每日法语
一天一则的短篇开示、颂词、嘉言。
2038 篇11 个小类
延伸阅读
- 今日法语 | 五体投地的顶礼
- 今日法语 | 发心对修行至关重要
- 今日法语 | 这一生至少要修一遍五加行
- 今日法语 | 往生（颇瓦）法
- 今日法语 | 为情爱所困，痛苦不堪，需要修不净观
- 今日法语 | 无法体会“不舍无上”怎么办？
- 今日法语 | 想成就佛果，三殊胜足矣
- 今日法语 | 精进，在所有情况下保持正念
- 今日法语 | 承认衰老并不比衰老本身的痛苦小
- 今日法语 | 如何解决疲厌问题
- 今日法语 | 别总担心五加行的时间长，这辈子来不及修
- 今日法语 | 有哪一次愿望成真是从此让我们快乐无忧的？
- 今日法语 | 比这个殊胜的加持再没有了
- 今日法语 | 恶语引对方生嗔心，罪过极大
- 今日法语 | 出离，改变自己错误的心念和行为
- 今日法语 | 痛苦时提醒自己：没有我
- 今日法语 | 我们为什么会如此脆弱？
- 今日法语 | 无论现在有多糟，按正确方法去做，就能克服局限
- 今日法语 | 不排斥别人，才能接受自己
- 今日法语 | 知道“可恶的人”其实身不由己，悲悯之心便油然而生
- 今日法语 | 如何改变身心的恶循环模式
- 今日法语 | 为什么说“诸受是苦”
- 今日法语 | 我相信因果不虚，可真有来世吗？
- 今日法语 | 转生到哪，由自己需要感受的业报决定
- 今日法语 | 遇到乞丐，想布施又怕被骗，怎么办？
- 今日法语 | 外在的行为跟内心关系密切
- 今日法语 | 嗔恨贪执生起，内心无法平静怎么办？
- 今日法语 | 假装发心，也能把真的菩提心激发出来
- 今日法语 | 佛法里有什么方法可以永葆青春？
- 今日法语 | 生命结束时，念头最关键
- 今日法语 | 从我十几岁开始求学，所有上师们提的第一个希望
- 今日法语 | 按藏传佛教的传统，家里有人去世会怎么做？
- 今日法语 | 平时就要回向净土，临终才靠得住
- 今日法语 | 如果在临终者面前哭闹，会对他产生非常大的障碍
- 今日法语 | 懈怠的因，结不出成就的果
- 今日法语 | 所谓精进，并非外在做了什么
- 今日法语 | 为何内心总有缺憾、不满足感
- 今日法语 | 除了习气便了生死、出轮回
- 今日法语 | 不要让自己沉浸在无益的想象中
- 今日法语 | 普通人穷尽一生也难完成的大善事
- 今日法语 | 放下对自己的不满和执著，就能慢慢减弱嫉妒心
- 今日法语 | 如果用一句话概括佛教的信仰
- 今日法语 | 如何制造安乐？
- 今日法语 | “娑婆世界”意思是能忍受缺憾的世界
- 今日法语 | 切莫欺骗了佛菩萨和众生
- 今日法语 | 吾为汝说解脱道，当知解脱依自己
- 今日法语 | 喝水、吃饭也可以是成佛之因
- 今日法语 | 修行关键要闻思修交替反复
- 今日法语 | 上师瑜伽——随时随地都能修持的究竟法门
- 今日法语 | 你总在嫌恶业障习气重的人吗？
- 今日法语 | 连接来世并不是“灵魂”，而是...
- 今日法语 | 在我们的传统里什么是好人
- 今日法语 | 有佛教信仰的晚年，快乐又充实
- 今日法语 | 密乘弟子要时常观察自己的戒律是否清净
- 今日法语 | 阿底峡尊者：我从来没有让过失过夜
- 今日法语 | 做善法后把功德回向给一切众生，那自己怎么办？
- 今日法语 | 平时要祈愿自己“临终无碍”
- 今日法语 | 未曾拥有，也能放下
- 今日法语 | 人生苦短，要学会善待自己
- 今日法语 | 做到这三点，魔王也无法让你偏离正道
- 今日法语 | 尽量避免触碰亡人下肢
- 今日法语 | 清净密乘戒律最好的方法是参加会供
- 今日法语 | 当你战胜了苦难，它就是你的财富
- 今日法语 | 呼吸轻稳细长，内心也会随之缓和平静
- 今日法语 | 表面放下了，心里还有很大的不平
- 今日法语 | 有一天，他们都会离开...
- 今日法语 | 人断气后，三到七天内不要把身体冷冻或火化
- 今日法语 | 舍弃今生真正的含义
- 今日法语 | 为证明自己而产生的需求，就像一个无底洞
- 今日法语 | 佛说不要以色、以音声求如来，那为什么还要拜佛？
- 今日法语 | 正见，是指与事实一致的见地
- 今日法语 | 撕下所有标签，我们还剩什么？
- 今日法语 | 强盗、小偷，很少能留住钱财，大都贫穷到死
- 今日法语 | 很多人追随潮流，怕与社会脱节
- 今日法语 | 即便念一句佛号，也要以信心来摄持
- 今日法语 | 佛陀问：人命在几间？
- 今日法语 | 有机会积德行善，是有福报的体现
- 今日法语 | 放下执著，人生会不会变消极？
- 今日法语 | 修行者爱众生，不需要爱自己吗？
- 今日法语 | 慈悲，需要行动的魄力，懦弱的人做不到
- 今日法语 | 安住在负面情绪中，而不是压制它
- 今日法语 | 在这不确定的世界中，有一份笃定
- 今日法语 | 万物相互依存
- 今日法语 | 生命之间息息相通
- 今日法语 | 修行，让心逐渐熟悉某一见地
- 今日法语 | 无伪的信心可以穿越时间空间
- 今日法语 | 何以解忧，唯有暴富？
- 今日法语 | 诸供养中，法供养最
- 今日法语 | 有些人反对求财啊、求官啊，我不反对
- 今日法语 | 使你痛苦的不是它，而是你对它的态度
- 今日法语 | 在这个浮躁的年代，很少有人能静下心来做事
- 今日法语 | 外界事物带给我们悲伤还是快乐，全看自心的反应如何
- 今日法语 | 他必定是很困窘了，才愿意被人冷眼非议呼来喝去
- 今日法语 | 对上师的感激总是伴随着对众生的悲悯
- 今日法语 | 我们增加了一根白发的痛苦都无法承受，何况...
- 今日法语 | 莫贪一时口快，破了密乘戒
- 今日法语 | 清净广大的发心，才能避免被伤害
- 今日法语 | 我们的一生，从未离开过“见、修、行”
- 今日法语 | 我们以为看到的是外境，其实是自己的本心
- 今日法语 | 想要身心健康，需断恶行善
- 今日法语 | 陷入某种情境时，停下看看此时自己经验到什么
- 今日法语 | 常常检视自己，看看是否不存害心
- 今日法语 | “压力山大”，是因为不善于管理情绪和处理关系
- 今日法语 | 通过真正的信心与认真祈祷，能获得成就
- 今日法语 | 以分别心写，词句再美妙，也没有加持
- 今日法语 | 具有坚信得加持，若离疑心成所愿
- 今日法语 | 当你因为有人陪伴而感到欣慰时
- 今日法语 | 我现在回想这件事，总会深切地感受到佛法的不可思议
- 今日法语 | 要远离烦恼，必须远离烦恼的因
- 今日法语 | 修行者自然会衣食丰裕吗？
- 今日法语 | 把四大比喻为马，心识则有如骑在马上的骑士
- 今日法语 | 学会持续地、仔细地去观察事物的变化
- 今日法语 | 让我们感到欣喜的，是他人的友善，无论多么微小
- 今日法语 | 求人不如求己，学会向自心祈福
- 今日法语 | 从连环画看到整个世界刹那生灭
- 今日法语 | 藏汉历史上，很多人是因为这两部经开悟的
- 今日法语 | 念皈依偈颂时，每念诵一遍，心里就应发愿一遍
- 今日法语 | 名气越大就越快乐吗？不尽然，有人夸就必定有人骂
- 今日法语 | 心理危机频发，在于我们长期忽略精神修持
- 今日法语 | 如果有更多人相信因果，社会问题就会减少
- 今日法语 | 供一盏明灯，驱散世界的黑暗 供一盏明灯，驱散世界的黑暗
- 今日法语 | 修行就像健身，简单动作重复做，才能长出肌肉
- 今日法语 | 灾难来临时，任何友善的表示，都有净化人心的力量
- 今日法语 | 我与万物，互为缘起
- 今日法语 | 幸福永远不是别人给的
- 今日法语 | 减少灾难，关键要净化人心
- 今日法语 | 与上师心无二无别的途径
- 今日法语 | 你微小的助人行为，也是整个社会大网的一个缘起
- 今日法语 | 与众生的关系上，我们早已别无选择
- 今日法语 | 悲心是我们本具的能力
- 今日法语 | 随时保持觉察，反省自己言行背后的动机
- 今日法语 | 不要觉得自己经济条件不好，无法广修供养
- 今日法语 | 永远不要忘记他们的情义
- 今日法语 | 在梦中能做到的话，在中阴界也很容易做到
- 今日法语 | 这一天什么时候来临，谁也不知道
- 今日法语 | 发愿：无论将来转生到哪里绝不加害众生
- 今日法语 | 令人抗拒的不确定感，其实是空性的一个表现
- 今日法语 | 信心能使痛苦彻底止息
- 今日法语 | 你相信上师的加持无所不在吗？
- 今日法语 | 什么是修行的关键
- 今日法语 | 培养平静接受一切际遇的能力
- 今日法语 | 往生西方与明心见性，两者究竟上是一致的
- 今日法语 | 忆念观察法义、复入定，如此循环往复
- 今日法语 | 我要把成功、喜悦、幸福送给你
- 今日法语 | 世界是我们内心的映射
- 今日法语 | 但行前路，无问西东
- 今日法语 | 有办法解决，就不必担心；没办法解决，担心也没用
- 今日法语 | 有执着，就有伤害
- 今日法语 | 具体怎样做，才能放下执著
- 今日法语 | 如何让微小的功德，遍满三千大千世界？
- 今日法语 | 不迎合世俗的期待，你真的做得到吗？
- 今日法语 | 不断忆念上师恩德，就能生起信心
- 今日法语 | 居士五戒，让现代人身心逐渐调达
- 今日法语 | 哪里才有修行机会？
- 今日法语 | 通过观想供养诸佛
- 今日法语 | 父母的苦，可能只有你明白
- 今日法语 | 悲心是超拔最强的纽带
- 今日法语 | 这世上，没有两个人能从头到尾在一起
- 今日法语 | 依赖条件的幸福，注定无常
- 今日法语 | 佛教所有修行，都会在那刻帮到我们
- 今日法语 | 永远，有无数人陪着你
- 今日法语 | 消逝，在时间之河
- 今日法语 | 看到事情的不同面
- 今日法语 | “佛系青年”流行，人们对佛教的无欲无求有误解
- 今日法语 | 为何我们总把坏脾气给亲近的人
- 今日法语 | 别拿别人的缺陷开玩笑
- 今日法语 | 皈依仪式不是形式主义，是圆满的缘起
- 今日法语 | 对爱我们的人心怀感激
- 今日法语 | 合理需求与过度奢求
- 今日法语 | 布施，不要为了作秀或竞争
- 今日法语 | 具菩提心者，凡与之结缘皆获益
- 今日法语 | 愿不仅是愿望，还是愿意
- 今日法语 | 做个好孩子，愿望才能实现
- 今日法语 | 临终唯有正法助，故当精进修
- 今日法语 | 轮回中，不会有比这更美好的时刻了
- 今日法语 | 改变身心恶循环的外力
- 今日法语 | 做佛陀真正的追随者
- 今日法语 | 轮回不是指一个地方，而是心的状态
- 今日法语 | 凡夫不能证悟的主要原因
- 今日法语 | 具足四种对治力，所有业障都能清净
- 今日法语 | 人们因为感到脆弱而充满攻击性，修行人反其道而行
- 今日法语 | 五体投地的顶礼，不再担心摔跤和失去
- 今日法语 | 让周围人通过你的变化对佛法生起信心
- 今日法语 | 使娑婆世界显现为清净佛国
- 今日法语 | 不承认痛苦，脱离轮回几乎不可能
- 今日法语 | 修行，其实是跟自己的坏习惯开战
- 今日法语 | “执著”是你唯一的敌人
- 今日法语 | 将生活中时时刻刻，随手拈来看
- 今日法语 | 在所有情况下保持正念就是“精进”
- 今日法语 | 他们和你一样，只是希望得到幸福安乐
- 今日法语 | 感到不快乐，因为惯性思维在作怪
- 今日法语 | 嫉妒，只会损害自己
- 今日法语 | 众生根机千差万别
- 今日法语 | 什么是发达社会
- 今日法语 | 金刚兄弟之间，有点距离才融洽
- 今日法语 | 痛苦时，记得发菩提心
- 今日法语 | 空性，一切皆有可能
- 今日法语 | 纵然一无所有，内心依旧安详
- 今日法语 | 对生命的了解，最终带来平静和喜乐
- 今日法语 | 生起禅定的理想环境
- 今日法语 | 善良，是一切功德的源头
- 今日法语 | 寂天菩萨：没有磨难，你无法修忍辱
- 今日法语 | “敌人”为我们创造修行的机会
- 今日法语 | 一心专修，有缘众生就能得到利益
- 今日法语 | 坚持做功课，能改变心相续
- 今日法语 | 真正止息痛苦，只能从破除我执入手
- 今日法语 | 替他人着想，自觉调整行为
- 今日法语 | 净观是清净业障的殊胜方便法门
- 今日法语 | 不舍无上，也就不会舍弃菩提心
- 今日法语 | 什么是菩提心？
- 今日法语 | 佛陀并没有教我们，什么也不做，什么也看不上
- 今日法语 | 法王如意宝是无尽藏
- 今日法语 | 你的一生也可以是无尽藏
- 今日法语 | 临终的四大隐没
- 今日法语 | 所有众生共同的愿望
- 今日法语 | 蚊蝇蝼蚁虽小，杀之也有果报
- 今日法语 | 信心，来自对佛法深入的了解
- 今日法语 | 普贤菩萨的誓言
- 今日法语 | 如果说，人是万物之灵
- 今日法语 | 与手机保持距离
- 今日法语 | 如何开发智慧
- 今日法语 | 戒、定、慧在佛教中称为三无漏学
- 今日法语 | 戒律，不是佛陀制定的律法
- 今日法语 | 中秋快乐 希望大家能够借着这个假期相聚的机会，以佛法利益自己的家人，不要忘记了自己的目标是什么。
- 今日法语 | “弃绝”不是憎恨物质，而是珍惜但不贪求
- 今日法语 | 行善又后悔，损耗善根
- 今日法语 | 解脱，从认识痛苦开始
- 今日法语 | 和他们连接，便能得到快乐？
- 今日法语 | 做一件很小的事，都是为了所有众生的解脱
- 今日法语 | 不自欺、不敷衍的发愿
- 今日法语 | 喜爱的人离开，你会想到这是必然结果吗？
- 今日法语 | “空性”的两个人
- 今日法语 | 这就是我们说的缘起
- 今日法语 | 祈祷，好比是打开窗户
- 今日法语 | 这世上，从没有偶然
- 今日法语 | 认识真相是佛法的核心
- 今日法语 | 改变错误想法和行为，痛苦就能结束
- 今日法语 | 更深层地思考生命的意义
- 今日法语 | 次第修学空性见解
- 今日法语 | 让贪嗔自行消退
- 今日法语 | 转生这些地狱的主因是嗔恨心
- 今日法语 | 拂面清风，都带着上师的气息
- 今日法语 | 心咒意为“心的保护者”
- 今日法语 | 什么是爱
- 今日法语 | 时间也是空间
- 今日法语 | 别无选择，我们一生都在失去
- 今日法语 | 往昔悭吝
- 今日法语 | 与病共生
- 今日法语 | 与人交往时，能保持那颗心吗
- 今日法语 | 放生，也修平等心
- 今日法语 | 喜乐之源
- 今日法语 | 大家送给我最珍贵的生日礼物
- 今日法语 | 没有趋避，所以没有恐惧
- 今日法语 | 觉察训练，让我们逐渐习惯不迎不拒
- 今日法语 | 寂静调柔，感动人心
- 今日法语 | 制心一处
- 今日法语 | 别学佛学得愁眉苦脸的
- 今日法语 | 多少爱恨情仇，终归两两相忘
- 今日法语 | 全世界，你会真心替谁高兴？
- 今日法语 | 施惠于人，为何对方不感恩
- 今日法语 | 烦恼，并非我们的本性
- 今日法语 | 我们无法踏入同一条河
- 今日法语 | 绮语的果报：说话没力量，笨嘴笨舌
- 今日法语 | 害心的果报：身心经常感受恐惧
- 今日法语 | 六道是众生各自业因果报的外现
- 今日法语 | 面对饿鬼的扰害
- 今日法语 | 我们只能感受业力范围内的东西
- 今日法语 | 什么都不信，也是一种迷信
- 今日法语 | 入睡前的观想
- 今日法语 | 每天禅修半小时
- 今日法语 | 精进学佛还受恶报，学不学佛岂不一样？
- 今日法语 | 有些人一无所有，内心同样安乐富足
- 今日法语 | 一般人做了好事，总想让别人知道
- 今日法语 | 谁有真正的大福报
- 今日法语 | 活着是福报，要懂得珍惜
- 今日法语 | 如法念诵一遍《普贤行愿品》，与朝圣拉萨功德等同 念诵《普贤行愿品》（汉文）
- 今日法语 | 降伏贪嗔痴，才能调柔相续
- 今日法语 | 没有菩提心，就不会有空性的智慧
- 今日法语 | 慈悲是安乐之源
- 今日法语 | 不乱他心
- 今日法语 | 有意无意间，我们制造了多少伤害？
- 今日法语 | 你是否在造成伤害后，若无其事地走开了
- 今日法语 | 若有自利利他的机会，要把握住
- 今日法语 | 对上师的感激，总伴随着悲悯
- 今日法语 | 慈悲心并非基于贪爱
- 今日法语 | 内心没有贪嗔痴，便从痛苦中解脱
- 今日法语 | 人生：缘会即现，缘灭即散
- 今日法语 | 除了彻底放弃对自我的执着外，没有别的解脱
- 今日法语 | 要肯放弃，也要肯投入
- 今日法语 | 能直接受持般若空性的人是很少的
- 今日法语 | 为什么我们没有安全感
- 今日法语 | 布施，能增强安全感
- 今日法语 | 回向，唤醒我们的本性
- 今日法语 | 圣者证得的心佛众生
- 抄写《今日法语》的体会 抄写经文和大德开示是一种非常好的修行方式，这个习惯我已坚持多年。从2017年6月30日起，我开始每天抄写“次第花开”上摘录的《今日法语》。
- 今日法语 | 心中的安乐和力量之源
- 今日法语 | “三宝”终将与我们的心无二无别
- 今日法语 | 一分恭敬信心，一分加持护佑
- 今日法语 | 寂天菩萨的窍诀
- 今日法语 | 不用说教，也能与人分享佛法
- 今日法语 | 把你最有信心的上师与本尊观为一体
- 今日法语 | 把光明和温暖传递给更多有情
- 今日法语 | 判断是禅非禅的试金石
- 今日法语 | 给别人自食其力的机会，也是布施
- 今日法语 | 今天的经历是昨天的延续
- 今日法语 | 我们从佛法中能得到什么？
- 今日法语 | 心里有慈悲，就能时刻影响、帮助到别人
- 今日法语 | 当别人把你的谦卑看作庸碌，宽容看作愚蠢...
