如意宝藏论释·白莲花（显宗部分）如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义破斥应成式连讲 1/3
破甚深义：除正在显现的所知以外的隐蔽深义不合理
整理破秘密吠陀之甚深义
隐蔽深义不成 · 本方 · 破
- 所立
- 除正在显现的所知以外的隐蔽深义不合理
- 因
- 要么应成谁也不可能通达，要么应成不存在
原段（1 段）
（1)破甚深义：所立除正在显现的所知以外的隐蔽深义不合理，因为因要么应成谁也不可能通达，要么应成不存在。经中云：“除色法外无有般若波罗蜜多……” 原段 ›
破甚深义：除正在显现的所知以外的隐蔽深义不合理
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
丑二 广说有五派
如意宝藏论释·白莲花（显宗部分）如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义破斥问难与答连讲 2/3
破诵咒：持诵不存在，因为是重复先前持诵的意义
整理破诵咒：重复先前不成；同类之救亦不成
重复不成 · 本方 · 破
- 所立
- 持诵不存在
- 因
- 是重复先前持诵的意义，现在存在时先前已灭成无有
与先同类 · 对方 · 对方立论
- 所立
- 持诵与先前同类
一切言说成持诵 · 本方 · 破
- 所立
- 这也不应理
- 因
- 一切言说都是声音的同类
它也应成持诵
一时一切声不能言说 · 本方 · 反诘 · 限定：如果承认这一点
那么一时间一者的声音一切都不能言说了
原段（3 段）
如意宝藏论释·白莲花（显宗部分）如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义破斥问难与答连讲 3/3
以所诠相违而破：你们宣说一切无因，甚至连缘也遮破了，同时又声称以沐浴清净为因，这二者显然相违
整理以所诠相违而破；答「讲经说法也同样」
无因与沐浴为因相违 · 本方 · 破
- 所立
- 这二者显然相违
- 因
- 你们宣说一切无因，甚至连缘也遮破了，同时又声称以沐浴清净为因
讲法同样 · 对方 · 反诘
- 所立
- 讲经说法也是同样
讲法相应内心 · 本方 · 立
- 所立
- 讲经说法并不是像你们那样入于水中的非理疲劳战术
- 因
- 佛陀所说的正法均是如实能够相应内心
例教孩子学文字