定解宝灯论浅释六 异境何为共所见破斥应成式连讲 1/2
有谓共见乃为水，见彼有境均正量
整理破「共同所见是水、见者皆正量」：则无正量非量之分
所破有些人
共见为水 · 对方 · 对方立论
- 有法
- 这个共同所见境
- 所立
- 即是水
无量非量 · 本方 · 破
- 因
- 如果水有少许能以正理成立为共同所见的自性
见到脓等六道有情各自所见就不存在正量与非量的差别了
倘若各自有情前，现境悉皆不相同，则如见柱瓶眼识，共同所见不容有
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
丁一 分别破不合理之他宗
定解宝灯论浅释六 异境何为共所见破斥自续式连讲 2/2
倘若各自有情前，现境悉皆不相同，则如见柱瓶眼识，共同所见不容有
整理若各有情前所现之境皆不相同，则如见柱、见瓶二眼识，不容有共同所见。
无共见 · 本方 · 破
- 所立
- 不可能存在一个共同所见境
- 因
- 众生各自所见的脓、水等与其他所见不同
- 喻
- 如见到柱子与瓶子二者的眼识无有共同所见一样
例见柱瓶眼识