- 今日法语 | 不自私的人能得到更多的机会
- 今日法语 | 不仅是贫穷和饥饿，还有孤独和冷漠
- 今日法语 | 烦恼怎么来的？
- 今日法语 | 对治烦恼与痛苦的办法
- 今日法语 | 无惧，是因为心胸足够宽阔
- 今日法语 | 人生总有不如意的地方
- 今日法语 | 是违缘也是助缘
- 今日法语 | “无我”和“无常”
- 今日法语 | 什么是对三宝的清净信？
- 今日法语 | 念念迁流，新新不住
- 今日法语 | 依赖条件的幸福，并不是真正的幸福
- 今日法语 | 种菩提因，得菩提果
- 今日法语 | 把一颗柔软的心完全向外界开放
- 今日法语 | 不要用一种痛苦代替另一种痛苦
- 今日法语 | 痛苦并不总是坏事
- 今日法语 | 临终时能真正利益到我们的只有善法功德
- 今日法语 | 如何与他人相处？
- 今日法语 | 对生活要求不要太高了，好好修行呀！
- 今日法语 | 我们深深执着的一切，没有一样是不可或缺的
- 今日法语 | 从现实人生中的每一个当下入手
- 今日法语 | 努力修行正是为了更好地帮助众生
- 今日法语 | 修行是一个渐进、漫长的过程
- 今日法语 | 不要再错过
- 今日法语 | 佛法的真谛只存在于上师心里
- 今日法语 | 逢苦不忧
- 今日法语 | 尽在缘起
- 今日法语 | 每个人的生命都是其他众生生命的一部分
- 今日法语 | 何必要跟一个笑脸相向比你弱势的人计较
- 今日法语 | 持戒
- 今日法语 | 修行没有什么宏大的目标
- 今日法语 | 人们的一言一行、起心动念都会产生相应的后果
- 今日法语 | 培养孩子的爱心，播撒善的种子
- 今日法语 | 最好的布施
- 今日法语 | 修行的层次越高，就越关注内心
- 今日法语 | 拥抱痛苦
- 今日法语 | 人品是修行的基础
- 今日法语 | 与自己温柔相待
- 今日法语 | 善良是学佛人最核心的品质
- 今日法语 | “命运”这家伙，专门跟我作对？
- 今日法语 | 祈祷上师三宝后，为什么没得到加持？
- 今日法语 | 示他人以善意、关怀和尊重
- 今日法语 | 放松下来，慢慢去贴近本心
- 今日法语 | 众生是学佛人的福田
- 今日法语 | 真正的修行人
- 今日法语 | 什么是贤善的人格？
- 今日法语 | 经历苦难的意义
- 今日法语 | 修持正念，当行于不生不灭
- 今日法语 | 安乐是自心的感受
- 今日法语 | 你会嫌恶那些无明习气更重的人吗？
- 今日法语 | 我们没有辜负这一场母子的缘分
- 今日法语 | 嫉妒心像是探照灯
- 今日法语 | 三宝的慈悲加持
- 今日法语 | 谨慎取舍因果（萨嘎月开始了）
- 今日法语 | 解脱之路上没有比上师更好的向导
- 今日法语 | 在遇到痛苦挫折时，要学会把自己的心打开
- 今日法语 | 我们只有不排斥别人才能接受自己
- 今日法语 | 不要用神秘的眼光看待修行
- 今日法语 | 这些行为更容易让我们产生幸福感
- 今日法语 | 无常就是生活
- 今日法语 | 真正的佛教绝对不是迷信
- 今日法语 | 三宝的护持能穿越生死
- 今日法语 | 至诚祈祷，莲师必定现前赐予加持
- 今日法语 | 唯有精进修行，才不负这珍宝人生
- 今日法语 | 乐观、知足是现代人很需要去培养的心态
- 今日法语 | 生与死仅仅在呼吸间
- 今日法语 | 我们要做的不是施与，而是分享
- 今日法语 | 无一众生不具如来智慧
- 今日法语 | 痛苦是对无常的恐惧
- 今日法语 | 众善奉行
- 今日法语 | 观音菩萨往昔发下的殊胜大愿
- 今日法语 | 坚守内心的善良
- 今日法语 | 护生也是一种布施
- 今日法语 | 培养孩子快乐的能力
- 今日法语 | 真正的大福报
- 今日法语 | 因果不虚
- 今日法语 | 真正学佛是要真做功夫的
- 今日法语 | 慈悲心的基础
- 今日法语 | 自律的第一步是觉察
- 今日法语 | 所有人都向往并正在做的事情
- 今日法语 | 护生得福报
- 今日法语 | 信愿往生之人
- 今日法语 | 时刻铭记释迦牟尼佛的恩德
- 今日法语 | 修行让外境对我们的影响减弱
- 今日法语 | 正念法门
- 今日法语 | 不净观与清净观
- 今日法语 | 不受伤害
- 今日法语 | 修清净观的前提条件
- 今日法语 | 不分别
- 今日法语 | 爱护身体
- 今日法语 | 寂天菩萨：没有磨难，无法修忍辱
- 今日法语 | 这些行为可迅速积累福慧
- 今日法语 | 你在学佛吗？
- 今日法语 | 学会爱自己
- 今日法语 | 养成随时忏悔的习惯
- 今日法语 | 有时候，生病与个人体质强弱没有必然联系
- 今日法语 | 回避不了的事实
- 今日法语 | 重视身语意三门圆满之善业
- 今日法语 | 佛法是务实的
- 今日法语 | 在藏地，人们会赞叹这样的修行者
- 今日法语 | 取决于平日的修行
- 今日法语 | 忏悔，从某个具体恶业开始
- 今日法语 | 轮回就是苦
- 今日法语 | 一即一切
- 今日法语 | 一门深入，不必自赞毁他
- 今日法语 | 把漫山遍野的鲜花供养给佛菩萨
- 今日法语 | 引导家人
- 今日法语 | 关于学佛者与家人间的矛盾
- 今日法语 | 米拉日巴尊者：我的宗教是生死无憾
- 今日法语 | 戒为功德本
- 今日法语 | 慧由定生，定从戒来
- 今日法语 | 不存在注定不变的命运
- 今日法语 | 不要五十步笑百步
- 今日法语 | “出离”不看表象，看内心
- 今日法语 | 算算自己的前生后世
- 今日法语 | 睁眼闭眼都是佛
- 今日法语 | 当我们把佛法融入于心
- 今日法语 | 吃、穿够用就可以了
- 今日法语 | 远离世间八法才是真出世
- 今日法语 | 遇事不急，先看看自己的反应
- 今日法语 | 我的一个心愿
- 今日法语 | 心怀慈悲，就会时刻不离布施
- 今日法语 | 困境中，莫忘感恩
- 今日法语 | 深信因果给我们无限的希望和勇气
- 今日法语 | 罪业再多，都可以清
- 今日法语 | 回避会加强恐惧
- 今日法语 | 与自己亲密相处
- 今日法语 | 心怀善意，周围人就能感受到温暖
- 今日法语 | 当我们真正相信加持无处不在
- 今日法语 | 哪怕是拂面而过的清风，都带着上师的气息
- 今日法语 | 佛塔、佛像、佛舍利代表真正的佛
- 今日法语 | 法本文字亦是佛陀的化身
- 今日法语 | 念念，都是因缘
- 今日法语 | 业报现前的时，无论怎样痛苦都只能承受
- 今日法语 | 普通人，也能利他
- 今日法语 | 善心，善行将是自己的明灯
- 今日法语 | 爱护它们
- 今日法语 | 脚下留情
- 今日法语 | 莫把手段当目的
- 今日法语 | 心好就行，何必学佛？
- 今日法语 | 遭遇困难时
- 今日法语 | 不要责怪他人，也没必要自责
- 今日法语 | 很多人都是突然离开这个世界的
- 今日法语 | 痛苦抑郁，不妨学学佛法
- 今日法语 | 化痛苦为力量
- 今日法语 | 生活原本就是带点混乱的
- 今日法语 | 六道轮回在哪里
- 今日法语 | 我们的所有快乐，都含带日后的痛苦
- 今日法语 | 加持力就是护佑众生的愿力
- 今日法语 | 六道中，没有任何地方有真正的快乐
- 今日法语 | “无我”是佛教最独特、最深奥的见解
- 今日法语 | 多好的人，说散就散了…
- 今日法语 | 怎样的人有加持力？
- 今日法语 | 有多少恭敬信心就感应多少加持护佑
- 今日法语 | 管好自己的贪嗔痴，便是在努力出离
- 今日法语 | 轮回，一碗冲不淡的苦药
- 今日法语 | 真正的修行人自在安乐
- 今日法语 | 小小的改变
- 今日法语 | 业障可以忏悔，他人遭受的痛苦却无法勾销
- 今日法语 | 皈依是一切修行的基础
- 今日法语 | 谁是与你有宿缘的上师
- 今日法语 | 这是自相矛盾，修行不可能成功
- 今日法语 | 凭借信心，克服违缘
- 今日法语 | 有慈悲心，自然与周围人和睦相处
- 今日法语 | 头上白发 、口中牙齿，都在提醒…
- 今日法语 | 城市里，一个个匆忙的身影
- 今日法语 | 人寿无常，务必要精进修行
- 今日法语 | 你被三宝加持了吗？
- 今日法语 | 八万四千法门里最精髓的
- 今日法语 | 不要忽视“眼前人”
- 今日法语 | 本尊
- 今日法语 | 救命之恩
- 今日法语 | 把老师的温暖传递给更多生命
- 今日法语 | 定数与改变
- 今日法语 | 纵然罪业如山王，见性刹那获清净命
- 今日法语 | 行动对治力
- 今日法语 | 很多人反对烧香、拜佛，说他们迷信
- 今日法语 | 经常反省以前的行为，会让我们对恶业逐渐敏感
- 今日法语 | 后无戒心罪不净
- 今日法语 | 如果有伤害，一定要努力弥补
- 今日法语 | 处事有礼，资用有度，量身而衣，随分而食
- 今日法语 | 人要能够看破眼前
- 今日法语 | 真心对谁好，就让他学佛
- 今日法语 | 中秋之月 藏历铁牛年 八月十六 2021年9月21日 中秋之月，圆满明净，清辉遍洒，无有分别，抚慰世间的分离无常、困苦烦忧。 愿我们能见到心月澄明，远离热恼，永得清凉。 ——希阿荣博堪布 2…
- 今日法语 | 人生的得失起伏都是觉悟的契机
- 今日法语 | 愿诸众生远离痛苦及痛苦因
- 今日法语 | 轮回是一种惯性
- 今日法语 | 生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快
- 今日法语 | 放松是修行的第一课
- 今日法语 | 从头到尾我们都是自己对自己负责
- 今日法语 | 遭受痛苦时，与其逃避不如把心打开
- 今日法语 | 感恩是最为宝贵的一种品格
- 今日法语 | 哪怕做一件很小的事也会成为未来解脱之因
- 今日法语 | 寿命
- 今日法语 | 人活的长好还是短好？
- 今日法语 | 你没那么多观众
- 今日法语 | 呵护那一念慈悲
- 今日法语 | 封闭内心、固守成见是对自己的不尊重
- 今日法语 | 我执真强
- 今日法语 | 娑婆世界
- 今日法语 | 惯性思维
- 今日法语 | 这就是生活
- 今日法语 | 让病痛本身变得有意义
- 今日法语 | 修行，就是去养成习惯
- 今日法语 | 在它们的相续中播下解脱的种子
- 今日法语 | 医生、医药都可能是佛菩萨的化现
- 今日法语 | 一心为别人着想的，早已成佛
- 今日法语 | 念珠，也是一种提醒
- 今日法语 | 快乐在心里不在外面
- 今日法语 | 闻思的目的是为了修，把佛法应用到自己身上来
- 今日法语 | 慈悲是心也是行动
- 今日法语 | 迁变不居是生活的常态
- 今日法语 | 人们对简单而美好的事物，感受力越来越弱
- 今日法语 | 没有三殊胜，无始以来的功德都可能灭失
- 今日法语 | 修法的三殊胜
- 今日法语 | 没有菩提心，难往生
- 今日法语 | 心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣
- 今日法语 | 一念菩提心，能灭诸重罪
- 今日法语 | 当我看到一个人即将离世
- 今日法语 | 中阴时若能接触到观音心咒，利益无限
- 今日法语 | 发愿，先为众生还是先自己？
- 今日法语 | 衰老是无法逃避的痛苦
- 今日法语 | 喜欢在佛菩萨诞日、吉祥日放生，好吗？
- 今日法语 | 人与人之间的善恶缘
- 今日法语 | 人们对痛苦的四种态度
- 今日法语 | 努力修行了，为何还诸事不顺？
- 今日法语 | 踏上修行之路的第一天
- 今日法语 | 我们看不清这个世界
- 今日法语 | 学佛，只为了认识真相
- 今日法语 | 为何要来此世间？
- 今日法语 | 清净观
- 今日法语 | 降服了烦恼，在哪里都自在
- 今日法语 | 慈悲的莲师，请您帮助我们
- 今日法语 | 这份坦然和决心，会令我们开阔而富足
- 今日法语 | 现代社会，持戒很难，顾虑很多
- 今日法语 | 佛的加持，像无线电波
- 今日法语 | 善恶相抵
- 今日法语 | 让一根火柴的光明，遍满三千大千世界
- 今日法语 | 放弃一些应酬、享受和琐事
- 今日法语 | 太执着自己的外表，它就成了障碍
- 今日法语 | 前行入座修法时间
- 今日法语 | 几乎所有伏藏法都有金刚七句祈祷文
- 今日法语 | 莲师是藏传佛教的根源
- 今日法语 | 向莲师祈祷，也就是在向三世诸佛祈祷
- 今日法语 | 莲师安住在法身中，自现的金刚文字
- 今日法语 | 念此金刚妙音，必然降临而做加持
- 今日法语 | 祈祷，是接近实相的一个捷径
- 今日法语 | 养成习惯
- 今日法语 | 很多痛苦是你想象出来的
- 今日法语 | 何谓放松
- 今日法语 | 不执空如芥子许
- 今日法语 | 在哪里度过最后一天
- 今日法语 | 不同
- 今日法语 | 从小小的改变开始
- 今日法语 | 你的善心，也将是你的明灯
- 今日法语 | 叛逆者
- 今日法语 ｜上师瑜伽是最接近大圆满的修法
- 今日法语 ｜“知足”这个词很妙
- 今日法语 ｜无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生
- 今日法语 ｜缘眼识修寂止
- 今日法语 ｜静坐是一个很好的开始
- 今日法语 ｜温柔地觉知你禅修的对象
- 今日法语 ｜“心的保护者”
- 今日法语 ｜没有永恒不变，没有万无一失
- 今日法语 ｜以内心的感受为禅修对象
- 今日法语 ｜一切经历都可以是观照对象
- 今日法语 ｜我们需要借助一些方法，训练自心
- 今日法语 ｜无常意味着凡事都有改变的可能
- 今日法语 ｜不是外面的经历，让你不得安宁
- 今日法语 ｜认识与事实相符，内心就会有清明和放松
- 今日法语 | 学佛的旅程，不乏乐趣
- 今日法语 | 生活就是由烦恼组成的
- 今日法语 | 接受以后，你就会放松
- 今日法语 | 从烦恼入手
- 今日法语 | 痛苦时，首先检视自己
- 今日法语 | 生死关头，最能考验一个人的修行
- 今日法语 | 有条件的时候，不要一拖再拖
- 今日法语 | 事物背后的另一个真相
- 今日法语 | 祈祷度母赐加持
- 今日法语 | 得到的越多越不满足
- 今日法语 | 一定要学会彻底解脱的方法
- 每日箴言（01） 所谓慈善，其实就是无条件关爱一切众生。在这方面，有钱的人可以作物质上的支持，而没有钱的人，则应发起一份爱心。
- 每日箴言（03） 现在社会两极分化非常严重，有钱的人挥金如土、一掷千金；没钱的人却衣不蔽体、食不果腹，连基本生活都难以保障。以前杜甫所描述的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也是当今许多现状的真实写照。在…
- 每日箴言（04） 大家都清楚，在20世纪末、21世纪初，整个人类的经济发展达到了前所未有的高度，可是由于人们不知足，以至于伦理道德日益下滑，内心的困惑不断增加，天灾人祸也频频出现。因此，心里没有善念…
- 每日箴言（05） 世界上什么都不珍贵，只有生命最珍贵。每个人在遇到生命危险时，若能保住自己的性命，付出一切财物、地位、名声也愿意。而这样宝贵的生命，不仅仅是我们人类拥有，其它众生也拥有。
