如来身者，非常非无常，非因非果，非有为非无为，非觉非界，非相非无相，非是阴非离阴，非言说非所说物，非一非异，悉无和合乃至所得无缘，出过一切戏论者，名为如来。
——《楞伽经》
《楞伽经》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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所以，在名言当中，如来如何存在，众生也如是存在；众生如何存在，如来亦如是存在，但一切都是假立，而在胜义当中，即以般若智慧来观察，则远离了一切戏论。