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三种灌顶

事师五十颂 · 名相与分类 · 共 3 项 · 词典各论释义

切换分类三种灌顶第 3 / 7 类

已有合组说明

开法会时我们灌的金刚萨埵顶,就是能成熟之“因灌顶”;修上师瑜伽时,观上师三处发光融入自己身体,此不观待他缘而得受的灌顶,叫做“道灌顶”;十地末尾之际,十方诸佛心间发光融入你心间,断除最细微的所知障,称为“果灌顶”。

事师五十颂略解001

《略解》说,灌顶有能成熟之因灌顶、能解脱之道灌顶与解脱之果灌顶三种:开法会时灌的金刚萨埵顶,就是能成熟的因灌顶;修上师瑜伽时,观上师三处发光融入自己身体,这种不观待他缘而得受的灌顶叫做道灌顶;十地末尾之际,十方诸佛心间发光融入心间,断除最细微的所知障,称为果灌顶。颂中“得受殊胜之灌顶”的金刚上师,是指授予因灌顶的上师,理当成为弟子的应敬处。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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解脱之果灌顶已有合组说明

合讲:灌顶

以下是讲记对这一组的共同解释。

本项「解脱之果灌顶」所在的段落

定义开法会时我们灌的金刚萨埵顶,就是能成熟之“因灌顶”;修上师瑜伽时,观上师三处发光融入自己身体,此不观待他缘而得受的灌顶,叫做“道灌顶”;十地末尾之际,十方诸佛心间发光融入你心间,断除最细微的所知障,称为“果灌顶”。

事师五十颂略解001略解:因、道、果三灌顶各是什么

分类灌顶,有能成熟之因灌顶、能解脱之道灌顶与解脱之果灌顶三种。

事师五十颂略解001略解:灌顶分因、道、果三种

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