真实中彼离,一切戏论聚。
——静命菩萨《中观庄严论》
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真实中彼离,一切戏论聚。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
颂词中说:在真实义中已经远离了一切边执戏论。所以,中观自续派在最后抉择胜义谛时,对所谓的单空并未承许为最究竟的胜义谛。
由此看出,清辨论师认为,在认识空性的过程中,可以先安立单空,再安立单空不成立,最后再安立远离一切是非有无、执著的究竟空性境界,这就是心的实相,也是万法的实相
《中观庄严论》中是这样说的:在真实义中,离开了一切有无是非戏论的聚集。这些都已不存在,从所有的边中得到了解脱。
于此法性非所知者,乃因法性远离一切戏论,并非意识之所缘,不成诸境及有境,亦不成任何之相,于真实中,为何说所知耶?