加行道
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定义2 条摘句
解释颂文
四加行本体与心所依六地
加行道的本体是修所生慧，其所依之地为一禅未至定、殊胜禅以及四正禅。
讲记解释五道中加行道的得名
资粮道是修法的基础，加行道则是获得见道智慧的一种加行，因此称为加行道。
分类4 条摘句
解释颂文
随抉择分善即暖等四加行道
随抉择分善是指暖位等四加行道。
四顺抉择分即四加行道／暖、顶前二位；不与加行无间解脱胜进四道混同
由资粮道中所产生的暖位智慧属于四谛之有境，圆满观修无常等十六种行相；由暖智中产生顶位智慧，此二者均以法念住为基础，其他念住依此而得以增上。
四顺抉择分即四加行道／忍、胜法后二位；不与加行无间解脱胜进四道混同
由彼中产生的忍位与胜法位也是如此，均是以法念住而增上。上品忍位智以欲界苦谛作为对境，胜法位也是如此，此二者同样都是刹那性，胜法位的智慧以除得绳之外的五蕴为体，如是加行道的四种智慧即是四顺抉择分。
讲记引《大乘阿毗达磨注释》
下中上加行道
在《大乘阿毗达磨注释》当中，加行道也分上、中、下，下一世不一定获得见道的是下加行道；下一世一定会获得见道的，叫做中加行道；即生当中一定会获得见道的，这是上加行道。
诸家2 条摘句
满增论师与《大乘阿毗达磨》注释两说
对此也有不同观点，满增论师认为，加行道和资粮道应属于有漏法，因为它是苦谛所摄；而《大乘阿毗达磨》的注释中说：加行道和资粮道是无漏法，因其为断除轮回之因，依靠修加行道和资粮道获得见道之后，可以断除轮回。
讲记引麦彭仁波切、无垢光尊者
加行道有分别
麦彭仁波切在《智者入门论》《大幻化网总说·光明藏论》中说：加行道是有分别的智慧，并非无分别智。这一点，在无垢光尊者《七宝藏》中的《宗派宝藏论》里面也有明说。因此，自宗认为加行道是有分别的智慧。
辨析2 条摘句
解释颂文
另一义，加行无间解脱胜进四道之首
其中加行道是指在这一道的末尾生起无间道；无间道即直接断除所断；解脱道即最初解脱所断；胜进道则居于前三道之上的渐进道。
讲记辨加行道与见道
见道是现量见到四谛之本体，而加行道则以四谛为所缘，因此是有差别的。