转依也只是以因烦恼清净而显现功德,并非承认从烦恼之因,转依成功德之果即由不清净变为清净,因为所有罪业烦恼均不是清净之因或本体,也就不可能转依为功德。
——《大圆满心性休息大车疏》
转依也只是以因烦恼清净而显现功德,并非承认从烦恼之因,转依成功德之果即由不清净变为清净,因为所有罪业烦恼均不是清净之因或本体,也就不可能转依为功德。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
关于转依有不同说法,按照无垢光尊者的观点,所谓烦恼转依,并不是说烦恼作为因,智慧作为果,两者是因果关系。烦恼本是忽然而现的客尘,认清其空的本体之后,客尘便自然消尽,智慧本面自然现前,此即分别念转依为智慧。
烦恼与智慧二者并非因果关系,烦恼本来是忽然的客尘,客尘消尽,智慧的本来面目自然而然现前,此即分别念或烦恼转依为智慧。