三种灌顶
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开法会时我们灌的金刚萨埵顶,就是能成熟之“因灌顶”;修上师瑜伽时,观上师三处发光融入自己身体,此不观待他缘而得受的灌顶,叫做“道灌顶”;十地末尾之际,十方诸佛心间发光融入你心间,断除最细微的所知障,称为“果灌顶”。
《略解》说,灌顶有能成熟之因灌顶、能解脱之道灌顶与解脱之果灌顶三种:开法会时灌的金刚萨埵顶,就是能成熟的因灌顶;修上师瑜伽时,观上师三处发光融入自己身体,这种不观待他缘而得受的灌顶叫做道灌顶;十地末尾之际,十方诸佛心间发光融入心间,断除最细微的所知障,称为果灌顶。颂中“得受殊胜之灌顶”的金刚上师,是指授予因灌顶的上师,理当成为弟子的应敬处。
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