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有烟的山上,有火,有烟之故。

解义慧剑论释。标题是释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:庚二 广说 › 辛二 比量证成理 › 壬一 本体 › 癸二 以何因比量 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

解义慧剑论释辨析

整理以“有烟的山上,有火,有烟之故”,说明宗法成立、所立随因而有的同品遍、所立倒转因也倒转的异品遍三相齐全,就无误证成所立。

三相(即因三相)

山烟火三相教学 · 本方 · 教学例

有法
有烟的山上
所立
有火
因
有烟之故

例有烟的山上,有火,有烟之故。(教学例)

名相有法、所立(名相页引了这里的原段)

原段(3 段)

本方依何能知何,即因彼宗法, 原段 ›

本方同品异品遍,三相全无误。 原段 ›

本方依靠烟之类的任何因而能了知火之类的任何所立,这就是此所立的因。此因在宗法上成立,所立随着此因而存在的同品遍,所立倒转、因也倒转的异品遍,这三相齐全,就能无误证成所立。所以,依靠三相齐全的因比量推测隐蔽事的所量,比如说,“有烟的山上,所立有火,因有烟之故。”欲知有法与所立聚合的聚义就是宗的法相,但在这里,聚义其一的有法被称为宗。有烟的因在有法上成立,就证明宗法成立,所立——火随着它的因——烟而存在,所立——火一经消失,烟的因也决定消失。 原段 ›