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‹ 经论导读

事师五十颂

  1. 全论一页

    全论怎么总摄、本论科判分几大科,就在本页下方

    总摄 4 段 · 科判 59 科

  2. 名相与分类

    名相按论中的分类排开,每句讲法都链回原段

    7 个分类 · 分类里排 25 项 · 已配讲解 18

    本论已收录名相 16 个 →

  3. 理证

    讲记、释论里一个个推理、一轮轮辩论,可按科判、方法、对论方查

    30 条 · 方法 1 种

  4. 逐颂细读

    到本典页,按课次逐颂读原典、释论、讲记

    原典 2 部 · 释论 1 部 · 讲记 1 门 · 辅导 2 门 · 讲记、辅导共 22 课

全论一页

全论总摄

以五十首偈颂宣说依止上师的方法,因为一切悉地的根本在如理依止善知识。内容摄自续部中详细而零散的说法,归纳汇编而成;意旨是使弟子堪为法器,想入密乘时知道如何依止金刚上师。

看原文 4 段

因为一切共同、殊胜悉地的根本,即是由如理如法依止殊胜善知识得来,故而以五十首偈颂宣说依止上师方法的《事师五十颂》。

事师五十颂释

实际上,此《事师五十颂》只不过是摄集许多无垢续部中所说的内容在此宣讲而已,因此理应诚信不疑。

事师五十颂释

虽说彼等续中有这方面的内容,可是在续部中极为详细、上下不一、零散存在等,因而在这里归纳汇编而宣说,并非无有意义。

事师五十颂释

下文中的“传授欲学密咒等,令彼堪为妙法器”,讲的是堪为法器,全面学修依止上师的方式以后,成为密宗法器,先修共同显宗,如果想入密乘,则为他们传讲金刚弟子需要如是依止金刚上师,这正是本论的意旨所在。

事师五十颂释

本论科判

条长是这一科底下有多少科;不到全论三十分之一的小科不列,拆开列的科排在所属上一科底下。

  1. 甲一初义3 科
  2. 甲二论义54 科
  3. 乙一依师之方式51 科
  4. 丙一总说依止之方式48 科
  5. 丁一略说依师之方式10 科
  6. 丁二广说依师之方式37 科
  7. 戊一杜绝不恭敬7 科
  8. 戊二恭敬之方式29 科
看整棵科判59 科
科判上几层 35 项

《事师五十颂》科判的上几层(整棵共 59 科)。点一科,在整棵科判里看它依哪门课第几课讲到。

  1. 本论
  2. 甲一初义
  3. 乙一顶礼
  4. 乙二立宗
  5. 甲二论义
  6. 乙一依师之方式
  7. 丙一总说依止之方式
  8. 丁一略说依师之方式
  9. 戊一恭敬上师之合理性
  10. 戊二做到恭敬之方式
  11. 己一总说应敬之方式
  12. 己二特殊应敬之方式
  13. 戊三观察恭敬对境与所依
  14. 己一师徒需要互相观察之原因
  15. 己二观察后当取舍之理
  16. 丁二广说依师之方式
  17. 戊一杜绝不恭敬
  18. 己一杜绝轻蔑诽谤
  19. 己二杜绝扰乱师心
  20. 己三后世之果报
  21. 己四彼等之摄义
  22. 戊二恭敬之方式
  23. 己一供养供品
  24. 己二视为佛陀
  25. 己三依教奉行
  26. 己四如何对待上师之物品及眷属
  27. 己五平时之一切行为
  28. 己六宣说身语承侍之差别
  29. 己七断除我慢
  30. 己八不能自作主张
  31. 丙二特殊依止之方式
  32. 丙三依止方式之摄义
  33. 乙二依止之时间
  34. 乙三如何堪为法器
  35. 甲三末义

本论讲解

跨论参读

本论讲记、释论里怎样比较、引述别的论(讲记原句,不是两论原文对勘):

三戒论(本段未明作者)1