明知因
在本论分类:明知与俱缘定二因 › 明知因 相关于:明知与俱缘定二因 › 俱缘定因
定义2 条摘句
唯识宗证外境唯心的推理,本论观境品所述
凭借明知因与俱缘定因来证明一切外境唯是自心的显现。其一,明知因推理:所知对境(有法),与取彼之识是一体(立宗),外境不成立且明了证知现分,以具有识的法相故(因),如同以具有项峰、垂胡特征来证明是黄牛一样(比喻)。
唯识宗的推理,讲者释观境品颂
怎样运用明知因证成万法唯心呢?可以利用推理公式来说明:所知外境(有法),与取它的心识必为一体(立宗),因外境只是明知的显现,具有识的法相之故(因)。
辨析2 条摘句
讲者辨唯识宗两大推理
俱缘定因是从同时的角度来讲的,明知因是从外境具有识的法相的角度来讲的。
讲者转述法王如意宝之说,辨两大推理
以前法王如意宝传授因明时,也这样说过:明知因的内涵非常深,通过它逐渐能了达自心的本来光明,接近大圆满的一些直指心性的法要;而俱缘定因主要是通过推理的方法,来抉择外境不存在。前者建立外境是心的本体,而心的本体就是自性光明,其推理接近大圆满的抉择方式;后者则以推理的方式,抉择外境不存在。