回向的世俗胜义及所遮所行

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下面继续讲《般若摄颂》中的回向。它分为胜义回向和世俗回向，胜义回向分为所遮有缘之回向和所行无缘之回向，今天讲所行无缘之回向，也就是说在胜义境界中我们要行持的是无缘回向。

般若摄颂讲解16

讲记说，《般若摄颂》中的回向分为胜义回向和世俗回向，胜义回向分为所遮有缘之回向和所行无缘之回向，在胜义境界中要行持的是无缘回向。颂文说：“执相彼非真回向，无相菩提真回向。”释论说，世俗中，缘于真实回向的对境，怀着希求心，如同射箭般能够转变善根，就是回向的本体。

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