若无有辨别有漏、无漏一切法的智慧，则无有其他的方法可灭尽根本与随眠的一切烦恼

转述无辨诸法之智慧，无法息灭诸烦恼， 原段 ›

转述以惑漂泊有海故，传闻此论乃佛说。 原段 ›

转述为什么宣说对法呢？其原因是若无有辨别有漏、无漏一切法的智慧，则无有其他的方法可灭尽根本与随眠的一切烦恼。如果未灭尽烦恼，后果将如何呢？因烦恼是三有的根本，依靠这些烦恼必然积业，所立结果将永远漂泊在世间三有大海中。因此，传说为了生起辨析诸法的智慧，佛首先宣说了对法七部，后来有七位阿罗汉结集，就像法护尊者结集了《因缘品》一样。这里的“传闻”是指他宗的观点（这是作者站在经部宗的立场上而对有部宗的一种不满语气），经部宗发现此论中的“既是无为法又是成实法”等说法与教理有许多相违之处，所以说对法七部是迦旃延等阿罗汉所造。有部宗则说：这样一来，三藏就不齐全了。作答：（所立没有此种过失，）因因为对法藏是经中抉择胜义以及法之体相的那一部分。 原段 ›