具毒回向
相关于：三殊胜；三轮清净的两种观察；回向的世俗胜义及所遮所行；三殊胜 › 三殊胜合讲；回向的世俗胜义及所遮所行 › 回向合讲；三轮清净的两种观察 › 三轮体空合讲
定义1 条摘句
麦彭释
执回向三轮之有缘回向
对于回向，假设能回向的心中生起实执之想，对所回向之处的菩提，也有耽著之想，对回向对境的众生也有想，那么由于被耽著之想束缚的缘故，就是处于有缘的见解中，这种心因为具有实执贪著回向之三轮的有缘法，为此并非入于正确无倒自性的普皆回向，所以不能归属于清净回向之列。
辨析3 条摘句
颂
缘白法如食杂毒
如吃杂毒上等食，佛说缘白法亦尔。
讲解
有三轮执著相的回向
但是，胜义中一切想都要舍弃的缘故，有三轮执著相的回向就应断除。所以，对能回向、所回向（指众生）及回向的目标有缘取的回向，并不是最究竟的回向。
讲解释颂
善法被实执染污如杂毒
颂词说，若在美味佳肴中杂有毒药，那美食已被毒所侵害，吃后就会对人带来危害。同样的道理，从究竟胜义的角度来讲，若布施、回向等善法被实有的执著所染污，那就跟杂毒的食物一样。