如果我们不修安忍，反而心生怨恨甚至伤害对方，无异于再次与众生结下恶缘。

往昔所作恶业果，既许彼苦能永尽， 原段 ›

云何嗔恚而害他，更引当来苦种子。 原段 ›

正因为往昔造下恶业，今生才会承受被他人损害的恶果。因倘若我们能心甘情愿地接受这份苦果，所立此恶业便会就此终结。既然承认这一点，为何要嗔恨对方甚至伤害他人，让自己再次种下痛苦的种子呢？ 原段 ›

本颂是在讲当我们遭受他人损害时，若能坦然接纳，实则对自己有很大利益。大家应该明白，轮回中的众生都是在身不由己地随业流转，其中不可能有无缘无故的伤害，之所以会遭受他人损害，必定是我们往昔亏欠对方。因此，若我们能将其视为还债想，心甘情愿地承受这一切，那么这笔业债便得以清偿，此恶业也将永尽，不会再成熟。 原段 ›

然而，因如果我们不修安忍，反而心生怨恨甚至伤害对方，应成无异于再次与众生结下恶缘。如此一来，原本伤害他人的恶业尚未消解，又平添了新的恶业，这显然是愚痴之举。 原段 ›

如《入行论》所言：“愚夫不欲苦，偏作诸苦因。”愚者虽不愿受苦，却偏要造下苦因，众生往往便是如此。我们要清楚，往昔造下何种因，今生便会感受何种果。譬如今日有人打我、骂我、伤害我、对我攻击、诽谤，依等流果或异熟果的规律而言，我必定曾与此人结下过恶缘，正因如此，今生才会遭受这般果报。 原段 ›

如今许多人或许不明白因果不虚的道理，当有人伤害自己时，总觉得对方不该如此。若此时我们心怀嗔恨甚至报复对方，实为一种无知的表现。要知道，冤冤相报的恶业永无止境。反之，面对他人的损害，若我们能以清净心坦然承受，不以怨报怨，甚至心怀感恩，那么从这一刻起，所有不清净的恶缘与痛苦的境遇便会开始消散。 原段 ›