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胜解修道功德

现观庄严论 · 别名:胜解修道胜利

在本论分类:八事七十义 › 道智 › 胜解修道功德 相关于:八事七十义 › 道智 › 胜解修道

定义2 条摘句

华智《略义》道智十一法之七

七、胜解修道功德【胜解修道胜利】:佛陀以及上地菩萨,对获得胜解修道果位的菩萨生起欢喜,以及宣说住于其位之功德方面的任何一种赞美、承事和称扬,即是胜解修道功德的法相。

现观庄严论略义

主讲释本项

(十七)胜解修道功德:胜解修道中可以分出三类,这是分别宣说三类的功德——诸佛菩萨对自利为主的胜解位菩萨赞颂功德,对兼顾自他二利的胜解位菩萨如理恭敬,对一味利他的胜解位菩萨高度称扬。

现观庄严论讲解02

分类1 条摘句

哦巴《疏》略说七十义

(十七)胜解修道功德:在自利胜解位赞说功德,在二利胜解位如理恭敬,在他利胜解位高度称扬,也就是胜解修道功德。

《现观庄严论疏》第一品 遍智

辨析1 条摘句

讲记

胜解修道功德的范围与评价主体

佛陀或上地菩萨对于获得胜解修道位(二地到十地之间)的菩萨生起欢喜心,并对其进行赞美、承事和称扬:对自利的菩萨作赞美,对自他二利的作承事,对完全利他的作称扬,这就是胜解修道功德。其界限与胜解修道一样,只不过胜解修道是从对母般若的认识方面安立,而此处是从诸佛菩萨对其评价的角度安立。

现观庄严论略义讲解3