诸异生及佛语生 自证菩提与佛子
增上生及决定胜 其因除戒定无余
——月称菩萨《入中论·离垢地》
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月称菩萨《入中论·离垢地》
讲解5 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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诸位凡夫、声闻、缘觉与菩萨所获得的增上生人天福报，以及决定胜菩提之果位最主要的根本因，除了持戒波罗蜜多，必定别无他法。
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若想获得增上生的人天安乐，要依靠清净的戒律才能得到；若想获得决定胜的声闻、缘觉、菩萨、佛陀的果位，也需要依靠清净的戒律。若没有清净的戒律，就连人天果位都无法获得。
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“佛语生”指声闻，“自证”指缘觉，“菩提”即佛果。一切凡夫众生以及声缘、菩萨，获得增上生和决定胜的因，除戒律以外再无其他。此中“无余”，即是没有其他的意思。也就是说，一般人天的安乐和声闻、缘觉、诸佛菩萨的果位，所有增上生和决定胜的根本因就是戒律。麦彭仁波切和宗喀巴大师解释说：所谓的无余也只是说戒律非常重要，并不是说除戒律以外布施等无有作用。
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即得人身善趣及声闻、缘觉、菩萨之果的唯一根本因是守持清净戒律。
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大家都知道，持守净戒是生善趣与解脱之唯一正因。