五十七种过失
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所宣五十七，努力而观察。
颂文说：“所宣五十七，努力而观察。”释论说，所有经论中一致宣说的五十七种，对此要勤学，确实通达之后予以断除。释论按一至五十七的编号逐一解释，其中第九、第十是无惭、无愧，按顺序分别解释；作为五十七过失之一的慢计数为一。释论在第十四矜下引有些注释说，这以上数目算起来才有十四种，所以骄与矜分开计算；释论接着说，按照颂词，似乎是作为一个，众多其他解释中都将这两者作为一个。释论在第四十七懒惰下引印度注释说，懒惰与懈怠算为两个。第五十四入睡下，释论引《宝积经》，并说其中宣说了属于痴心范畴内的睡眠，是转为旁生的因。
1忿参见五十七种过失合讲2恨参见五十七种过失合讲3覆参见五十七种过失合讲4恼参见五十七种过失合讲5谄参见五十七种过失合讲6诳参见五十七种过失合讲7嫉参见五十七种过失合讲8悭参见五十七种过失合讲9无惭参见五十七种过失合讲10无愧参见五十七种过失合讲11傲参见五十七种过失合讲12造罪参见五十七种过失合讲13骄参见五十七种过失合讲14矜参见五十七种过失合讲15慢参见五十七种过失合讲16诈现威仪参见五十七种过失合讲17谄媚奉承参见五十七种过失合讲18旁敲侧击参见五十七种过失合讲19巧取讹索参见五十七种过失合讲20赠微博厚参见五十七种过失合讲21说过参见五十七种过失合讲22无悦参见五十七种过失合讲23遍贪参见五十七种过失合讲24自他之异想参见五十七种过失合讲25心无见解参见五十七种过失合讲26于如法事懒惰不恭敬参见五十七种过失合讲27认为名副其实的上师不具佛陀法相参见五十七种过失合讲28耽著参见五十七种过失合讲29遍耽参见五十七种过失合讲30贪参见五十七种过失合讲31非理贪参见五十七种过失合讲32非法之贪参见五十七种过失合讲33无功德装有功德参见五十七种过失合讲34大欲参见五十七种过失合讲35得欲参见五十七种过失合讲36不忍参见五十七种过失合讲37无规参见五十七种过失合讲38不乐法谏参见五十七种过失合讲39联系亲属的妄念参见五十七种过失合讲40爱恋对境参见五十七种过失合讲41不死的分别妄念参见五十七种过失合讲42随后了知的分别念参见五十七种过失合讲43贪爱他人的妄念参见五十七种过失合讲44以害心接触参见五十七种过失合讲45不喜参见五十七种过失合讲46欲合参见五十七种过失合讲47懒惰参见五十七种过失合讲48变参见五十七种过失合讲49食欲不振参见五十七种过失合讲50心极下劣参见五十七种过失合讲51贪结参见五十七种过失合讲52担忧受害的心参见五十七种过失合讲53身心萎靡不振参见五十七种过失合讲54痴性昏睡参见五十七种过失合讲55掉举参见五十七种过失合讲56后悔参见五十七种过失合讲57疑参见五十七种过失合讲
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