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虚空

俱舍论

定义2 条摘句

俱舍颂文;「其中」指三无为法中

其中虚空即无碍,

俱舍论

解释颂文

虚空的法相:所谓的虚空是指不被色法阻碍的一种常法,因其远离了能障所障并能容纳色法。

《俱舍论释》第一品 分别界

诸家2 条摘句

经部宗的观点,大乘也如此承认

所谓的虚空分为庄严虚空和空隙虚空。庄严虚空即须弥山反射在空中的蓝色,但它并非真正的虚空;空隙虚空也无实体,只是将真正法不存在的空隙称之为虚空而已,其真正的实相和实体并不存在,这是经部宗的观点,大乘也如此承认。

阿毗达磨俱舍论颂讲记

有部宗

虚空实有

有部宗则认为虚空实有,它存在于空间,无有阻碍,人们在里面可以活动。

阿毗达磨俱舍论颂讲记

辨析2 条摘句

有部宗之说

空界不同于无为虚空

空界并非是指无为法虚空与庄严虚空,而此处所说的门与窗等处的孔隙称为空界。

《俱舍论释》第一品 分别界

讲记引满增论师《俱舍论大疏》述两宗之别

满增论师在《俱舍论大疏》中说:有部宗认为虚空和虚空界是他体的,是分开存在的,而经部以上则认为本质上没有差别,是一体的。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第一品 分别界