- 每日箴言（06） 我唯一希望大家把精力用在学习上，你们学得越好，最后收获会越大。当然，你们学得好，跟我个人毫无关系，但对你自己确确实实有利。
- 每日箴言（07） 有时候看大城市里的人，跟我们山上修行人的目标完全不同，他们为了房子、金钱、感情、家庭，将难得的人身都浪费在这上面了。
- 每日箴言（08） 实际上作为大学生，身上肩负着整个人类、整个社会的未来。国外有些国家对小孩子教育时，刚开始会告诉他们：“人类未来的希望在你身上。”以警策这些孩子要行为如法。
- 每日箴言（09） 在人的一生中，有时哪怕只是一句话、一个念头、一件小事，也会改变了自己的信念，乃至一生的命运！
- 每日箴言（10） 如果你是弱势群体，有人歧视你、践踏你，那他会不会受到人道主义的谴责？肯定会。既然人类不能随意欺负、损害，那么其他有生命的众生，只不过不会说人话而已，实际上避苦求乐之心皆同，故而都应…
- 每日箴言（11） 我们一定要高瞻远瞩，为了人与自然的和谐，大家在维护自己利益的同时，也要懂得保护环境、关爱动物。要知道，大自然中生存的动物，都是我们的朋友，而不是我们的食物。假如人类草菅物命，对其它…
- 每日箴言（12） 假如你平时自私自利，那不管怎么样保养，也只能带来痛苦；反之，倘若你的心态都是帮助别人，则做什么都不会有太大压力，即使你所做的事情不成功，心也会时时处于快乐之中，绝不会焦躁不安、怨天…
- 每日箴言（13） 自己长期从事教育工作，虽然不希求发财、成名，但总觉得有种责任感，想把这么好的思想，在机缘成熟的条件下传递给别人，若能如此，它对人们的利益远远超过金钱上的帮助。
- 每日箴言（14） 一个有智慧的人，在事情发生之前，必定会冷静分析：“我成办这件事的后果如何？期间违缘大不大？用什么途径才能成功？最后的效益怎样回馈社会？……”诸如此类的问题要先考虑清楚。
- 每日箴言（15） 现在世界各国都在与时俱进，你们如果天天内观自心，什么都不做，那很可能就被时代淘汰了。可是在极力发展物质的同时，对内在的精神也要重视，不能将目标一味地盯在金钱上，而应在二者之间寻找个…
- 每日箴言（16） 现在科学家通过观察人脑，发现人脑的构造对利他最为适应，倘若传递一种自私的信息，则会给它带来痛苦。所以，帮助他人、关爱他人，对人类而言再合适不过了，如果谁有这样的心态，他始终会处于快…
- 每日箴言（17） 我经常都在想：人活着不是为了自己，而应该是为了天下人，若能为他们哪怕做一点一滴的事，也是我们义不容辞的责任。在此过程中，你不用担心个人会失去什么，这些不是很重要。
- 每日箴言（18） 我平时的生活确实很忙，但即便如此，只要自己有一口气，也想多多少少地帮助众生，这就是我的人生目标。
- 每日箴言（19） 有句俗话说：“众人拾柴火焰高。”若是把众人的力量聚集在一起，把弱势群体放在眼里，然后有钱出钱、有力出力，每个人都有机会参与其中，这样在大家的共同努力下，定会提升整个社会的道德水平。
- 每日箴言（20） 或许有人认为：“慈善应该是有钱人才做的事，我们普通人不一定有这个责任。”这种想法不太正确。真正的慈善，并不是钱，而是心。假如每个人都有助人的理念，把慈善作为生活方式、生存目标，而不…
- 每日箴言（21） 其实，我们的生命非常短暂，这几十年应当好好利用起来，做一些真正有意义的事。尤其是腰缠万贯的富翁，在自己有限的生命中，倘若没有将财富分配好，一旦离开这个人间，到时候可能后悔莫及。今天…
- 每日箴言（22） 对我们每个人来讲，谁都希望得到快乐，可大多数人并不知道，痛苦来自于自私自利，快乐来自于帮助他人。其实你想快乐的话，做慈善是最好的一种途径。“慈”是心怀慈悲，“善”是无我利他，若能真…
- 每日箴言（23） 对一个企业来说，慈善实际上可以成为企业文化。有些企业把产品出售给他人，只是为了自己得到经济效益；而你若能在兼顾赚钱的同时，积极参与各种公益慈善，最后得到的不仅仅是经济效益，而且还有…
- 每日箴言（24） 现在城市里的很多人，天天上班下班、忙忙碌碌，像蚂蚱一样漫无目的，根本不知道活着是为了什么。我曾看过一本书叫《本性论》，70年代非常畅销，书中就说：“人到了35岁才会反问自己：我活着…
- 每日箴言（25） 听说英国有一对老夫妇，他们的别墅值一亿人民币，而且在法国还有一座庄园，每年光是维修的费用，就要两百多万人民币……即便如此，他们也过得一点都不快乐。实际上，七八十岁的两个老人，为了这…
- 每日箴言（26） 现代人总把金钱与成功划等号，认为谁有钱，谁最成功；没钱的人则一无是处，却不知这种判断标准完全是错的。许多高校老师可能都有这种感觉：喝一杯咖啡，看一本书，清闲地度过一天，就是人生的一…
- 每日箴言（28） 对我而言，觉得汉地的《弟子规》非常殊胜，殊胜在何处呢？对我们为人处世、接人待物有非常大的帮助。现在很多高等学校的教科书，都缺少道德教育，而通过学习它，正好可以弥补这一点。
- 每日箴言（29） 有个文学家叫狄更斯（Charles Dickens，1812—1870），我们读书时还学过他的文章。他在一次郊外散步时，发现眼前见到的一切都非常熟悉，于是情绪激动，想起这是他前生被…
- 每日箴言（30） 因此，生死这么重大的问题，我们千万不能忽视。如果后世真的不存在，那今生得过且过，怎么懈怠都无所谓；但后世若是存在的话，你现在不为此积累资粮，就实在太愚笨了。就像一个人认为明天不存在…
- 每日箴言（31） 以前有个美国人写过一本书，叫《与天堂对话》，里面就介绍了很多他将亡魂从地狱或其他世界里召来，然后与在世亲人会晤的经历。刚开始不少人都不相信，于是他就先讲些只有生者和死者之间知道的秘…
- 每日箴言（32） 在做任何事情的时候，都要有明确的规划。如果漫无目的，一步步没有具体安排，则不可能实现最终的目标。
- 每日箴言（33） 我们无论是什么身份的人，多多少少产生一点一滴的利他心，这个很重要。尤其是现在这个社会尔虞我诈，好多人所作所为都是以自我为中心，故很需要大家发出一种利他的光。若能如此，不管你是公务员…
- 每日箴言（34） 答：这个问题可从两方面来回答：一是从个人角度来观察，符合自己心态的叫对，不符合心态的叫错。
- 每日箴言（35） 我很喜欢仓央嘉措的诗，在读的过程中有两种感受：第一种，仓央嘉措是非常伟大的一位诗人，他用浅显易懂的语言，以人们特别执著的感情为切入点，逐渐将我们引入看破、放下、自在的境界。
- 每日箴言（36） 现在人们的生活越来越好，幸福指数却越来越低，包括2010年美国幸福指数的统计显示，跟十年前比起来，现在美国人的痛苦指数增加了两倍。所以，当人们把金钱或物质视为成功的象征时，道德观念…
- 每日箴言（37） 包括有些人学儒教思想，懂礼貌的话，有些老师和学生就常欺负他。现在这个社会，大多数人对善良都带有蔑视态度，所以，极个别人行持善法、包容他人，不一定会受到认可。但即便如此，我们也不能抛…
- 每日箴言（38） 大家都知道，现在汉地的许多大学生，从大一就开始盘算今后的人生之路——“我从学校毕业以后，怎么样买房子？怎么样买轿车？怎么样成家立业？……”他们把成功与金钱划上等号，觉得有了财富，人…
- 每日箴言（39） 现在很多的年轻人，只有智慧而无信心，由于缺乏因果观念的约束，听说学校里有人动不动就自杀；或者在大学毕业之后，不择手段地谋取自利，不但对社会没有任何贡献，反而损害了许许多多的人，最终…
- 每日箴言（40） 对我们人类来说，《2012》电影中虚构的末日情节，尽管不会真正发生，但编剧之所以把诺亚方舟的制造地安排在青藏高原，也许正是象征着，在这片神奇的土地上，蕴藏着坚不可摧的精神诺亚方舟。
- 每日箴言（41） 以前霍金博士曾来北京作过演讲，但由于他的理论太玄奥，很多清华、北大的学子都没听懂，甚至有人提前退场。在他的发现中，宇宙不单单是原来的三维空间，而且还存在着多维空间，维数可扩展至十一…
- 每日箴言（42） 或许有人认为，动物被杀跟人类被杀是不同的，因为它们不会说话，也没有人类这么高的心智。关于这一点，18世纪的英国哲学家边沁（Jeremy Bentham，1748-1832）就驳斥过…
- 每日箴言（43） 记得在1992年联合国地球环境高峰会中，一个12岁的孩子，在世界各国领导人面前，发表了一篇仅有6分钟的演讲，结果让整个联合国会场静默了5分钟。她说：“今天我站在这里，是替世界上所有…
- 每日箴言（44） 古人对动物尚有一分怜惜之情，我们现在为什么不能如此呢？斯洛文尼亚的前总统德尔诺夫舍克（Dr. Janez Drnovsek，1950-2008），是一个伟大的素食主义者，他就非常反…
- 每日箴言（45） 我今天趁此机会呼吁世界各界人士：一定要参与到关爱生命的活动中来，既要关爱人类的生命，也要关爱动物的生命。假如大家能做到这一点，那么环境自然会日益改善，因为外境是我们内心的一种折射。
- 每日箴言（48） 试想，假如你的母亲年迈体衰、双目失明、精神失常、疾病缠身，正处于非常危险的悬崖边，马上就有掉下去的可能，在这种情况下你会怎么做？稍有孝心的子女，肯定会什么都不想，放下一切去救她。同…
- 每日箴言（49） 当今时代，人们对很多事物的追求，已与初衷背道而驰。孔子在《论语》中提到过一个词，叫“文质彬彬”，意思就是说，人类后天的文化，要与先天的本质相协调。文化一旦脱离了道德本质而盲目发展，…
- 每日箴言（50） 现在很多大学生非常迷茫，知识学了却用不上；即使用得上，在工作中也不会待人接物，不懂得如何处理人际关系。过去自己在家时，被家人围着团团转，当成小公主、小王子一样，要什么就有什么；在学…
- 每日箴言（53） 总之，今天在座各位，应当有广阔的视野、开放的心态。听说浙江大学的校标是“求是鹰”，表现的是一种腾飞的个性。
- 每日箴言（54） 作为大学生，有些可能没有想过自己的前途，天天在学校里得过且过；而有些会提前想到未来的工作、家庭的责任等，有很大的压力。在这种压力面前，自己一定要坚强、要学习、要有心理准备。
- 每日箴言（55） 不管你为了什么理想而奋斗，心平气和都不可缺少。假如心浮气躁、心不平静，在这种状态下做事，成功率不会很高。
- 每日箴言（56） 我们在生活中，难免会常常遇到这样的小问题。这时候，首先要观察自己的心：心善，做的事就是善的；心恶，做什么都是恶的。你不管是关心大家，还是关心自己，若能提起这种正知正念，思想上的很多…
- 每日箴言（57） 当今时代，很多人在学校里虽然学了各种知识，但有些到了社会却用不上，为什么呢？就是因为我们对人生没有正确的认知。活在这个世间上，人生态度非常重要，所以，你们作为大学生，在学校里应该学…
- 每日箴言（58） 如今，不少人在面对痛苦时，内心特别脆弱，就算你再有钱、再有地位、再有才华，可在种种痛苦面前也不堪一击。不仅仅是他们，纵然是历史上的文学巨匠、历史学家，一旦面临生老病死之苦，也仍然一…
- 每日箴言（59） 记得2006年央视的《对话》节目中，邀请了中美两国的顶尖高中生，作过一次价值取向的考察。当时，主持人给出智慧、权力、真理、金钱、美这五个选项，美国学生一致选择了真理和智慧，他们解释…
- 每日箴言（61） 在汉地古代，老师的神圣职责是“传道、授业、解惑”，即要传道德、授知识、解除学生的疑惑。但如今很多老师的任务，只是“授业”，从小学到大学，就是给学生讲课本知识，但这些知识在生活中如何…
- 每日箴言（62） 我认识一个北京中医大学的人，她离开校园很多年了，但仍特别感激自己的大学老师。她以前在读大学时，有个老师是教高等数学的，但在九十分钟的一节课中，他经常用六七十分钟，为学生讲述自己对人…
- 每日箴言（64） 好老师的条件归纳起来有三点：第一、少贪欲，不会整天为了名利地位，不替学生着想，只考虑自己的利益；第二、具有智慧，老师若没有深邃、敏锐的智慧，根本不可能教导学生；第三、有关爱心，老师…
- 每日箴言（65） 学校里安排的各种教育，固然相当重要，但更关键的是应该让学生接受心灵教育。若能如此，他以后面对社会问题、感情问题等时，即使遇到一些挫折坎坷，也有坚强面对的能力。在生活中就不会迷失方向…
- 每日箴言（69） 爱因斯坦曾经这样定义“教育”——“教育，就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。”可见，教育不单单是知识的累积，更需要心灵的教育、爱的教育。如果没有这个，教育就丧失了它的灵…
- 每日箴言（70） 因此，发展的话，要内、外一起发展；幸福的话，要考虑今生、来世的幸福；教育的话，要兼顾德、才二者。作为一名老师，务必要注重心灵教育，自己也要言传身教，以美德去感化他人。希望我们这一颗…
- 每日箴言（71） 作为知识分子，不管老师还是学生，现在应该关心的，不能仅仅是自己的专业，或者自己的工作、自己的家庭、自己的快乐……而应该站得高一点，目光放得远一点。如果你经常关心社会、关心有意义的事…
- 每日箴言（73） 在藏地，很多人求学非常精进，一般晚上睡的时间很短，生活再艰苦也无所谓，只要能够得到真理，自己愿意克服一切困难，通过这样的磨练，最后成果也非常喜人。而如今有些大学生，求学的条件太好了…
- 每日箴言（74） 我们翻译的这些资料，如今人们虽不一定很重视，但也许在下一个时代，对人类会产生极大的影响。就像一些历史人物，不管他的翻译还是作品，在生前并没有得到大众认可，周围不少人因为嫉妒，故意给…
- 每日箴言（76） 你们在这个熙熙攘攘的城市中，成天忙忙碌碌的，心始终无法平静，所以用七天或十四天的时间，到特别寂静的山里禅修，重新感受内心的宁静，这是很有必要的。现代心理学家也认为，一个人的身体健康…
- 每日箴言（77） 现在很多人比较盲目，有了足够的钱财，就在各地买房子，却不知道贪欲是永无止境的，即使你买了一栋房子，也不会因此感到满足，肯定还希望买更多的房子。在中国各个城市里买完了，还想去加拿大、…
- 每日箴言（78） 现在的学生在学校里若遇到好老师，刚毕业时心态会很平静，心也很纯洁、很有理想，觉得一定要为社会、国家做贡献。可是到了社会上不到两三年，原来的志气就荡然无存了，因为一些事物的诱惑性太强…
- 每日箴言（80） 你们在这个熙熙攘攘的城市中，成天忙忙碌碌的，心始终无法平静，所以用七天或十四天的时间，到特别寂静的山里禅修，重新感受内心的宁静，这是很有必要的。现代心理学家也认为，一个人的身体健康…
- 每日箴言（81）| 物质无法满足欲望，反而加重负担 现在很多人比较盲目，有了足够的钱财，就在各地买房子，却不知道贪欲是永无止境的，即使你买了一栋房子，也不会因此感到满足，肯定还希望买更多的房子。在中国各个城市里买完了，还想去加拿大、…
- 每日箴言（82）| 处在污泥样的境遇，保持莲花般的初心 现在的学生在学校里若遇到好老师，刚毕业时心态会很平静，心也很纯洁、很有理想，觉得一定要为社会、国家做贡献。可是到了社会上不到两三年，原来的志气就荡然无存了，因为一些事物的诱惑性太强…
- 每日箴言（83）| 一念善心起，即刻实践之 善和恶的标准，关键是以心来衡量。假如你的心没有自私自利，完全是想利益众生，这是最好的一种善。
