量理宝藏论释第一品 观境回应问难与答连讲 1/2节选
本无见有，不仅自体不是自相，而且将其耽著为自相也不具有对境的必要
整理遣「本无见有应同义共相立为所量」之难：义共相误为自相能得照了境的自相，本无见有耽著为自相也得不到，无对境的必要与功能。
本无见有不具对境功能 · 本方 · 破
- 有法
- 本无见有
- 所立
- 因此也不具备对境的功能
- 因
- 即使将它耽著为自相也得不到照了境的自相
发等相即识本身，浮现毛发实不成
丁二 分类 › 戊三 遣诤 › 己一 遣除于错乱识无境之诤 › 庚二 遣除义共相与本无见有对境相同之诤 目录里这一处 ›
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阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
庚二 遣除义共相与本无见有对境相同之诤
量理宝藏论释第一品 观境回应问难与答连讲 2/2节选
发等相即识本身，浮现毛发实不成
整理眼翳所见毛发归于自相或共相，无第三所量
翳前毛发归自相 · 本方 · 立
- 有法
- 这种显现
- 所立
- 由此可包括在自相中
- 因
- 其实就是识本身
分析毛发之概念属共相 · 本方 · 立 · 限定：在以分别念来分析“浮现毛发到底存不存在有实法”时
- 有法
- 显现毛发的概念
- 所立
- 这属于共相
例有眼翳者前浮现毛发