般若摄颂
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全论一页
全论怎么总摄、本论科判分几大科，就在本页下方
总摄 6 段 · 科判 457 科
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名相与分类
名相按论中的分类排开，每句讲法都链回原段
27 个分类 · 分类里排 82 项 · 已配讲解 77
列出 27 个分类
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理证
讲记、释论里一个个推理、一轮轮辩论，可按科判、方法、对论方查
77 条 · 方法 5 种
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逐颂细读
到本典页，按课次逐颂读原典、释论、讲记
释论 1 部 · 讲记 1 门 · 辅导 2 门 · 讲记、辅导共 170 课
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全论总摄
本经又名《摄功德宝经》，是佛陀亲口所说的偈颂体般若经：十七母子般若的全部内容都涵盖其中，讲闻此经相当于讲闻所有般若；大家普遍认为它是所有般若的精华，与其窍诀摄要《现观庄严论》完全可以对应。经名中「般若」指以证悟实相的无分别智慧为所诠，「摄」指依此摄集世出世间一切道果功德。所说法分所修之道、道之果两部分，所修之道又分主要道般若与其余五度；菩萨的一切道都包含在六度中。
看原文
三世诸佛宣说的所有无尽佛法宝藏之中，犹如心脏般堪为究竟的，就是圣般若波罗蜜多。保存着《十七母子般若》等为数众多的经典，其中的全部内容都完全涵盖在这部《摄功德宝经》中。此经偈颂格律鲜明，是佛陀亲口所说的佛经。传讲、听闻以诸如此类众多功德而超胜的这部经，就相当于传讲、听闻了所有的般若。为此，我以纯净之心，依靠诸位大德的窍诀，来解说趋入此经密意的道理，包括依照直接宣说空性之理而解释、依照间接宣说道现观而解释两个部分。
释论的归摄与解释路径
释名与所诠略而言之，由于是出世间的甚深法，因此称为“圣”；证悟万法实相真如的智慧，是一切智慧之最，超群绝伦，所以叫“智慧到彼岸（即般若）”，正因为把这样的无分别智慧作为所诠加以阐释的缘故，此经也就得名“般若”；人们依靠这部经，能摄集、拥有世间出世间犹如珍宝般的一切道果功德，为此称作“摄”；这部经是绝妙之韵律的偈颂形式（藏文每句有十一个字），由此叫“颂”。
但大家普遍认为，十七部母子般若或所有般若的精华就是《般若摄颂》，其窍诀摄要则为《现观庄严论》。而《般若摄颂》与《现观庄严论》完全可以对应，所以大家一定要认真修学这部经典。
丁二（所说法之自性）分二：一、所修之道；二、宣说道之果。
戊一（所修之道）分二：一、解说主要道般若；二、解说五种其余助缘（解说其余五度）。
菩萨的一切道无不包含在六波罗蜜多中，因此大乘和广般若的教义实际上也包括在六度中。
本论科判
条长是这一科底下有多少科；不到全论三十分之一的小科不列，拆开列的科排在所属上一科底下。
看整棵科判457 科科判上几层
《般若摄颂》科判的上几层（整棵共 457 科）。点一科，在整棵科判里看它依哪门课第几课讲到。
本论讲解
- 般若摄颂讲解讲记 · 57 课
跨论参读
本论讲记、释论里怎样比较、引述别的论（讲记原句，不是两论原文对勘）：