- 每日箴言（84）| 纸上得来浅，此事要躬行 中山大学，是孙中山先生一手创办的，他还亲笔题写了校训：“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。这个理念来自于《中庸》。
- 每日箴言（86）| 智慧和慈悲，如前进之双足 一个人如果只有智慧、没有悲心，那他的智慧就会成为邪慧。像有些高级知识分子，利用自己精通的技术，做任何坏事都非常方便，从银行里偷钱、贪污、搞假冒伪劣产品、制造危害大众的食品……什么都…
- 每日箴言（87）| 凡是生，皆须爱；避苦类，求乐同 如今提到人类生命的平等，相信大家都承认，不像以前在封建社会，达官贵人可随意践踏百姓的生命。但在此基础上，我们还应进一步意识到，动物的生命也值得尊重，它的生命跟我们一模一样，不要以为…
- 每日箴言（88）| 转为道用 什么叫转为道用呢？比如生病本来是件非常痛苦的事，但佛教中却可以把它转为功德。或许有人不太理解：“生病哪有什么好处？怎么可能！”实际上你通过疾病的折磨，原来自己特别傲慢，什么都不放在…
- 每日箴言（90）| 不能只考虑个人利益 如果你内在的心灵没有依处，光是从外境中追求快乐，那么，人的欲望是无止境的，有了一百万，想一千万；有了一千万，想一亿；有了一亿，又想十亿、一百亿……用外境来填补自己的贪心，永远都是填…
- 每日箴言（91）| 美丽的校园源于福业 你们中文大学，后面依山、前面傍海，被誉为全亚洲最美丽的大学校园之一，这是怎么来的呢？是师生们共同的福业所感。假如你们往昔没有积过善因，就不可能现前这样的环境，像最近非洲在闹灾荒，1…
- 每日箴言（94）| 两大亟待解决的环保问题 最近召开的学术研讨会，探讨了心灵环保与生态环保，这二者归根结底，其实都与人们行持善法、断除恶业有直接关系。倘若没有从这方面着手，那表面上喊了多少口号，也不一定能起到真实作用。
- 每日箴言（96）| 这件大事，一定要去弄清楚 按理来讲，人类的智商超过动物，但你若连自己有前世后世都不知道，甚至有些佛教徒也心存怀疑，这辈子只为了衣食而奔波忙碌，那就跟动物没什么差别了。现在很多人之所以做事不择手段，说到底就是…
- 每日箴言（97）| 这对“姐弟”，不一般 记得在2009年，美国也播报了一则轮回转世的案例：一个叫詹姆斯的美国小男孩，自称前世是二战海军飞行员，当年死于自己的飞机被日军击中。这个男孩从小只喜欢飞机玩具，对飞机结构有着惊人的…
- 每日箴言（98）| 仔细想想，这是比战争更可怕的浩劫 如今21世纪，是人类残杀动物最严重的一个世纪。在各种欲望的推动下、在先进科技的支持下，海里的、空中的、陆地上的动物，都遭到了史无前例的灭顶之灾，长此以往，我们的地球母亲能否承受得了…
- 每日箴言（101）| 换换您的餐盘，给地球降降温 或许有人听后会提出抗议：“既然动物不能吃，那植物也不能吃，因为它也有生命。”这种说法不正确。植物虽有生长、死亡的现象，在一些刺激下也有各种反应，但它并没有真实的五蕴，跟动物的生命完…
- 每日箴言（103）| 心净则国土净 一个人的将来是快乐还是痛苦？完全取决于自己一念间。藏地有句名言是“心善地道善，心恶地道恶”，也就是说，心善的话，前途是光明；心恶的话，前途是黑暗。因为心善就会聚集许多“正能量”，投…
- 每日箴言（105）| 自我存在的意义 要想帮助这个世界，是钻研电子还是其他科技，这些都是次要的，自己的心才是主要的。
- 每日箴言（106）| 钱≠幸福 过去，不少人以为有钱就会带来快乐，但后来有了钱以后才发现，快乐并没有如期而至，痛苦却反而层出不穷。对此，美国盖洛普民意调查所就用数据作了证明：按100分为满分的话，中国消费者在19…
- 每日箴言（107）| 什么是真正的幸福？ 当然，有些人可能不太赞同：“谁说人生皆苦？我就过得很快乐。”以前有个特别爱喝酒的人，就跟我说：“你们讲轮回痛苦，其实不苦，我天天喝酒特别舒服。”但你酒醉后产生的快乐，是一种疯狂失常…
- 每日箴言（110）| 心灵鸡汤，非心灵良药 稍微好一点的人，在遇到痛苦时，则会游山玩水，或者找有智慧的人聊聊天，或者作一些心理咨询，或者看看《心灵鸡汤》等励志的书。
- 每日箴言（111）| 之所以痛苦，是因想自己的太多 当你特别痛苦时，首先要认识到痛苦的来源是我执，也就是自私自利的这颗心。相信各位都很清楚，一旦你遇到困境而痛不欲生时，为众生痛苦的应该寥寥无几，为自己痛苦的可谓比比皆是。所以，要想断…
- 每日箴言（112）| 善技不足羡，具德乃为最 昨天在中文大学的研讨会上，我看到很多年轻人，除了对佛教感兴趣之外，对弘扬传统文化也有一定的积极性。为什么呢？因为这些传统文化，如今在别的国家被推崇备至，而在自己的国家，却备受冷落。…
- 每日箴言（113）| 德才兼备，方能自利利他 所以，教育一定要教学生怎么做人，要培养德才兼备的人才。在中国古代，一个人到底能否得以重用，不但要看他的学问，更要观察他的德行。假如他人格高尚、众望所归，即使学问不是很高，也会被委以…
- 每日箴言（114）| 我们或许太把痛苦当回事儿了 我们遇到很大的痛苦时，还有一种方法，可以将它转为道用。也就是说，本身这个事情是一种痛苦，但你可以不把它当作痛苦，而把它利用起来。
- 每日箴言（115）| 这只驴，可一点儿都不笨 曾有个故事，就讲了这个道理：从前，一个农民的驴子掉到了枯井里。农民在井口急得团团转，就是没办法把它救出来。最后农民断然决定：这驴子已经老了，这口枯井也该填起来了，不值得花太大精力去…
- 每日箴言（116）|| 凡事看淡，快乐相随 我有个同学就学得不错，他是一个领导，有次在竞选某个职位时，他无动于衷，好像跟他没关系一样。旁边的人见了都着急，劝他赶紧去做做工作。他回答：“没事。万一没选上也很好，我正好有空精进修…
- 每日箴言（117）|| 安忍的力量 我们在感受痛苦时，还可以修一下安忍。安忍，就是世间人所说的坚强，有了它的话，面对痛苦就不会轻易屈服。
- 每日箴言（118）|| 忍一时口腹，还它们一切 提到“唯一的衣服”，我想起了护生短片中的一只小狐狸，它说：“我有件美丽的衣裳，一年四季穿身上。我一辈子只有这么一件衣裳，是妈妈生我的时候送我的，我从此天天穿着它，晚上睡觉也不脱。人…
- 每日箴言（119）|| 顾此失彼 以前有一位画家，他在白纸上画了个黑点，然后装在相框里。许多人看后众说纷纭、莫衷一是，不知道这究竟代表什么。其实它的意义很深刻：众生执著于一点时，往往会忽略很多很多，全然不觉还有大片…
- 每日箴言（121）| 大脑死亡，并非生命的终止 现在所谓的脑科学，只是对大脑的部分结构作了一些分析，至于心与脑之间的真正关系，科学界对此仍是一片空白。到目前为止，包括荣格的心理学在内，也没有透彻观察到内心的本质。其实，“大脑死了…
- 每日箴言（122）| 减少贪婪，幸福增上 现在这个世界，很多人整天奔波忙碌，并不是真的缺少什么，而是为了面子、为了名利。每个人都不择手段地占有很多，以至于社会上的大部分资源，最后只流入极少数的富人手里，这是一种非常大的浪费…
- 每日箴言（123）| 这段话，不妨先收藏，早晚用得上 我们作为病人，不要老想着自己痛苦怎么办，不要太把它当回事。正如我刚才所说，生病也可以，不生病也可以。假如这个病总好不了，那是自己前世的业障，以此可观想代众生受苦。平时有这种心态的话…
- 每日箴言（124）| 意外？不，常态！ 许多人一辈子辛辛苦苦积累的财富，到头来却全部耗尽；有些高楼大厦非常雄伟，结果却一下子坍塌，像美国世贸中心110层的双子大厦，遭受恐怖袭击后，一号楼倒塌仅用了10秒钟，２号楼也仅用了…
- 每日箴言（125）| 这才是最致命的“拖延症” 就像一个人不慎坠落悬崖，慌乱中抓住了崖壁的一把草。他紧抓不放，往下望去，是万丈深渊。这时出现一只白老鼠，叼走一棵草；又出来一只黑色的老鼠，叼走一棵草，两只老鼠就这样轮番叼，他手中的…
- 每日箴言（126）| 每分每秒，是的，每分每秒 有些老年人明明活不了很久，最多二三十年就会离开人间，他却像还能再活一百年一样，忙着为未来作各种打算；有些年轻人认为自己身强力壮，用不着去想死亡，却不明白“黄泉路上无老少”，死亡突如…
- 每日箴言（128）| 孩子的背后是家长，自闭的背后是冷漠 现在自闭症的孩子越来越多，外在的原因，主要是父母对孩子的关心不够，只是把孩子交给学校，从来也不重视良好的家庭教育。这样的话，许多孩子就没有安全感，只好经常去一些网吧，沉浸在虚幻的世…
- 每日箴言（129）| 德育，是对孩子最深最深的爱 现在汉地很多人不重视传统文化。其实《弟子规》、《千字文》等中，讲了许多为人处世的道理。你可以教给孩子们，这对他们的今后肯定会有利益。
- 每日箴言（135）| 健康的一半是心理健康 现在很多人都喜欢健康，但真正的健康，不仅仅是身体上的，更需要是心理上的。联合国世界卫生组织曾提出一个响亮的口号：“健康的一半是心理健康。”并解释说，健康不仅指一个人没有疾病的症状，…
- 每日箴言（137）| 丢下另一只鞋的动机，足使人生耀耀生光 有了正确的人生观后，还要培养自己的道德观念。那么，怎么样培养呢？最好能从古圣贤的智慧中汲取。人若是有了利他心，时时刻刻想到别人，一点一滴都是为别人着想，这样的人生绝对会迸发出美丽的…
- 每日箴言（138）| 保持善良，但求无愧于心 刚才我讲“小悦悦事件”时，问你们看到老人摔倒了，会扶还是不扶？或许有人在心里嘀咕：“你让我们都举手了，那你自己遇到会怎么做呢？”对我而言，肯定毫不犹豫去扶。扶了以后，倘若被别人冤枉…
- 每日箴言（140）| 理性，应当是对所有对象的态度一视同仁 对一个人来说，心灵若没得以调伏，光是用财富、感情等来寻求快乐，恐怕不太可能。你们有些人对未来的生活充满幻想，觉得它是通往快乐的阶梯，可是真正到了那个时候，或许你更怀念现在的学生时代…
- 每日箴言（141）| 福报的银行若未存储过，再翻看余额也枉然 现在有些大学生，毕业到了社会上以后，一两年找不到工作，结果就精神崩溃了。其实找不到也没有什么，倘若你明白因果的道理，就会知道这是自己前世没有积福，所以才会出现诸多不顺，故没必要去怨…
- 每日箴言（143）| 天堂地狱，一念之差 如今这个时代，我们又给后人留下了什么呢？且不说精神文明的层面，单单是资源方面，很多人就不断挖掘不可再生的地下矿藏，不像美国和日本，他们很聪明地把本土资源保护起来，为了子孙后代一直留…
- 每日箴言（144）|| 为什么行善得不到好报 为什么行善得不到好报，造恶得不到恶报呢？因为不管是什么样的业，并不是造了马上就会成熟。就像一个贫穷的农民，他以前没有种庄稼，所以如今特别贫穷；但现在他勤勤恳恳地种地，以后尽管不会再…
- 每日箴言（146）| 亏损失败自取受，胜利利益奉献他 有些人常对外境有诸多抱怨，这是不太合理的。为什么呢？因为当他在抱怨时，总是盯着别人的毛病看，却从来没有反省过自己。一件事情不成功了，他就拼命地埋怨别人；而一旦成功了，又觉得全是自己…
- 每日箴言（147）| 不必对感情太执着 其实，爱一个人，往往是建立在占有的基础上。一旦他对你不好，或者他变心了，自己无法再拥有他了，这时候才特别痛苦。假如你对他的爱无有条件，只要他好你就觉得幸福，那彼此之间的关系再怎么样…
- 每日箴言（148）| 经过磨练的人生，更有价值 当然，生活中的顺与不顺，也不可能一成不变。只要你心态调整过来了，不顺就可以变成顺缘；但若心态不对的话，就算是顺缘，也可以变成违缘。比如有些人从小历经了各种打击，这种人生看似很苦，却…
- 每日箴言（149）| 物质难以满足无休止的欲望 7.8 现在的人们，虚荣心确实特别强，不管学生还是大人，攀比心也很厉害。在这样一个社会中，我们的内心要想安宁，必须有一种正确的信仰。否则，你就会盲目地追求物质，有一辆车还要买两辆，有一栋房…
- 每日箴言（150）| 德才兼备，先有“德”，才能有“才” 当前教育的的确确存在一些问题，究其原因，主要是没有注重道德培养，像前不久刚发生的“小悦悦事件”，以及“13亿人扶不起一个老人”，都足以说明这一点。
- 每日箴言（156）| 停一停，看一看，想一想 所以，希望大家也应全面认识自己的生命，同时要观察一下周围人的困惑。现在很多人非常可怜，每天披星戴月地拼命挣钱，人生短短几十年，就这么无有意义地打发了，实在是可惜。你们在座的大学生，…
- 每日箴言（157）| 善待生命的三种方式，您是哪一种？ 不仅仅是普通人，包括历史上的一些著名人物，也会在临死时，才发现一辈子做了很多错事。在生命的长河中，有些人能及时反省这种错误，而有些人从来也没有这种机会。但不论是哪一种人，如果你真想…
- 每日箴言（159）| 民族文化传承的责任，每一个都有 在我看来，在座的大多数师生，都应为本民族文化地位的流失，承担一份责任。这的确是值得我们深思的一桩大事！
- 每日箴言（160）| 明察细审，“善”为引导 当然，我不知道在座的同学们，是否有条件在短短的时间内做到明查细审，但如果身为教师，则不能不仔细审验了。因为众多学生未来的前途和命运，都与老师们的认真负责息息相关。
- 每日箴言（161）| 吾辈“然当自持高尚行” 最近，据一所学校的统计资料表明：所有大学生，都面临着三座大山的压迫。其中第一座山，是男女感情的大山，所占比重为32%；第二座山，是人际关系的大山，所占比重为27%；第三座山，是担心…
- 每日箴言（162）| 智慧双刃 其实，一个人若想观察他人如何，自己至少应具备一定的智慧。否则，“爱观察之寻思者，悉地距己万里遥”，自己的小聪明，只会成为危害自己的因，就像我们藏地有些人爱耍弄刀枪，他们自以为这是一…
- 每日箴言（163）| 活到老，学到老 大家在一生中应不断学习，这一点非常关键！不论是你们已经有工作的，或是还没有工作的，都不应该放弃广闻博学。
- 每日箴言（165）| 外在物质，无法带来内心快乐 所谓的“科学”，其实除了社会科学、自然科学以外，还有一种，叫做心智科学，或心灵科学。在我看来，人类只要生存于世，并想不断发展，心灵科学就不可或缺。这种内在的科学，与外在的发展只会相…
- 每日箴言（166）| 积累福德，比盲目勤奋重要 前世没有福报的人，今生一切都会不顺利，运气也非常差。所以，古籍中说：“精勤如山王，不如积微福。”只有精勤地积累福德，做任何事情才会事半功倍，否则，仅仅是依靠精进努力，不一定就能如愿…
- 每日箴言（167）| 心灵之奥秘，急需大家挖掘 首先，我们需要界定一下什么叫“科学”。在座研究科学的人都清楚，科学的定义有好多种，法国、前苏联的百科全书中，对此也有不同的说法。但不管是哪一种定义，我认为所谓的科学，就是要客观反映…
- 每日箴言（108）| 真正的快乐，源自内心 也有人认为：“轮回中并非全是痛苦，应该也有一些快乐。”话虽不错，但实际上，这些快乐都是暂时的、无常的，随时可以变成痛苦。所以，我们的快乐，就像一块蓝布上的小白点，只是偶尔的点缀，却…
- 每日箴言（171）| 无知地造恶，因缺乏引导 7.30 现在很多人为了金钱，欢欢喜喜地造恶业，却从未想过以后受报时的痛苦。就拿地沟油来说，不知道从何时起，竟成了一些人发财致富的捷径。据有些资料显示，中国每年有大概300万吨地沟油流向餐桌…
