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四摄

大乘经庄严论 · 别名:四摄事、四摄法

在本论分类:四摄 相关于:六度;波罗蜜多四种法相 › 波罗蜜多四种法相;布施三种;布施三种 › 布施三种;六度 › 布施;四摄 › 布施摄;四摄 › 爱语;四摄 › 利行;四摄 › 同事

定义2 条摘句

麦彭《密意疏》释四摄本体,列四摄名义

布施摄事,即承许与前面讲布施度相同,别无其他。如实为他众宣讲六度的共相与自相,即爱语。令一切众生实行六度,即同行。自己也随行让他所行持的那一波罗蜜多,为同事。如此说彼、令行持、自随行这三者,分别是指讲爱语、利行及同事后面三种摄事。

《大乘经庄严论密意疏》第十七 六度四摄品

麦彭《密意疏》释善巧方便之成熟有情

2、能成熟一切众生的方便是四摄事,因为它能将众生从不善业中唤起,安置于善法处。

《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品

分类2 条摘句

麦彭《密意疏》

四摄摄为财摄、法摄

两类是财摄与法摄。法摄有所缘之法等三种,布施是财摄,(爱语、利行、同事)其他三种是法摄。如此是从二摄的角度,法摄分为三种,承许为四摄事。《大乘经庄严论密意疏》第十七 六度四摄品

四摄依三乘分下中上

应当了知,以行相差别而分,声闻的四摄事是下摄,不行他利的缘故;缘觉的摄事超胜声闻,比菩萨下劣,因此是中摄;菩萨的四摄事称为殊胜摄,趋入自他二利的缘故,菩萨也安置于声闻、缘觉、菩萨三乘,这三种就成了下、中、上摄。《大乘经庄严论密意疏》第十七 六度四摄品

辨析1 条摘句

讲记

六度圆满自相续、四摄成熟他众

六度四摄品是讲六度和四摄——圆满自相续的六度、能成熟其他众生的四摄,结尾还有一个总结,总共三个内容。

大乘经庄严论讲解062