善巧方便
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定义1 条摘句
讲记引龙猛《十住毗婆沙论》释说法善巧
龙猛菩萨在《十住毗婆沙论》中说：“善知诸众生，上中下之心，知已能引导，是名善方便。”善妙地知道上中下众生的心态，知已可以引导众生，这就是善巧方便。
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颂
五种方便之一、二，圆满佛法、成熟有情
圆满佛陀法，成熟诸有情，《大乘经庄严论密意疏》颂词（16-19品）
五种之三至五，速得、成所为、道不断
速得成所为，精通道不断。《大乘经庄严论密意疏》颂词（16-19品）
辨析3 条摘句
麦彭《密意疏》释方便品
无分别智为主要方便
不为将善根执相的愚痴所蒙蔽而获得清净，为此，无分别智慧是大乘道无量善巧方便中最为主要殊胜的。
麦彭《密意疏》
以上五种即上颂所列
以上五种善巧方便遍行于菩萨的信解行及十圣地一切地，不入小乘、成就大乘道果的这种方便，世间人及声闻、缘觉的方便不可相比，依靠这种善巧方便，菩萨能轻易成办自他一切利益。
麦彭《密意疏》释七大之善巧方便大
5、善巧方便大：声闻们畏惧轮回而追求断除轮回的寂乐，因此不具善巧方便；菩萨以悲心不舍轮回，但以智慧不被烦恼所染，犹如莲花出淤泥而不染般具善巧方便。