- 每日箴言（175）| 传统文化才能挽救精神危机 如今很多人特别自私，在这个金钱至上的社会中，为了钱财、地位可以不择手段，对道德伦理特别漠视。甚至别人若是重视道德，他们还非常看不惯，想方设法地进行打击。所以，现代人普遍面临着一种精…
- 每日箴言（176）| 应当利用网络弘扬正面信息 现在是网络信息时代，跟古时候完全不同，跟上个世纪也完全不同。现在任何一件事情传到网上，无数人马上就知道了，所以，网络的力量确实非常强大。我们应在不影响修行的同时，依靠网络这一手段，…
- 每日箴言（179）| 遇到可怜人时，会不会出手 我们来观察一下，自己在生活中遇到可怜人时，会不会出手去帮助他？对大多数人来说，自己的亲朋好友遇到困难时，伸出援手肯定义不容辞，但素不相识的人受苦了、遇难了，甚至是一些动物被杀了，自…
- 每日箴言（180）| 把慈悲二字，深植于我们的世界观 如今的人们，对科技手段的掌握日新月异，聪明才智也是远远超过了几十年前。然而遗憾的是，好多人特别缺少一样东西，是什么呢？就是慈悲的心态。
- 每日箴言（183）| 接下来的一生，请始终以这两个字渡越难关 当然，你们也许特别想听：怎么样保养身体？怎么样让自己快乐？修什么法马上减轻压力？……而一听到所谓的“慈悲观”，不少人就兴致索然、昏昏欲睡。
- 每日箴言（184）| 给我们心灵，补上慈悲的“疫苗” 这个社会，如果人人有一颗慈悲心，多为他人着想，其实很多悲剧就可以避免。前几天，甘肃有一辆幼儿园的校车被撞，事故原因是严重超载，只能载9个人的车却装了64个人。这起交通事故，造成了2…
- 每日箴言（186）| 现在很多人追求金钱，但实际上，就算你拥有很多钱，可以买车、买房子，百般享受也随之而来，你也不一定真正快乐，钱财也很难陪伴你一生。而你心里若有一种慈悲观，这种“财富”就会用之不尽，无…
- 每日箴言（187）| 善行表里合一 假如自己所做的善行，真的对别人有利益，就算高调一点也无可厚非。像比尔·盖茨、巴菲特，他们举办的慈善晚宴，也都比较高调，在很多公开场合，也常常宣扬慈善理念，这一切不但不值得抨击，反而…
- 每日箴言（177）| 向死而生 （补充版） 很多人在接近生命最后一刻时，确实会感到非常悲哀。从世间的角度讲，你再有钱、再有地位，死亡来临时，也不可能让自己多活一天。所以，“苹果”创始人乔布斯从17岁起，就把人生的每一天当最后…
- 每日箴言（188）| 智慧认识“科学证实” 科学分为三种：自然科学、社会科学、心智科学。其中的“心智科学”，在20世纪以前，科学家研究得很少，直至20世纪末、21世纪初，西方才开始关注这一领域。像如今的哈佛大学，在研究生命真…
- 每日箴言（189）| 温柔以待最亲近的人 现实生活中，有些孩子跟最亲近的父母，往往冲突最大，这种现象不太好。《弟子规》中讲过，父母哪怕不小心做错了什么，也应以柔和的语言跟他沟通，不要惹他生气；如果他特别生气了，这时候就不要…
- 每日箴言（190）| 智慧认识“生命平等” 有一次，我遇到两个病人，一个说是癌症晚期，没办法救了；一个还有活下去的希望。当时，施主只能资助一个人的治疗费，他们就问我怎么办。
- 每日箴言（191）| 知足少欲，轻松生活 压力太大了，往往也是由于欲望太大了。所以，即使大家不能完全放下，至少也要懂得知足少欲，生活上一切随缘，不要让心中的贪欲过度膨胀。
- 每日箴言（192）| 目之所及，皆要慈悲 现在我们最缺的是什么？就是对动物的慈悲。昨天我上飞机时，看到托运行李的几个工作人员，在搬行李箱时，见到有几箱兔子，就故意一个个使劲扔，看见兔子的惊慌失措，他们开心得哈哈大笑。当时我…
- 每日箴言（194）| 树立正确的见解，获得真实的幸福。 如果我们对人生真理，拥有非常正确的见解，那么工作、生活等基本问题，肯定可以迎刃而解；反之，假如一开始就把人生的目光定在钱财上、地位上，真正的“我”都丢失了，那又何谈“我”的幸福？
- 每日箴言（195）| 为自己忙碌了一辈子，却离幸福越来越远 如今的有些学者，一辈子都在研究这个课题、那个课题——听说有的老师找不到课题，就给学生施压，让他们去搞研究、写体会，最后把学生的论文变成自己的研究成果。很多学生都被逼得没办法，但又不…
- 每日箴言（196）| 画笔泼墨点缀，画纸呈现精彩 就像当大学老师，是十分受人尊敬的职业，那会不会所有人都当大学老师了，而没有农民、工人了呢？根本不会，这种担忧没有必要。因为大学老师也不是什么人想当就当得了的，它同样需要很多的资格和…
- 每日箴言（199）| 面对磨难不能听之任之，要勇敢面对 现在很多人碰到一点不顺心的事，就采取特别过激的手段，甚至把性命都丢了，这种行为极其愚痴，非常不值得。
- 每日箴言（200）| 大学生就业难的原因 现在社会上，很多单位都非常缺人，整天到处招人。与此同时，找不到工作的人却比比皆是，大学生就业都特别困难。我看了一些大学生就业的报道后，感到特别震惊，每年竟有那么多大学生找不到工作，…
- 每日箴言（201）|当今时代的缺陷：缺乏好老师与好学生 一些老师搞科研，也是为了过关而已，根本不考虑它是否对人类有意义。许多大学生也不爱学习，在大学里就是混日子，做些乱七八糟的事情。毕业的时候，该学的知识没有学好，不该学的坏毛病、坏习气…
- 每日箴言（202）| 道德水平滞后于物质，离幸福将越来越远 要知道，物质财富和经济发展，不能从根本上解除人类的痛苦。二十多年前，中国和欧美比并不发达，物质上也贫乏得多。但在短短的时间里，经济上就有了长足发展，许多人对此欣喜若狂。其实，这也不…
- 每日箴言（204）| 对老师要有感恩心 我们现在拥有的学识和智慧，都源于自己的老师，因此，不管在求学阶段，还是从学校毕业之后，何时何地都要记得老师的恩德。
- 每日箴言（206）| 道德、信仰缺失，定处处举步维艰 不管是什么身份的人，都应该有一颗感恩心。这一点，可能许多人没有兴趣听。因为这个社会非常现实、非常功利，能带来眼前利益的知识，像赚钱的手段、享乐的方法，人们都兴致勃勃，愿意去了解、去…
- 每日箴言（209）| 嗔心让人难相处，贪心让人难自在 不论你是什么人，如果总爱发脾气，即使在其他方面非常有才，别人对你的评价也会大打折扣。倘若是一个出家人，经常生嗔心的话，修行也好不到哪儿去。且不说产生一刹那的嗔心，就能摧毁无量劫功德…
- 每日箴言（210）| 少年，人世的不完美，不妨早点知晓 有些大学生，刚进入大学时，对未来充满了憧憬，认为人生会幸福快乐。可是步入社会以后，现实与理想之间一旦出现差距，内心的落差就无法填补，于是开始选择跳楼自杀。现在这种现象也越来越多，而…
- 每日箴言（211）| 向内寻，记住，向内寻 你们每个人也在追求自己的快乐，但快乐的根本因不在外境，而在于自己的内心。尽管外在的钱财、名声、地位、爱人等，对你的幸福也能起一些作用，但它只是一种外缘，并不是决定因素。为什么呢？因…
- 每日箴言（214）| 静问自己：我到底要追求怎样的人生 一提到“逐梦人生”，不少人都想当然地认为是讲追逐梦想，让人生更加辉煌，大多是从金钱、物质上安立的，而很少关心内心的宁静。我刚才在你们中心看到一个特别亲切的字——“静”，其实这个很适…
- 每日箴言（215）| 我们务必要懂得人生不真实的一面 在许多电影和文学作品中，人们常爱说“人生是一场梦”。但人生怎么是梦呢？他们却并没有深入思维过。
- 每日箴言（217）| 细想想：你如何判定自己不在梦中？ 如今的一切显现对我们来说，到底是梦境还是醒后，确实值得好好思考。就像庄周梦蝶，庄子在梦中变成了一只蝴蝶，翩翩起舞、悠然自得。可突然梦醒了，蝴蝶成了卧在床上的庄子。此时，庄子不知是自…
- 每日箴言（220）| 停下吧，你追的只是一场梦幻 大家想一想，去年发生金融危机时，美国有多少家企业破产？中国又有多少中小企业倒闭？假如对人生如梦的道理一无所知，对地位、财富没有正确认识，一旦遇到这样的情况，自己肯定接受不了。所以，…
- 每日箴言（221）| 幻梦里，请刹车！ 现在的许多人，很多分寸掌握不好，一直盲目地追赶时髦，明星怎么弄头发，自己也怎么弄；乔布斯留胡子，自己也要留胡子，这叫随波逐流，没有“刹车”的能力。这些人根本不知道怎么面对人生，人生…
- 每日箴言（222） | 用善良与智慧的光，驱散浓稠的夜 可能有人认为：“这个社会怎么样，跟我没关系，我只要吃饱、有钱、快乐就可以。”其实，如果你不关心社会，自己慢慢也快乐不起来。只有懂得付出、关爱他人，才会明白快乐的真谛。假如一个人的心…
- 每日箴言（223）| 人生如梦，梦如人生 你们喜欢说“如果”人生是一场梦，但站在我的角度，这并不是“如果”，而是“绝对”是一场梦。
- 每日箴言（224）| 随缘、随顺 包括一家人，没有结婚前，两个人不太了解对方，结了婚以后，由于思想不同、行为不同，好多矛盾就产生了，他喜欢的我不喜欢，我喜欢的他不喜欢，由此动不动就会吵架。此时要尽量地忍让、宽容，假…
- 每日箴言（228）| 心善地道亦贤善 如果一位科学工作者、一位老师、一位公务员具有了善良的心地，指导思想就会高尚，不会偏离轨道。所以，借助善的教育改变一些现状是明智的，否则，学校就变成商业机构了。
- 每日箴言（229）| 教与学，求学求知 其实，社会很需要人才，各个企业、单位都需要，但与此同时，好多毕业生又找不到工作，甚至有些博士、博士后，也是五六年一直待业在家，这样就导致了脱节的现象。当然，这也与自己有很大关系。现…
- 每日箴言（230）| 感恩的心 父母辛辛苦苦十几、二十几年地抚育我们，方方面面的呵护一定要记在心里。还要感恩众生和国家，很多人觉得这些跟自己没关系，实际上并不是。最后就是老师，我们依靠老师而获得知识，所以不能忘记…
- 每日箴言（232）| 坐禅的利益 那坐禅有什么利益呢？不说深层的解脱利益，就算是科学可以验证的层面，也是相当可观的。美国纽约有一位科学家叫卓然•约西波维奇，他用一台重达5吨的功能性磁共振成像仪，对坐禅者的身体及心智…
- 每日箴言（234）| 开启快乐之道 快乐之道在哪儿呢？在我们自己的内心。所以，我们要探索自心的奥秘，开启自心的宝藏。
- 每日箴言（237）| 快乐不在财富上 关于“真实的利益”，有不同生活背景和需求的人，理解上一定有许多差异。但是，如果你抛去想象的成分，再来看时就会明白：实际上，快乐不在财富或爱情上。
- 每日箴言（239）| 快乐的主因是心 如今许多年轻人，对爱情充满了憧憬，恋爱时总认为：“他就是我永远的幸福！”可时间久了以后，当无常上演时，才意识到“永远”原来并不远，于是开始哭诉：“为什么我的命这么苦？为什么他这样没…
- 每日箴言（240）| 建立于外在的幸福并不牢靠 打个比方说，像比尔·盖茨、巴菲特那么多的财富，人人拥有也是不现实的，但只要你肯努力，想维持比较好的生活，应该没有任何问题。
- 每日箴言（242）| 教育除了培养生存技能，还应培养利他精神 在现在的教育中，教导学生追名逐利，似乎成了一种趋势，“你长大以后要成功，要成名，要怎么怎么……”但在这样教导的同时，最好也能为孩子们树立一些利他的理念——“你以后要帮助别人，要关爱…
- 每日箴言（243）| 爱情是否真的很美好？ 在座各位都是年轻人，对世间的爱情应该说比较执著。我去过不少学校，发现许多老师和学生都是如此，他们把爱情看作人生的根本大事。为什么如此重视呢？原因有许多，最主要是受环境影响。各位都清…
- 每日箴言（244）| 爱情的“保质期” 大家应该明白，世人拼命追求的爱情，它的“保质期”并不长，一旦过期以后，就没有新鲜感了。
- 每日箴言（248）| 以占有为名义的爱，是痛苦之因 如今很多人的爱是一种占有，有许多实用主义的成分——对方能让自己快乐，就跟他朝朝暮暮在一起；如果他给自己带来痛苦，则恨不得灭之而后快。这种爱，实际上就是痛苦之因。
- 每日箴言（249）| 追求爱情，应发乎情、止乎理 也许你会在匆匆的上班路上，或者很失落、心烦意乱的时候，或者当你
- 每日箴言（250）| 对爱情的错误认知而带来痛苦 这几年以来，为什么我要到不同的场合演讲？一个重要目的就是想让更多人懂得感情的本质。我这样演讲不是为了抹杀真相，如果感情真的十全十美，只会给人们带来快乐，当然值得赞叹；实际上，在表面…
- 每日箴言（251）| 亲情和爱情相撞时，该怎么办？ 年轻人思想比较活跃，也比较冲动，往往会不经详察而下决定。我觉得，当亲情和爱情相撞时，最好是作各方面的努力，尽可能地跟家人沟通，要做到既不伤害家人，也保护自己的爱情。
- 每日箴言（252）| 地球的环保，是共同的家事 作为地球人类的70亿分之一，对于环境保护，我也有一份责任。虽说在生活习惯、价值观方面，我和各位有所不同，而在环保方面，我们应该有共同的目标。
- 每日箴言（253）| 节约用水，势在必行 目前全球水污染非常严重。据资料显示，在全球的淡水资源中，大多数已经受到污染。
- 每日箴言（254）| 让我们一同守护青山绿水 如今，世界森林储量也在锐减。众所周知，一粒种子要长成参天大树，至少需要几十年时间。我小的时候，家乡的山上有许多小树，直到现在，这些树才长到一层楼高。一棵树成材需要这么长时间，但砍伐…
- 每日箴言（255）| 心中，应装着世界 地球表面有一层臭氧层，这对地球上的生物有保护作用。可是科学家指出，因为大气污染，现在这个臭氧层已“漏洞”百出。特别是在南极、北极上方，臭氧层出现了巨大的空洞，紫外线直接照射地表，严…
- 每日箴言（256）| 不应当浪费，培养节俭美德 造成现在的环境问题，原因固然有很多，但究其根源，主要是人类的贪欲膨胀，尤其在衣食住行各方面，人们不知节约，损耗得特别可怕。
- 每日箴言（257）| 饮食衣物资具，适度即好，不用攀比 但现在的人以浪费为荣，节约为耻。如果谁生活节约，别人就会看不起他，要么觉得他脑子有问题，要么认为他特别穷。
- 每日箴言（258）| 若不节制贪欲，终将毁掉家园 说到人类的欲望膨胀导致环境恶化，我想起了原美国副总统戈尔的一番话，他在《濒临失衡的地球》一书中说：“最近几百年以来，人类文明和地球生态系统冲突的三个主要原因是：人口爆炸、科学技术革…
- 每日箴言（260）| 低碳生活=低贪生活 现在全世界都在提倡低碳生活，那怎样才能实现这一目标呢？方法各种各样，不少环保组织也在为此努力。而我认为，最根本的是要调伏自心，如果做到了“低贪”，不仅能实现“低碳”，生活也会非常快…
- 每日箴言（261）| 如今，心灵环保尤为重要 现在的人对真理没有希求心，每天只是以看电视、上网打发时间，在一些媒体的引导下，内心的贪欲不断增长，最终给自己带来了极大痛苦。
- 每日箴言（264）| 与自然和谐发展，乃高层次的发展 在不破坏大自然的前提下，对资源进行合理开发，这种可持续发展，与环境保护是不矛盾的。
- 每日箴言（265）| 攀比，最终只会毁坏自己 当然，现在干什么都跟经济挂钩，虽然我们也知道某些事情的后果，在现实中却往往无能为力。当人们对经济过于执著时，就会对环境造成极大的破坏。
- 每日箴言（266）| 你我都应当大力宣传环保理念 有一份资料说，现在一个人平均每年产生一吨垃圾，这是相当可怕的。所以，只有厉行节约，减少浪费，不使用一次性物品，才能减少对环境的破坏。
