意识融入阿赖耶识，顷刻出现明而无念之状态。
——《大圆满心性休息大车疏》
引自 《定解宝灯论释》·三 入定有无执著相 ›
《大圆满心性休息大车疏》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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现在大城市中生活的人们，每天忙忙碌碌，身心都很疲累，因此非常喜欢静静地坐一会儿，有时入于明而无念的境界当中，什么都不执著，觉得非常舒服。但这种禅坐仅仅是为了逃避外面眼花缭乱的世界，既没有上师窍诀也未认识心之本面，根本没有依靠观察抉择引生定解，仅仅是什么也不想地闭目静坐，其实这就是所谓的无念和尚宗。
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安住在阿赖耶识或阿赖耶当中时，什么执著都没有，不仅非常舒服，而且有一种相似的明清感觉，但这并非真正认识了法界本面。