量理宝藏论释第五品 观所诠能诠破斥自续式连讲 1/2
雪域派与声闻宗，许名言义真所诠
整理破许不相应行（名言义共相）为真所诠
所破雪域派有些论师、正量部等有些声闻论师
例说“瓶子”不能了解与之无有关系的黄牛
雪域派与声闻宗，许名言义真所诠
丁三 所诠及能诠之证知方式 › 戊一 破他宗 › 己二 破许共相为所诠 › 庚二 破许名言义共相为所诠 目录里这一处 ›
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
庚二 破许名言义共相为所诠
量理宝藏论释第五品 观所诠能诠破斥问难与答连讲 2/2接着破
由于分别念体性恒时错乱所致，并不是由相同而错乱的
整理对方说不相应行与自相形象相同而误为一；驳：若因相同致误，应只偶尔错乱；实是分别念体性恒时错乱，非由相同。
相同致误应有时不误 · 本方 · 破 · 限定：如果只是因为这两者形象相同就导致错乱的话
就应该有时取自相、有时也缘取名言共相与义共相
恒时错乱 · 本方 · 立
- 所立
- 并不是由相同而错乱的
- 因
- 这是由于分别念体性恒时错乱所致