- 每日箴言（267）| 无论如何，人生就应当过得有意义 相信在你们当中，将来不少人会有一定的权力、财富、实力，那个时候，你应该发挥自己的优势，在力所能及的范围内，为环保事业发一分光、献一分热。
- 每日箴言（268）| 伤害生命会损害我们的健康与前途 以前我写过一本书叫《悲惨世界》，在书中，我讲述了许多残害动物的事例，比如生吃猴脑等。站在尊重生命的角度，我觉得人类应停止对动物的杀戮。
- 每日箴言（269）| 素食，的确能改善全球变暖 以全球气候变暖来讲。有科学家指出，为满足人类的肉食需要，目前全世界饲养了大量牲畜，它们排出甲烷等有害气体，直接加重了温室效应。因此，如果我们能吃素，对延缓全球变暖会做出贡献。从这个…
- 每日箴言（270）| 学术界应当把关键问题揭示给大众 “环保”，是后来才出现的话题。记得我小时候，根本不需要环保，空气和水没受到任何染污，我连垃圾桶都没见过。最近几十年以来，随着经济的发展，出现了各种环境问题，人们才越来越重视环保。
- 每日箴言（271）| 有没有必要过于依赖农药？ 农药是个重要问题，作为农学院的学生，不得不研究这一点。在此过程中，务必要确保对人体无害，如果做不到这一点，农药反而会变成毒药。当今社会，道德时常面临利益的冲击，为了牟取利润，有些厂…
- 每日箴言（272）| 环保的理念需要反复思维 通过今天的演讲，如果你真正意识到环保的重要性，也许一辈子都不会忘记。我个人就有这种经历，有时候听上师讲一节课，自己的观念有了极大转变，从此再也不会忘了。
- 每日箴言（273）| 讲良心就赚不到钱？那可未必！ 一个有良心的人，不一定赚不到钱。现在也有一些有良心的企业家和领导，他们对社会有强烈的责任感，赚的钱也不比别人少。因此，并不是非要破坏环境，非要通过不合理途径，才能赚到钱。
- 每日箴言（274）| 人可以有追求，但是，别贪 知足少欲跟发展并不矛盾。追求并不等于贪欲。作为一个大学生，如果有过多的贪欲，这当然不合理；但你若为了实现远大的理想而努力，或者为了正常生活而赚钱，这种追求是可以的。不过要注意的是，…
- 每日箴言（276）| 建立在外境上的快乐，并非真幸福 如果认为有钱就会幸福，或者结婚就会幸福，那么你也应该想想：自己梦寐以求的这一切，假如失去了该怎么办？这时候，还有幸福可言吗？
- 每日箴言（279）| 世间的幸福在无常的巨浪前，真脆弱 世间很多人没有想过无常，他们认为幸福永远不会消失，正在享乐的时候，根本不想几十年后的变化，更不会想到最终的死亡。
- 每日箴言（282）| 具有面对痛苦的能力 当今时代，不少人缺乏面对痛苦的能力，他们一厢情愿地认为：“生活是充满阳光的，肯定是一路平安、顺顺利利，不会遇到任何曲折。”然而，现实往往不是这样。
- 每日箴言（284）| 幸福的根本是心 不知各位发现没有，其实，人是不会为他人吵架的？人在吵架的时候，往往一开口就是“我”——你对“我”如何不公平，你对“我”说过什么……小到家庭内的吵嘴，大到部落、国家间的争论，都是以“…
- 每日箴言（285）| 利他的意义 帮助他人不成功时，我们会有悲伤、难过的感觉，不过这并不重要。实际上，只要有一颗无条件利他的心，我们的一切所作就有了意义。
- 每日箴言（288）| 听，心的声音 如果经常禅修，让心平静下来，烦恼等不好的念头没有了，就能开发智慧，也容易体会到真正的快乐。
- 每日箴言（289）| 禅与财富管理 有些人可能想：禅是佛教的术语，财富管理是世间的话题，前者是闭目沉思的状态，后者是锐意进取的行为，二者怎么能扯到一块呢？
- 每日箴言（290）| 静下来，不离开 一般来说，人在心平气和时，所做的抉择往往比较明智；而心绪不定，比如处于困惑、焦虑、大喜、大悲时，或者被贪欲、嗔恨等烦恼束缚时，所做的抉择就不一定合理了。
- 每日箴言（291）| 事业与禅 目前，禅在西方引起了普遍重视，许多人通过禅修调整心态，从而在事业上取得了极大成功。“苹果”之父乔布斯，就是一个典型的例子。乔布斯的天才创意受到无数人追捧，说起他的成就，不得不提到禅…
- 每日箴言（293）| 坚强！ 禅修可以增强人的忍耐力。现代人的一个缺点就是缺乏忍耐力，许多人看似很成功，实际上内心的堪忍力非常差，工作中、生活中遇到一点点挫折，比如别人说一句、领导批评一次，老半天都想不开，甚至…
- 每日箴言（294）| .禅修，让快乐多一点 虽然人人希求快乐，可是在生活和工作的巨大压力下，现在的人每天忙忙碌碌，不仅没有快乐可言，反而有一大堆说不清的烦恼。这个时候，如果能适当地禅修，就可以有效地化解烦恼。
- 每日箴言（295）| 禅修，延缓衰老的秘诀 禅修不能保证长生不死，却能有效地延缓衰老。在佛教徒当中，有不少经常禅修的人，随着年龄的增长，这些人不仅未显衰老，精神和气色反而越来越好。人的大脑如果不锻炼，就会慢慢退化。目前在美国…
- 每日箴言（296）| 禅修可治疗多种疾病 禅修还能治疗多种疾病。日本的长谷川卯三郎博士在《新医禅学》中说，通过禅修可以治疗高血压、胆结石、肺病、胃病等12种病。
- 每日箴言（297）| 禅修有助于见到事物真相 在人类历史上，涌现过无数哲学家、科学家、文学家，他们通过努力在不同领域有所建树。在我看来，这些人的成就，多多少少离不开禅。为什么呢？因为粗大的心只能了解简单的道理，只有心处于最微细…
- 每日箴言（198）| 苦才是人生，做才是得到 人生在世，原本就是苦多乐少，这即是“苦谛”。这一点，你们过去可能没有发觉，但现在不妨算一算：从早到晚一天当中，你开心了多少次，痛苦了多少次？或者在这一辈子中，让你开心的事有多少，痛…
- 每日箴言（299）| 佛法中的投资秘诀 客观地说，钱既有好的一面，也有不好的一面：没钱的时候，你和家人的感情比较融洽；有钱以后，家庭关系或许反而今不如昔了，对亲友也不像从前那样关心了，而且内心的贪心、傲慢等烦恼也会增上。…
- 每日箴言（302）| 钱的价值在于帮助他人 在座各位也许不知道，我们伸出的援助之手，对别人是多么的重要：有些贫困大学生本来没有机会读书，有了你的帮助，他的一生会因此而改变；有些人本来没钱看病，正处于死亡的边缘，有了你的帮助，…
- 每日箴言（303）| 关爱环境，关爱生命 今天是7月17日，一个特殊的日子——“世界关爱日”。去年的今天，我参加了首届“世界关爱论坛”，论坛的主题是“关爱环境关爱生命”。我在论坛上呼吁，作为有崇高智慧的人类，既要关爱自己赖…
- 每日箴言（305）| 过度追求物质享受并不现实 因此，作为万物之灵的人，应该超越对饮食男女的耽执，追求更高层次的精神享受。
- 每日箴言（306）| 贪婪与自私令人们痛苦不堪 我去过喜马拉雅山麓的小国——不丹，印象当中，这个国家经济并不发达，住房、交通条件都非常一般，可是因为人们内心很充实，没有太多的贪欲，所以过得非常快乐。
- 每日箴言（309）| 合理地分配自己的财产 瑞士的银行由于奉行严格的保密制度，所以吸纳了来自全世界的资金，许多富人都以钱存在瑞士而感到放心。在这些存款中，有相当一部分是见不得人的秘密资金，如果储户生前没来得及处理这些存款，死…
- 每日箴言（310）| 调伏此一心，一切时富足 既然富足来自内心，因此，只要我们能调伏自心，对生活抱着随缘的态度，不管有没有豪宅、名车，总能拥有一份满足感，让自己活得轻松快乐。反之，倘若内心没有调伏，就始终不会有幸福可言。
- 每日箴言（311）| 高际必堕，不要为如幻的精彩迷失了双眼 日本有一个叫堤义明的企业家，在鼎盛时期，他坐拥160亿美元的庞大家产。1987年和1988年，堤义明两度雄踞《福布斯》世界富豪榜首位。松下公司创始人松下幸之助赞叹他：“堤义明是集创…
- 每日箴言（312）| 人生是不可靠的，要有无常的准备 以前北大有一个部长的儿子，读书时，他每天有奔驰车接送，同学们都非常羡慕。毕业后，他顺利地踏上仕途。然而好景不长，他的父亲因故倒台，他也随之失去了高位，由于无法面对这种现实，最终他选…
- 每日箴言（314）| 这样做，哪怕物质条件很简单，你也可以过得非常快乐 从根本上讲，幸福是内心的感受，因此，如果我们有了内在的满足，就算物质条件再简单，也会过得非常快乐。
- 每日箴言（315）| 如果我们没有一种自律，很容易被卷入世间的浊流 亚里士多德说过：“任何事物的存在，都有四种不可缺少的因：质料因、形式因、动力因、目的因。”以一张桌子来说：它是木头做的，这是质料因；以桌子的形式存在，这是形式因；依靠木匠而做，这叫…
- 每日箴言（316）|通过努力赚到钱以后，除了给自己享用，还要...... 现在是商业社会，竞争是正常现象，关键是手段要正当。如果以合理方式参与竞争，这没什么不可以的。
- 每日箴言（317）| 我们做善事遇到违缘，这是正常现象 不管什么人，都要有一颗善良的心。如今的社会，善良的人表面上看不一定成功，甚至经常受到各方面打击，不善良的人却经常成功，见到这种情况，我们心里不要有不平。要知道，坏人享受快乐，这是以…
- 每日箴言（318）| 我们应该平等爱一切人，不应该和别人产生隔阂 现代社会最需要的，就是爱心。大家知道，不管是什么样的团体，如果里面每个人都怀着自私自利心，这种团体就不会有温暖和安全感。因此，为了让这个世界变得更美好，我们应该不分国家、民族、地域…
- 每日箴言（319）| 尊重他人，是做人的基本素养 尊重他人，是做人的基本素养。《礼记》云：“夫礼者，自卑而尊人。”然而，现在许多人非常傲慢，一点都不懂得尊重他人。尤其是某些成功人士，任何人都不放在眼里，不管走路还是说话，始终是一副…
- 每日箴言（321）| 如何才能灭尽自相续中的烦恼？ 培根在《论贪婪》中说得非常清楚：“贪婪者为了煮熟自己的一颗鸡蛋，不惜烧掉邻居的一座房子。”
- 每日箴言（322）| 在缺爱的社会里，行善应当更主动 现在的社会太缺少爱了，人们都不愿意管别人的事。刚才我讲到两个小贩打仗，当时围观的人不少，可是没有一个去劝架。这虽然不是什么大事，然而从性质上讲，和前一阵子的“小悦悦事件”是一样的。
- 每日箴言（323）| 记住恩德，淡忘伤害 对世间人来说，如果曾经帮助过某人，对方反过来害自己，自己还要把他当作善知识，这根本是做不到的。在座各位学过《东郭先生和狼》，在这种教育的熏染下，大家都觉得坏人必须被干掉。其实，这种…
- 每日箴言（324）| 我不需要回报，我只需要一个承诺 在美国，曾经发生过这样一件真事。一个风雪交加的夜晚，有个叫克雷斯的年轻人因汽车抛锚而被困在野外。正当他焦急万分时，有个骑马的男子路过。见到这种情况，男子二话不说，用马将汽车拖到附近…
- 每日箴言（325）| 快乐的窍诀就是停止抱怨，多多利他 有些人虽然没有学过大乘佛法，可是因为他们实践了这些理念，所以生活中充满了幸福。特蕾莎修女就是如此，她18岁当了修女，之后便开始利益他人，虽然物质生活极其简单，可是她的生命中没有任何…
- 每日箴言（326）| 帮助他人或许收效甚微，但并非白费 当今这个时代，做善事违缘重重，造恶业则往往很顺利。但无论如何，帮助他人的发心不能退，我们能做到多少，就去做多少。
- 每日箴言（327）| 认为自己苦，本身就会增加痛苦 值得提醒的一点是，大家不要总是抱怨人生太苦了。其实，苦就是人生的底色，如果明白这一点，苦的感受或许就不那么明显了。比如身体患了疾病，病苦虽然比较难忍，但由心态而导致的痛苦，完全可以…
- 每日箴言（329）| 年轻一代特别需要心灵教育 你们作为年轻一代，让你一心追求内在的智慧，可能不太现实，多数人向往的还是外在的物质。我去过一些大学，看到的、了解的，也的确如此。然而，即便你要追求这些，我认为，心灵教育也不可或缺。
- 每日箴言（330）| 越开放的教育，越注重心灵的教育 我很想让更多年轻人了解到：在如今，在这么开放的大学里，人们追求的并不都是外在的科技，相反，更加注重内在的伦理道德，更加注重心灵的教育。
- 每日箴言（331）| 任何成就都依赖于贤善的人格 人格贤善很重要。不论你在校学习也好，今后工作也罢，如果做人很差，即使有再好的学问、再大的能力，可能也派不上用场。贤善的人格，做人正直、厚道，有包容心，待人接物时能随顺别人，与人和睦…
- 每日箴言（332）| 没想到，帮他看包的老人竟然是…… 有一年，北京大学新生入校。有个学生大包小包地站在学校门口，他想去办手续，但东西太多了，不方便走动。这时，他看见一位老人，便跑过去问：“您能不能帮我看包，我去办一下手续？”老人点头答…
- 每日箴言（333）| 莫在外境中汲汲以求，要在心灵上更上高楼 要知道，无止境的贪婪只会带来痛苦。一套房子不够，两套；一辆车子不够，两辆……急速膨胀的欲望，让城市的道路越来越堵，人也越来越挤。更严重的是，按佛教观点来说，还会引发水灾，近年来各地…
- 每日箴言（336）| 利他最珍贵 利他心也分层次。如果不能具有最高尚或中等的利他心，有颗相似的利他心也可以。比如，你实在拿不出真实灿烂的笑容，但考虑到别人的存在，该笑的时候笑一笑，即使是表面上的，也应该是有益的。
- 每日箴言（337）| 老师的使命 我昨天讲了，一名好老师可以影响很多学生，如果老师们学到了慈悲、宽容和感恩，并且真心付出，就可以提升学生的道德和人格，给他们一个扎实的人生基础。
- 每日箴言（339）| 媒体人的责任 作为一个媒体工作者，平时要多考虑社会大众的利益，面对类似问题时，要用智慧善加分析。
- 每日箴言（341）| 重视知识 我也喜欢学习。尤其喜欢买书，不论到哪儿，不想吃的穿的，只想买些好书。我家里书很多，每间房子都是，虽然没时间一本本地翻，但摆在那儿也觉得舒服。刚才我拎了一下我那个箱子，拎不动，全是书…
- 每日箴言（343）| 好职业vs.好医生 职业是好职业，但现在的医生是不是都是好医生？医院是不是都是好医院？不敢说。在今天这个社会，能够看淡金钱，真正想着治病救人，愿意对患者负责的医生，是比较少的。听一听那些医疗事件，了解…
- 每日箴言（344）| 做一位好医生 不管怎样，别人是别人，你是你，你们一定要做一名好医生。我认识一个医生，他的原则是，病人需要什么药就开什么药，多一味也不开。这就是好医生，他不把医和钱挂钩，他关心的是治病救人。
- 每日箴言（345）| 藏药的独特性 藏药的独特疗效，来自它的独特配方。藏药是一种草药，与中药相似。但它不会使用动物的肉，也不像西药用动物做活体实验。那些实验很残忍，西方很多动物保护协会也都抗议，他们认为：为研制药物拿…
- 每日箴言（349）| 语言需要统一 在藏地形成统一的普通话，是有必要，不过许多有志于此的人经过长期思考后都认为，这在目前看来是非常困难的。
- 每日箴言（353）| 地位没什么可信赖 古往今来，人类社会涌现过无数成功人士，当这些人身居高位时，拜访者络绎不绝，家中每日高朋满座；然而一旦地位不保，亲朋好友会纷纷远离他们。就像一棵树，夏天枝繁叶茂，百鸟群集其上，发出动…
- 每日箴言（354）| 执着地位并不明智 愚者因为看不破，始终放不下虚幻的地位。《庄子·秋水》记载，庄子的朋友惠施当上了梁国的宰相。一次，庄子去拜访惠施，惠施以为他想谋夺自己的相位。庄子知道了惠施的想法，就给他讲了一个故事…
- 每日箴言（356）| 感情不应成为幸福的主宰 人应该有自立精神，即使没有任何依靠，也要生活下去，如果内心没有主宰，将希望寄托在他人身上，最终一定会大失所望。
