宝性论 › 能净四因 › 第 2
智慧已有合组说明
合讲：能净四因
以下是讲记、释论对这一组的共同解释。
本项「智慧」所在的段落
定义信解大乘法、证悟无我的殊胜智慧与具足安乐的等持、缘众生的大悲是能清净客尘的因，从中所产生的菩提是离系果。
《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品朵洛瓦释「信法殊胜慧，等持悲所生」
辨析比如，具足种子、母亲、胎、乳母四法，而形成转轮王子，同样，此处也是，信解三乘中最殊胜的大乘，犹如成为殊胜功德之根源的种子一样；证悟无我的智慧能产生佛陀的一切法，如生母一样；虚空藏等持等禅乐不失增上，如同胎处一样；大悲犹如能抚育的乳母。
《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品朵洛瓦释颂：四因喻成转轮王子的种子、母、胎、乳母
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定义嗔恨大乘法、人等我见、因畏惧轮回痛苦而求自己寂乐、无视成办众生利，依次是大贪欲者、外道、声闻、缘觉现前如来藏的四种障碍，能清净这些的因是，能恒常修行胜解大乘法及“等”字包括的智慧波罗蜜多、无量等持、大悲——四种道法。
《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品朵洛瓦《善说日光》释颂：四因依次净四障
定义因此，大乘修行人应具足此修行成就的四因——信心、智慧、禅定、大悲心。
宝性论讲解7讲记释「信法殊胜慧，等持悲所生」
本论名相：能净四因 › · 词典各论释义：能净四因
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