影像本体不成立，及不同故非比喻，
若一无有二共存，非相续因二法生。
——世亲论师《俱舍论·分别世间品》
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世亲论师《俱舍论·分别世间品》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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有部：中有存在，由相续而生故，如谷芽。大众部：中有不存在，间断而生，如影像。有部：首先，比喻不成立，影像本体不成立，因于一处不得二法并存；其次，意义不成立，像与中有之相续不同，因影像由物、镜二者产生之故。
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此中也讲到：所谓的影像实际并不成立，如果影像是色法则会出现很多过失。