- 每日箴言（357）| 对外境过分贪执将压垮人的神经 一份资料显示：中国上班族的压力高居全球第一，中国过劳死人数也高居世界第一，每年有60万人因劳累过度而死亡。
- 每日箴言（358）| 贪执越大，痛苦越大 每次到熙熙攘攘的大城市，我总有到了蚂蚁窝的感觉，触目所及，所有人都在为自我而奔波——我要快乐、我要成功、我要……很少有人想到帮助他人、回馈社会。可想而知，以这样的心态去奔波，怎么可…
- 每日箴言（360）| 贪欲平息，幸福自来 对智者来说，无需在外境上得到什么，有了一颗随缘知足的心，再平淡无奇的生活也能活出幸福和自在。
- 每日箴言（361）| 一个世界上最幸福的地方 2008年，有个美国记者做了一次环球考察，之后写了一本书——《世界上最幸福的地方》，书中提到了十个最幸福的国家，不丹就是其中之一。
- 每日箴言（363）| 财富能否发挥价值取决于如何运用 财富、地位是福报，但它们会带来什么后果，则取决于我们如何运用。运用得当，这种福报可以给自他带来幸福，假如运用不当，反而会带来不幸。比如我有财富和地位，如果我用这些资源帮助他人，这对…
- 每日箴言（364）| 弘扬传统文化，人人有责 我经常想，如果年轻人都能学习国学，国家和社会就有希望，如果不重视国学，人心彻底变坏了，物质再发展也没有意义。怎样才能恢复传统文化？一方面教育部门要承担应有的责任，另一方面每个有心人…
- 每日箴言（365）| 追求越多，幸福越少 今天，人类正享受着物质发展和科技进步带来的好处，我们的生活有了极大改善，不再像过去那样吃不饱、穿不暖。然而，这是否意味着我们已经拥有了幸福的人生？答案是否定的。
- 每日箴言Ⅱ（1）｜ 人生的目的是什么？ 我们看“忙”这个字，左边是“忄”，右边是“亡”，合起来意思就是“心亡则忙”。这就是现代人的真实写照。
- 每日箴言Ⅱ（02）｜ 客观认识科学，非常重要 21世纪是科学昌明的时代，为了让科学更好地服务于人类，我们首先应该对科学有一个客观的认识。
- 每日箴言Ⅱ（08）｜在任何角落，都应当具有慈悲心 人是一种社会性的动物，不管在任何团体，小到一个家庭，大到一个国家，都需要慈悲心。缺乏慈悲心的人无视其他生命的感受，甚至对自己的父母、家人都漠不关心，这样的人相当可怕。
- 每日箴言Ⅱ（14）｜要想成功，光靠智商可不行 心理学家发现，对于一个人的成功，智商仅起到30%的作用，情商（心理素质以及人际关系能力）和逆商（承受失败和挫折的能力）则起到70%的作用。现在大多数人只关心智商，却忽略了更关键的情…
- 每日箴言Ⅱ（16）｜善护自己的这颗心 要拥有一颗善心，是需要付出一定努力的。大学的环境比较清净，老师们以传道授业为己任，同学们的心也比较单纯，而到了社会上，周围的环境非常复杂，必须好好把持自己，才能保有一颗善心。
- 每日箴言Ⅱ（17）｜在特殊的时代里，善用科学，保持中道 一进师大校门，我就看到了高耸的孔夫子像，也看到了你们的校训——“尊师重道 敬业乐群”，感觉挺好的。我想，大家都应该是尊敬师长、重视真理、热爱专业、利乐群生的人，我很乐意跟这样的智者…
- 每日箴言Ⅱ（27）｜大脑产生意识的观点，正逐步被科学推翻 美国加州工学院的史柏理博士也认为：“人们所谓的‘自我’，实际上是超越物质并且非常崭新、重要的一种非物质，它只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑中，并实际控制大脑每一部分的活动。”
- 每日箴言Ⅱ（28）｜压力源自不满，微笑来自知足 许多压力都源自不满足。从生活本身来讲，我们并不需要太多，住房经济适用即可，乘车国产就够了。可人们总是贪心不足，房子一定要高档豪华，车子一定要进口，结果给自己带来了沉重的压力。
- 每日箴言Ⅱ（34）｜治愈痛苦的无上妙药 利他心是治愈痛苦的无上妙药，大家应当培养这种善心，并在生活中将其发挥出来。在此过程中，不一定付出多少金钱和实物，哪怕为别人做一件小事，说一句关心的爱语，甚至献出一份善意的表情，都是…
- 每日箴言Ⅱ（36）｜不留心，看不见 愿您与智者的心意同呼吸 每日箴言Ⅱ（36）
- 每日箴言Ⅱ（40）｜调心的方法-禅修 现在禅修在国际上很热门，哈佛、耶鲁、哥伦比亚、北大、清华、复旦等高等大学都设有禅修班。
- 每日箴言Ⅱ（41）｜养心的窍诀-禅修 对当今特别忙碌的人来讲，很需要禅修。我常跟他们讲，早上起床后，至少要打坐半小时，这对你一天的工作都好。晚上睡觉前，也最好让心稍微安住一会儿，放下工作和生活中的不平，放空了，再进入睡…
- 每日箴言Ⅱ（47）｜人类物质富足后进而探求心灵 据说有科学家观察过：当把一个人和一个动物同时关起来，在不给食物的情况下度过几天后，放出来时，两者最先需求的都是食物。动物也找吃的，人也找吃的。
- 每日箴言Ⅱ（54）｜助人+知足=有意义、幸福的人生 人生的意义或幸福有很多层次，但我认为，最高的人生意义就是帮助他人；最大的幸福，就是从内心里感觉满足，并认识到让你感觉满足的事物的价值。
- 每日箴言Ⅱ（55）｜助人之心会载入意识的“蓝本书” 一个人生存于世，即使交游不广，但只要怀着一颗助人之心，对你的亲人、同事以及你所接触的动物之类，时时刻刻奉献无私的爱，生命就是有意义了。你的奉献不一定会载入史册，但它在你意识的“蓝本…
- 每日箴言Ⅱ（56）｜幸福源于心灵净化 前段时间，媒体一直在报道“幸福人生”话题，记者们处处询问“你幸福吗”，幸福成了全国上下关注的焦点。
- 每日箴言Ⅱ（58）｜传统教育对今天的年轻人更重要 现在许多年轻人毕业后，不论本科生、研究生或是博士生，当他们穿过优雅的环境，步入整洁气派的办公单位时，却发现自己和这里格格不入。什么原因呢？缺乏这方面的教育。怎样学知识、怎样掌握科技…
- 每日箴言Ⅱ（59）｜被欲望控制的人生难得开心 当欲望在心里涌动时，我们会觉得必须要些什么。“我必须要买个手机”、“我必须要买部车”、“我必须要买栋房子”、“我必须要找个对象”、“我必须要有个美好家庭”、“我必须要什么什么”………
- 每日箴言Ⅱ（61）｜记住，欲望会让你一再抱怨 假如我们执迷不悟，在习惯性的追逐中，可能品尝最多的就是痛苦。因为你即使得到了，也不满足，欲望会让你一再抱怨：“为什么别人命好，我却这么不幸？”
- 每日箴言Ⅱ（62）｜逃不了的，该面对的就要去面对 有些同学可能也羡慕老师的生活，“他们有工资、有待遇，有家、有车、有房，多享受，而我却要天天在这里苦读书，学习压力大不说，还要花家里的钱。”
- 每日箴言Ⅱ（63）｜没什么想不开的，也没什么可抱怨的 心灵教育可以让我们的心态变得温和、调柔，甚至时常处于一种开心的状态。
- 每日箴言Ⅱ（67）｜美好，只是你认为而已 比如这束花，当你心情好的时候，觉得它美，但心情不好的时候又觉得不美；这个人觉得美，那个人觉得不美。如果在花的本体上确实有“美”这样东西，一种恒常性的、一成不变的或说实有的特性，那么…
- 每日箴言Ⅱ（71）｜用满足感清空你的购物车 应对贪婪之火的烧灼，最好的清凉剂就是满足感。有了满足感，我们的人生会过得充实而有意义。所以我一向认为，满足感也就是幸福感，二者紧密相连。
- 每日箴言Ⅱ（72）｜智者 人生不可能总是平安、顺利、不遇到任何困难，这是不可能的。人生是此起彼伏的。在此起彼伏的生命旅途中，痛苦就是痛苦，快乐就是快乐，这一点谁都知道。但当你极度痛苦时，是否能找到生存的希望…
- 每日箴言Ⅱ（73）｜随缘不随便，快乐永相随 智者是随缘度日的。随缘一词看似平常，却有很深的智慧内涵，当你不论走进任何一种生活情境，如果始终能保持随缘心态，快乐就不会远离你了。我们都希求快乐，但有些快乐是不长久的。如果你到一个…
- 每日箴言Ⅱ（75）｜被生活卡住时，反思一下这句话 一个人在读书期间，如果你所有心思都是在考虑自己的利益，等完成学业到了社会以后，一般来讲，生活上都不会太顺的。即使你进了想要去的单位，这个地方也不一定需要你。因为任何单位都发现，他们…
- 每日箴言Ⅱ（76）｜所谓文化，要让人的心有依靠与归宿4.25 企业是人的群体，这一点很重要，所以它需要一种文化在人与人之间流动。大家知道，西方有很多企业就是因为一种特别好的企业文化而成功的。以前中国企业在这方面做得不够，现在好像也都在努力了。
- 每日箴言Ⅱ（77）｜先谦卑下来，才能真正学到东西 一说“大”学生，你们会自认为很有知识或学问，甚至傲慢起来。但要知道，和那些高层次知识尤其是宗教智慧相比，你们所学还是有距离的；和他们在专业领域内学修四五十年相比，你们学个四五年，也…
- 每日箴言Ⅱ（78）｜面对他人的负面评价，要把紧缩的心打开 人都喜欢听顺着自己、赞叹自己的话，不喜欢听反面意见，但如果能存有一种学习和调整自我的态度，那你从别人好听或不好听的话里，都能听到有价值的东西。正面和反面的全都接受，这种包容心态，会…
- 每日箴言Ⅱ（79）｜我也喜欢惬意的夏日，我也害怕疼痛和死亡 动物确实和人一样，也有苦乐感受，只不过人类意识不到而已。我们一般认为，杀人才残忍，杀动物理所当然。但你们想想，如果全世界所有人都吃肉，每天要杀掉多少动物？导致多少痛苦？
- 每日箴言Ⅱ（80）｜这样真的会更快乐，真的！ 希望你们了解：这种把信仰融入内心，时时处处关注他人需要，而不在意自我的生活状态，的确是快乐的。
- 每日箴言Ⅱ（81）｜我们需要一颗平静的心，利他的心 需要现代的知识和技术，依靠它过好自己的生活；也需要到外面看看，看山看水，看看外面的世界；但更需要的、终究会需要的，却是内心的宁静。
- 每日箴言Ⅱ（82）｜她一毛钱一毛钱地给，一个也没落下 愿您与智者的心意同呼吸 每日箴言Ⅱ（82）
- 每日箴言Ⅱ（84）｜假如真想快乐，修心胜过“打卡” 一般人以为，物质可以让人快乐。但看看那些过着优越生活的孩子，他们坐再高级的车，住再高级的宾馆，还是一样的痛苦、伤心，甚至绝望；相反，藏地一个纯朴的穷孩子，在哪里玩都很开心。所以，心…
- 每日箴言Ⅱ（85）｜不是PUA自己，但压力大真的不能全怪别人 愿您与智者的心意同呼吸 每日箴言Ⅱ（85）
- 每日箴言Ⅱ（91）｜禅修的健康 美国威斯康星大学麦迪逊分校做过这样一个实验：他们把149人分成三组，第一组做禅修，第二组做慢跑，第三组任其自然，什么都不做，主要是为了测试他们的抗病能力。八周后的结果是：和什么都不…
- 每日箴言Ⅱ（98）｜欲望——压力的来源 愿您与智者的心意同呼吸 每日箴言Ⅱ（98）
- 每日箴言Ⅱ（100）｜心安，万事皆平 当你有了压力，我想在座的都有体会，整个人会变得浮躁、心绪不宁，那时候也最容易把事情搞坏。什么原因？我举个比喻：透过平静的水面，你才看得到清晰的月影，而当水面被搅动，月影就不见了。因…
- 每日箴言Ⅱ（105）｜教禅修的物理老师 因此，我们每天安排些时间坐禅是可以的，但天天坐着，甚至上课时也要坐禅，就说不过去了。
- 每日箴言Ⅱ（110）｜心小事大，让我们走入一个心地宽阔的世界吧！ 我们应该担当重任，做一些有意义的事情。而且人要宽宏大量，不能对小事斤斤计较。现在人与人之间的很多争吵，家庭内部的争吵，乃至国家之间的战争，多是小事引起的。所以，特别希望大家能做一些…
- 每日箴言Ⅱ（111）｜为一次讲座，付出再多时间都是值得的 主持人说今天的日子很特殊，对我来说，这个讲座也比较特殊，我很珍惜，因为来这儿花了不少时间。
- 每日箴言Ⅱ（120）｜读书的出发点，不可害人 杜鲁门有一句名言：“不是所有的读书人都是一名领袖，然而每一位领袖必须是读书人。”
- 每日箴言Ⅱ（127）｜静下来、慢下来，好好品尝 有这么一个故事：有一个小孩坐上火车，火车开得很慢，等检票员来检票时，他已经老了，而检的是一张儿童车票。也就是说，他在火车上度过了一生。
- 每日箴言Ⅱ（132）｜内在的匮乏让我们所有人卷！卷！卷！ 缺乏内在财富的人，就会看重外在财富，从而导致攀比，甚至争夺——小则争夺，大则发动战争进行掠夺。
- 每日箴言Ⅱ（139）｜人能平静，即能幸福 白岩松有句话说得好：“不平静，就不会幸福。”为什么有钱有权的人往往不幸福？就是因为不平静，不仅不平静，有时比普通人还忧愁和焦虑得多。我刚说的那个修行人，为什么他幸福呢？平静。因为没…
- 每日箴言Ⅱ（141）｜早起洗洗心，睡前洗洗心 这个坐式类似金字塔，科学家发现，只要是这种形状就有“金字塔能”，可以聚集宇宙能量。因此，早上起来或晚上睡觉前，以这种坐式禅修一会儿，对心的安定很有帮助，可以起到心灵净化的作用。当然…
- 每日箴言Ⅱ（142）｜揭开首富们的财富密码 愿您与智者的心意同呼吸 每日箴言Ⅱ（142）
- 每日箴言Ⅱ（143）｜生命就像空谷回声，送出什么，就得到什么 “慈慧”的真正理念是日行一善，哪怕一天做一件善事，或者没有钱的话，给别人一个微笑，对别人说一句爱语，这也会给我们的世界增添一分温暖。孟子曾说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。…
- 每日箴言Ⅱ（157）｜培养德行，利益众生 因此，如果我们想要一个开阔的人生，就一定要培养无私的心地，培养德行。
- 每日箴言Ⅱ（160）｜最应该学习的学问是利他 因此，一定要多学。雨果说：“世界上最广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”既然人人都有一个广阔的胸怀，为什么不广泛接受一些学问呢？
- 每日箴言Ⅱ（168）｜一生应学习有价值的知识 了解一些真相，也许会产生痛苦和不悦意。但如果是有价值的知识，学得越深入，越能平息自己的痛苦和烦恼。
- 每日箴言Ⅱ（170）｜任何人都有了解和学习宗教的必要 乔治敦大学是举世闻名的大学，也是美国一流学府之一。美国前总统克林顿，菲律宾前总统阿罗约，以及许多为世界做出过卓越贡献的知名人士，都毕业于这所学校。
- 每日箴言Ⅱ（175）｜在这浮躁的世界里，你需要利他心和禅定的加被 美国有些著名大学做过一些科学测试，结果发现，在修持利他心和禅定以后，人的内心发生很大变化，给自身和他人都带来了很大利益。对此大家可以慢慢体会，若修持利他心，一定会对自己有极大的帮助…
- 每日箴言Ⅱ（176）｜只有慈悲不行，只有智慧也不行 今天演讲的主题是菩提心，没有讲智慧。但这并不代表不需要智慧。不要说佛法，哪怕行持世间法，也同样需要智慧。没有智慧，就会不懂取舍。
- 每日箴言Ⅱ（177）｜不管对象如何，利他的善行，总是有价值的 藏族有句俗话：“三十个人有三十种想法，三十头牛有六十只牛角。”每只角的长法不同，每个人的思维也不同。尽管如此，但就像美元对任何人都有价值一样，在有些思想和价值观等方面，人类还是有很…
- 每日箴言Ⅱ（178）｜与莘莘学子一同，遨游心灵的殿堂 虽然我20年前来过纽约，但来哥伦比亚大学还是第一次。这次和这里的教授一起，参观了校园，当然还有图书馆。看到很多国家和民族的教授、学生们能在这么好的环境里，自由、精勤地工作和学习，我…
- 每日箴言Ⅱ（179）｜学富五车，电脑就可做到。利他善举，人类才能践行 最后我要说的，在哈佛大学也说过，今天还要再说一次。那就是，无论学者、教授还是学生，最重要的是要有利他心。如果没有利他心，哪怕学富五车、技术超群，也不可能真正利益自他。有了利他之心，…
