贪嗔痴及彼,强现行习气,
见修道所断,依不净净地。
九垢以莲苞,此等喻尽宣,
随烦恼之壳,分类无有量。
——弥勒菩萨《宝性论·如来藏品》
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贪嗔痴及彼,强现行习气,
见修道所断,依不净净地。
九垢以莲苞,此等喻尽宣,
随烦恼之壳,分类无有量。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
我们相续当中具有如来藏,遮障如来藏的九个比喻,所表诠的也是九种法。
凡夫相续当中存在的烦恼主要有两种,即上界(色界和无色界)的众生相续当中存在的烦恼,以及欲界众生相续当中存在的烦恼。现行的明显的贪嗔痴能形成欲界凡夫相续当中的障碍,而比较细微的随眠部分是上界不动行的因。
从粗大层面,九种垢染以莲苞、蜜蜂、糠秕、不净粪、果皮等比喻来宣说,所宣说的意义也是随烦恼之壳。