入中论自释入中论自释 卷一立论观察
整理加害者将受地狱果,故三地菩萨对割者悲忍增长
量界、限定设有
安忍 · 本方 · 立
- 所立
- 更生广大之安忍
- 因
- 知由此罪业因缘当受地狱等苦
原段(3 段)
另见「在大悲心的驱使下,反而对砍割者生起更大的安忍。」(同一论题)另见「想到对方将承受如此漫长而剧烈的痛苦,菩萨对他的悲心便会愈发增盛。」(同一论题)
入中论自释 卷一 目录里这一处 ›
阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
入中论自释入中论自释 卷一立论观察
整理加害者将受地狱果,故三地菩萨对割者悲忍增长
量界、限定设有
安忍 · 本方 · 立
另见「在大悲心的驱使下,反而对砍割者生起更大的安忍。」(同一论题)另见「想到对方将承受如此漫长而剧烈的痛苦,菩萨对他的悲心便会愈发增盛。」(同一论题)