说受为领纳，领纳复为谁？受者离于受，差别不可得。
释迦牟尼佛《法集经》讲记引文
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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意思是说，受的法相为领纳，但没有受者的话，到底由谁来领纳呢？既然受者与受了不可得，那么受者感受对境的说法，只不过是一种名言假立。
说受为领纳，领纳复为谁？受者离于受，差别不可得。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
意思是说，受的法相为领纳，但没有受者的话，到底由谁来领纳呢？既然受者与受了不可得，那么受者感受对境的说法，只不过是一种名言假立。