入中论释入中论释 第六品 现前地对方立论观察连讲 1/2要连上下读
对方说：如果睡眠中无有眼根等五根
整理对方说：睡时无眼识，没有色境，只有意识，执其行相为外境；醒时也如梦中一样，无境而有识。
持论唯识宗
梦中只有意识真实存在是不合理的
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
提出对方观点
破彼观点
入中论释入中论释 第六品 现前地回应观察连讲 2/2回应上段
梦中只有意识真实存在是不合理的
整理梦中境根识三者均无自性生而是虚妄，不能单许意识真实。