缘合见诸物，无因则不见，
虚伪如影像，彼中岂有真？
——寂天菩萨《入菩萨行论·智慧品》
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寂天菩萨《入菩萨行论·智慧品》
讲解4 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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因缘聚合时，一切万法可以现见；因缘不聚合时，则见不到任何一法，故诸法在名言中虽有显现，但实际上是虚假的，就如同影像一样，怎会有真实性可言呢？
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因缘聚合的时候，“我”和五蕴可以现前，而一旦因缘不具足，由于胜义中一切皆空，世俗中无因也就不能起现
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因缘和合时，众生能够见到万事万物；而无因时，所有的显现便都见不到了。
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然而，以胜义智慧观察时，这些一合相犹如虚妄的影像，并不是真正的一合相