现观庄严论疏第五品 顶现观破斥应成式
整理破：实有垢不灭则不得阻其再生的实有灭法
量界、限定所断垢法自性存在
实有灭法 · 本方 · 反诘 · 事势理 · 限定：所断垢法自性存在
- 因
- 所断垢法自性存在而无有灭尽的缘故
不会得到它不复产生的因——实有灭法
获得大菩提果位 · 本方 · 破 · 事势理 · 限定：如果依理加以观察
- 所立
- 获得大菩提果位不合理
- 因
- 所断垢法自性存在而无有灭尽的缘故，不会得到它不复产生的因——实有灭法
原段（1 段）
转述对于承认自性清净的无灭之自性，自然生起的所断有漏法依靠修道力而灭尽，并且由于成为不复产生之障碍的灭法实有而承许无生等的观点，如果依理加以观察，则获得大菩提果位不合理，因为，如此一来，所谓依靠见其因的道，灭尽什么所断分别种类，又得到什么灭法无生相？理由是，所断垢法自性存在而无有灭尽的缘故，不会得到它不复产生的因——实有灭法，这一点以事势理成立。 原段 ›