如来
在本论分类：三分位 › 如来；法身等四名 › 如来 相关于：三分位；三分位 › 三分位；如来藏三自性 › 真如；如来藏十义 › 分位；法身等四名 › 法身；法身等四名 › 圣谛；法身等四名 › 涅槃；解脱身与法身 › 法身
定义2 条摘句
朵洛瓦《善说日光》释「彼即法身即如来」颂
如来藏极其清净的分位，它是一切佛陀的法身，同样也是如来，也是圣谛、胜义涅槃，因此这些仅是名称的差别。
讲记
如来藏三阶段，完全清净位名如来
这三个阶段我们以不同的名称与之相对应：最不清净的阶段，名为“众生”；半清净半不清净的阶段，名为“菩萨”；完全清净的阶段，名为“如来”。
辨析2 条摘句
朵洛瓦《善说日光》释法身等四名之义
法界自性清净，从具足佛陀之法力等胜义功德无别之义的角度，称为法身；从如实现量获得佛陀的种姓从无始以来安住的法性之义的角度，称如来；从如来藏具足永不虚妄、恒常无欺不变异的法性、堪为圣者智慧行境之义的角度，称为圣谛；从具足法界本来自性清净寂灭所有客尘的角度，称为涅槃。
讲记释如来之名
「获得彼种姓」
第二个“获得彼种姓”，指如理如实现量获得如来的种姓。如来的种姓是什么样的呢？即从无始以来都安住于法性的意义叫“如来”。为什么叫如来呢？即“如是而来，如是而去”，也就是完全通达一切万法的真相，叫做“如来”。