量理宝藏论释第十品 观自利比量破斥观察连讲 1/2
有些论师声称：不并存相违，在对立的具力等四种都不存在的情况下产生
整理破「不并存相违生于对立四者皆无」
所破有些论师
四者皆无仍有不冷不热 · 本方 · 破
- 所立
- 这种说法是错误的
- 因
- 因为对立的因火虽然已经消失，但不冷不热的所触有可能存在
相属境反属法反，故反相属心前成
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
卯一 说他宗错误观点
卯二 立无误自宗观点
量理宝藏论释第十品 观自利比量立论自续式连讲 2/2
相属境反属法反，故反相属心前成
整理立：反相属在分别心前成立，外境相属不存在
反相属心前成 · 本方 · 立
- 所立
- 反相属在分别心前成立，而外境相属不存在
- 因
- 相属对境反过来，相属法本身随之倒转这一点以量决定