俱舍问答第三品 分别世间品问答题辨析
整理讲录以关系不同容好坏并说类比不同世界说
原文提及的量现量
好人 · 本方 · 立
- 所立
- 是个好人
- 因
- 因为这个人对我很好
坏人 · 本方 · 立
- 所立
- 则是个坏人
- 因
- 但对其他人不好
例好人、坏人
原段(1 段)
转述以上介绍了佛教与科学不同的宇宙观,二者虽然不同,但是都可以成立,既可以成立地球,也可以成立须弥山,二者并不相违。不明白这一点,很多佛教徒就会害怕,也不敢站出来说话,若说地球是圆的,就违背了《俱舍论》;说须弥山存在,又与现代科学的现量相违,因此就不敢说话。但这是不必要的,因为懂得了性空缘起的道理,我们从两个方面都可以承认。就如同说一个人,说是好人也可以承认,说是坏人也可以承认,为什么呢?因因为这个人对我很好,所立是个好人;因但对其他人不好,所立则是个坏人。同一个东西,好看也可以承认,不好看也可以承认,因为一切事物如何显现,并不在于事物的本身,而是完全观待于安立者的业力的清净程度。因此,对于世界的显现,是可以有不同承认的。 原段 ›
另见「同样的一碗水,在具有不同业力的众生面前,可以有不同的显现」(同一论题)另见「须弥山是存在的,但并非实有」(同一论题)另见「这个人在我面前是好人,但是对其他人来讲很不好,所以可以说他是好人也可以说他是坏人」(同一推理)