入中论自释入中论自释 卷一立论观察节选
整理顺处不自摄、堕恶趣失自在难出，故施后说戒并以戒续功德
功德 · 本方 · 立
- 所立
- 于说布施后，即说持戒之教
- 因
- 为令布施等功德不失坏故
例勇士、良田
原段（9 段，节选）
另见「倘若不能善自摄持，不能好好依止善知识，未能精进修行，也未能以正知正念守护自心，那么最终的结局，必定是堕入恶趣的深渊，难以自拔。」（同一论题）另见「堕落到恶趣险地只能随他所转而行」（同一论题）
战胜一切罪恶者，为令布施等功德不失坏故，于说布施后，即说持戒之教
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阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推