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四种了别

中观宝鬘论 · 名相与分类 · 共 4 项 · 词典各论释义

切换分类四种了别第 9 / 17 类

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一切了别如果归纳,则有四种,即未入道异生的分别念:三界不清净的心与心所、耽著二取的迷乱识;入道胜解行的分别念:观待圣者而言也不清净,因为本体是世间,具有实有分别念需要上进,而与平庸分别不同,由于作为圣者智慧之因,并通过修行空性总相而稍微感受到法身的明相之故;圣者入定与法性一味,因此无有分别念;后得的分别念也并不是像凡夫那样,因为无有耽著二取的分别念的缘故,也不是像入定那样,因为可能存在细微的二取。

《中观宝鬘论释》第二品 轮番说因果

释论说,一切了别如果归纳,则有四种:未入道异生的分别念,是三界不清净的心与心所、耽著二取的迷乱识;入道胜解行的分别念,观待圣者而言也不清净,而与平庸分别不同;圣者入定与法性一味,因此无有分别念;后得的分别念也并不是像凡夫那样,因为无有耽著二取的分别念的缘故,也不是像入定那样,因为可能存在细微的二取。释论又说,这四种分别连带其对境涵盖一切所知。

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中观宝鬘论 › 名相与分类

四种了别共 4 项

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