- 每日箴言Ⅱ（180）｜地球是我的家，帮助无依无怙的众生是我的使命 慈悲心和利他心，是一种心理活动，是要对地球上的所有众生给予帮助。无论是人还是其他众生，都想离苦得乐，所以，具有利他心非常重要。新加坡有一位极为普通的妇女，她用自己的一生，书写了帮助…
- 每日箴言Ⅱ（181）｜善用网络，利益自他 “粉丝”这个词，本是源自英文。我以前也说过，微博上的粉丝数有很多虚假成分，具体怎么样我也不清楚，但我个人认为，这样做大可不必，自己也不会为此花一分钱。
- 每日箴言Ⅱ（182）｜不吃肉不会对健康有害，反而可以强身健体 世界上也有很多没有信仰的人为了健康而不吃肉。不吃肉不但对健康无损，反而能使身体更健康。
- 每日箴言Ⅱ（185）｜雪域高原，不止迷人的风景，更有醉人的文化 藏族历史非常悠久，从最早的国王涅赤赞布登上王位的公元前360年开始，直到朗达玛遇刺的公元842年，其间经历了1200多年。在全世界来说，这个朝代的历史也算是非常长远的。大家知道，汉…
- 每日箴言Ⅱ（189）｜藏羚羊的减少，不仅仅与拿破仑有关 不过，藏地环境由于工商业的影响，近些年面临着方方面面的破坏。很多森林、草原出现了退化现象，很多江河开始枯竭，藏羚羊等珍稀物种濒临绝迹……
- 每日箴言Ⅱ（193）｜希望我们常常有机会置身寂静的山林 人的智慧与爱心，是与外境相互呼应的。我昨天去了你们的国家公园，虽然因为下大雪道路阻塞而没有进去，但栖身森林的欢喜却充满内心。我给身边的人说，如果能在这里闭关，一定能开启智慧之门。前…
- 每日箴言Ⅱ（197）｜这两样东西越思考越敬畏 康德曾说：“有两样东西，我思考得越是持久和深入，它们在我心中唤起的惊奇与敬畏越是不断增长。这就是我们头顶的星空和内心的道德准则。”
- 每日箴言Ⅱ（200）｜地球上的所有生命都需要和平 和平，是现代人一直关心的话题。如果从政治、环境、文化等各个角度分析，可以知道，地球上的所有生命都需要和平，这是和平的最究竟理念。
- 每日箴言Ⅱ（201）｜想要幸福生活，咋求？ 要解决这些烦恼，佛教并不提倡把一切追求全部放弃，而是劝大家不要过于攀比，生活在虚荣心之中。所以，要观察生活的真实面目，以智慧去面对。
- 每日箴言Ⅱ（204）｜从生命的价值来看，动物跟人完全一样 从生命的价值来看，动物跟人完全一样。为了保护人的生命，把动物的生命不当回事，显然有点说不过去。
- 每日箴言Ⅱ（211）｜您同意取消死刑吗？ 有国王问孟子，犯了罪该不该杀？孟子说：左右大臣都说可杀，先不要听；大夫或说有相当职责的领导们都说可杀，也不着急；如果全国民众都说这个人一定要杀，这时候再审察他，发现可杀，才可以判死…
- 每日箴言Ⅱ（215）｜保持一份纯洁和高尚，有些事会超乎你的想象 我常常觉得，学习是一件乐事，尤其是学习利他。佛教认为，对他众有利的知识，是高尚人学的；对自己有利的知识，是中等人学的；而对自他无利甚至有害的知识，只有下等人才会学。因此，要学就学对…
- 每日箴言Ⅱ（217）｜蚊子落到手上怎么办，这不是个小问题 蚊子落到手上，你是“啪”一声打死它，还是放了？我的话，就把它放了。为什么？因为它是生命。凡是生命，不论大小，都有一种对自我的认同，既然如此，我们就应该像对待自己一样，尊重其他的所有…
- 每日箴言Ⅱ（228）｜以智悲的翅膀翱翔人间 只要你心存善良，尊重身边的每一个人和动物，就是慈悲了。没有慈悲，当面对金钱的诱惑时，可能有人为了自己杀害他人，也在所不惜。
- 每日箴言Ⅱ（229）｜辛苦赚来的钱，离世后去哪了？ 这有两种情况：一种是只为自己，一辈子追逐最大最多，一味积累，没有为社会做什么；几十年赚来的钱离世后又被“五家所共”，由家人、亲戚、朋友互相争夺。
- 每日箴言Ⅱ（230）｜为自他谋发展 ，达共赢 还有一种是，在自我发展的同时，也为员工谋福利、为社会做贡献，这就不是纯粹的“贪”或自利了，里面有利他。在今天，竞争是难免的，不竞争很快会被淘汰，而在这个过程中，很多企业家做得很好，…
- 每日箴言Ⅱ（231）｜最有用的“专业” 人生无法预料。有些人辛辛苦苦在一个专业上努力了很久，却没有结果。我认识一个人，他本来学医，也想行医，后来做了老师。他觉得很意外，也很无奈，但现实往往这样，你认定的专业，不一定就成为…
- 每日箴言Ⅱ（232）｜暂时利他乃窍诀 举个例子，你想在学校成名，怎么做？去利益别人。虽然你有私心，但你所做的毕竟是利他，不管怎么说，都是自我提升。到了社会也一样，只要你去做，刚开始也许是为自己，没有那么强的利他心，但做…
- 每日箴言Ⅱ（235）｜社会愈发展 ，愈要提升善良品性 记得曾经有人这么说，如今这个时代自然科学很发达，不过人们把它当成了全部，忘记了精神科学的发展，以致现在“几乎快要成为思想白痴的时代了”。
- 每日箴言Ⅱ（239）｜用命换来的钱 现在大家每日为钱奔波，有多少都不知满足，甚至到了要钱还是要命的关口上，有些人还是放不下钱。
- 每日箴言Ⅱ（240）｜善心难得 只要你发心清净、善良，结果怎么样是另外一件事。这时候要当心的，是不要找借口绕开或放弃善事，人身难得，善心也难起，想做的时候就做。比如遇着乞丐了，有钱就给一点，“他比我们有钱”、“他…
- 每日箴言Ⅱ（241）｜以道德为先 “饿死就饿死吧，”她说，“我这辈子最不愿做的，就是对不起良心的事。我三十多了，从来没做过不道德的事，我不去。”她没去，其他人去了。但她后来也没有饿死。
- 每日箴言Ⅱ（243）｜吵架对孩子的影响 家庭问题很复杂，我听说家人吵架，有时比跟外人吵还厉害，为吃饭吵，为孩子吵，为了不同的爱好和习惯吵……几天就要吵一吵。
- 每日箴言Ⅱ（249）｜听得顺赞美，更要听得进批评 其实，人如果永远处在光明之中，不一定能成长。就像民主选举一样，大家都有话语权的时候，站在中间的人会谨言慎行，认真改正自己。在我的人生中，经常希望别人给我挑毛病。有些人给我提意见，问…
- 每日箴言Ⅱ（252）｜真正的宁静，来源于修炼自心 现代文明愈进步，我觉得内心的修持愈重要。因为如果没有内心的修持，就像古人所说，会“玩物丧志”。
- 每日箴言Ⅱ（253）｜以内在智慧，获取心灵的宁静 随着时间之轮的运转，科学越来越发展，大厦越来越高，高级轿车越来越多，我们内心的恐慌、不安和焦虑也越来越严重。此时，内心的宁静变得多么重要！我们每个人，大多已成为这个时代的高速路上正…
- 每日箴言Ⅱ（254）｜ 多一分恭敬，多一分获得 现在是一个非常敬重知识的时代。知识的来源就是老师，老师教给你知识，你需不需要有一种感恩心？我想只要是承认孝顺、承认尊上爱幼理念的人，都会认可这是一种客观事实。
- 每日箴言Ⅱ（260）｜这两点希望，希望你们能融入生活中 现在的青少年大多是独生子，他们的教育如果出了问题，会成为一个巨大的社会问题。所以近十多年来，我也非常关心这个问题。每一个参会者，这次回去之后有怎样的责任和义务呢？或者说，在这里几天…
- 每日箴言Ⅱ（261）｜体会这句话：在修行中生活，在生活中修行 大学生一般刚毕业时很开心，但你们要做好思想准备，社会并不是那么美好，有很多问题会扑面而来，此时就需要智慧地面对。
- 每日箴言Ⅱ（262）｜为难纠结时，记得走中道 工作中遇到一些违背良心的事，自己该怎么做呢？应该有一种智慧和能力，既不得罪别人，同时也不违背自己的良心，走一个中间道怎么样？
- 每日箴言Ⅱ（266）｜低层次的欲望很难填满，高质量的幸福值得追求 许多人追求幸福，但如果没有智慧，不一定能如愿。比如，有人认为拥有漂亮的容貌会很快乐，六月份，美国的一个人为了漂亮，做了22次整容手术，最后连鼻子都没有了，从照片上看也很吓人。世间人…
- 每日箴言Ⅱ（268）｜躺平享乐真能快乐？这个实验有点意思~ 以前有位心理学家马丁，给学生做测试。让其中一群学生每天过得很开心，只做一些娱乐活动等他们特别喜欢的事；同时，安排另一群学生每天帮助他人，办慈善商店、做义工和志愿者等。
- 每日箴言Ⅱ（269）｜没开玩笑：利他能治心脏病 最近美国医学界也发现，心脏病人中有两类情形。一种人整天在说“我身体不好，心脏不好”等等，特别关注自己的病情；另一种人，虽然心脏不好，但不在乎，反而尽量去帮助别人。结果发现：整天说身…
- 每日箴言Ⅱ（270）｜傲慢使人痛苦重，反省让人烦恼轻 大人也需要培养利他心，不要认为：我是大人，我是家长，我是知识分子，我是大学老师，不需要培养利他心了。
- 每日箴言Ⅱ（271）｜ 习性相当恶劣的人也有善根吗？ 有人可能想：有些人有利他的善根，有些人不一定有。实际上并非如此，人之初性本善，利他心是每个人本有的。
- 每日箴言Ⅱ（272）｜ 帮助他人并不是自我牺牲，而是自我实现 彼得·辛格有一本书，里面说“帮助他人并不是自我牺牲，而是自我实现”。这句话对我触动很大。
- 每日箴言Ⅱ（273）｜尊者的提醒：什么是该追求的价值观 我不知道香港这边的价值观是怎样的，但是现在价值观上，大家一定要树立“谁有利他心就了不起”的观念。
- 每日箴言Ⅱ（278）｜让我们善巧地行动起来吧！ 有些人经常给别人提建议，比如开会时，经常说别人“这个不对，那个不对”，但让他自己用行动做时就不说话了。这不太好。
- 每日箴言Ⅱ（282）｜怎样真正将自己和人类融为一体 我以前看过一本书《沙漠的智慧》，里面说：“如果不能跨越人类与自我的隔阂，即使飞到月球也没有什么意义。”这一点说得很对，科技再发达、人类再聪明，如果不能真正将自己和人类融为一体，没有…
- 每日箴言Ⅱ（289）｜要用智慧合理分配时间 利他不一定非是要么完全舍弃家人，要么完全舍弃工作，其实二者可以兼顾。如果我有一百块钱帮助别人，那么对家庭也分一部分，对工作也分一部分。
- 每日箴言Ⅱ（290）｜智慧的可持续 每个人处理问题时，都需要智慧。你做的工作对环保也许有一些影响，但具体怎样我不是很清楚，不清楚的事要我很断定地下结论，也不科学。
- 每日箴言Ⅱ（294）｜物质<内心 有一本书叫《幸福的历史》，作者是美国的一位大学教授，他历时六年分析很多人的心态和幸福的关系，后来把结论写在这本书中。是什么结论呢？他说：幸福并非源于物质的丰裕，而主要来自心灵的安宁…
- 每日箴言Ⅱ（295）｜什么是最快乐的？ 北京的一个大型集团在全国主要的企业家中，做了一个这样的调查：企业家中最有钱的是不是最快乐的？结果发现并不是。实际上最有钱的企业家中感觉幸福的不到10%，而农民、牧民等阶层中感觉幸福…
- 每日箴言Ⅱ（301）｜调整心态，健康身心 人如果总是执著很多事，心中充满担忧、困惑等情绪，身体也会受到很大的影响，到一定程度甚至会罹患疾病。平时人们也常说：“你最近是不是心里有事？脸上的皱纹都多了。”
- 每日箴言Ⅱ（310）｜接受感情无常，勇敢面对 前段时间一位学者告诉我，他的哥哥在哥伦比亚大学读博士时，因为情感问题自杀了。因为他哥哥的自杀，他的家人也感悟到人生的无常。
- 每日箴言Ⅱ（312）｜你们自己觉得怎样才能获得快乐？ 佛教历史上有位了不起的成就者，叫无德禅师。一次三个年轻人来到他面前，他们说：“我们现在不快乐。”
- 每日箴言Ⅱ（313）｜怎样做才会快乐呢？ 在生活中我们也会发现，很多人对于没有的东西，拼命想得到，而一旦拥有也不一定快乐。比如，没有钱的时候，觉得有了钱肯定很快乐，但是真的成了富豪反而更加痛苦，很多麻烦接踵而至。名声和爱情…
- 每日箴言Ⅱ（315）｜和谐的社会，需要利他 现代社会普遍存在的一个问题，就是人人都很自私，只顾自己不顾他人。如果这样，这个世界表面看似精彩，实际上也不一定美好。为什么自杀事件时有发生？都是自私心太重所致。如果能够有一点点利他…
- 每日箴言Ⅱ（317）｜直面压力，接受它，利用它 其实，压力有时候会变成动力。如果没有折磨或伤害，你内在的潜力不一定能开发出来。喷泉为什么如是美丽？因为有水的压力；瀑布为什么如此壮观？因为有水的落差。
- 每日箴言Ⅱ（318）｜在如梦的人生中，脚踏实地地努力醒来 一种是如梦如幻的方式。每个人都在做梦，正如世人常说的“人生是一场梦”；人生又像彩虹般虚幻，看起来很绚丽，但是很快就消失无踪，只剩下回忆。
- 每日箴言Ⅱ（321）｜愿望不一定都会实现，但重要的是，为了理想而不断奋斗 任何人都会有追求，有些追求会如愿以偿，有些不但不能如愿，反而事与愿违。但是不管怎样，我们还是要不断地努力，争取让它实现。如果最终实在一无所得，也不要伤心。世界上有很多人，人人都会有…
- 每日箴言Ⅱ（322）｜请放下手中的手机，看向对方的TA 现在最可怕的一种社会现象是什么呢？就是两个人各自玩手机，互不理睬。其实没必要沉溺于微博或微信等虚幻的世界中，应该对自己眼前最放心的人倾诉心中的痛苦。
- 每日箴言Ⅱ（323）｜哪怕是一个微笑，也会让人生有意义 人来到这个世界上，不一定非要做出尽人皆知的大事，但是至少一年当中要做一件有意义的事。什么算是有意义的事呢？就是帮助别人的事。哪怕给别人一个微笑、对别人说一句“感恩”或者“谢谢”等，…
- 每日箴言Ⅱ（325）｜网络时代，让身语意较以往影响更广、更深 如今的人吃饭都会担忧：这里面会不会有很多激素啊？穿衣、吃药等也是顾虑重重。造成这种现象的原因之一就是现代人说妄语太严重了。
- 每日箴言Ⅱ（326）｜一小杯，有百害。 现在的很多人有饮酒的习气，觉得“无酒不成席”。这很不好，因为人一旦喝了酒，整个身态、心态都会变得面目全非。而且喝酒对身体健康有极大的损害，很多肝癌是饮酒导致的。所以，如果能做到不饮…
- 每日箴言Ⅱ（328）｜浮躁时，静修吧 当今大城市里的很多人，内心总是充斥着浮躁、焦虑、伤感、不安的情绪，所以很有必要修持禅定，以此能够让心静下来，也会过得快乐些。
- 每日箴言Ⅱ（329）｜这件事，只做5分钟，等于深度睡眠7小时 美国有一所大学的科学家们，对40名学生进行禅修方面的实验。最后发现：如果每天禅修5到10分钟，可以使大脑的消耗量降低15%，这相当于一个成年人深睡7个小时的作用。
- 每日箴言Ⅱ（331）｜活到116，靠这8字诀 虚云老和尚有一个弟子妙智法师，他活到了116岁。大概2000年时有报道说，他是中国最高寿的一个。他离开后，很多人都想了解他长寿的秘诀。后来发现，他的长寿其实跟佛教的戒定慧很有关系。
- 每日箴言Ⅱ（332）｜人可以老，但不能懒 首先要多动脑、多思维。前两天，我看到一个72岁的藏族老人，他可以背很多文章。我说：“你七十多岁还要背书，精神可嘉。”很多人觉得五六十岁就该退休了，不必活动头脑了，开始吃喝玩乐。这是…
- 每日箴言Ⅱ（333）｜三静如药：心清静，气清静，行为清静 心清净，是说要经常坐禅保持内心寂静。现在很多人天天拿着手机打电话或看电影，内心浮躁而散乱。这不是很好。其实人需要动也需要静，所以有时候要让心静下来。
- 每日箴言Ⅱ（334）｜人要三淡：看淡钱财，看淡权力，看淡年岁 应该看淡钱财，因为钱财终会消散。前几天有个报道说，巴西一个拥有大约300亿美元资产的最大的富翁，一夜间变成身无分文。所以钱财是无常的。而且，即便这些钱财今生中没有耗散掉，死亡时也带…
- 每日箴言Ⅱ（335）｜常行三乐：助人为乐、知足常乐、自得其乐 这三个可以说是人生快乐的正因。当我们帮助别人时、内心知足时、自得其乐时，幸福就会出现。
- 每日箴言Ⅱ（336）｜教也好，学也好，都要触及人生的根本 现在很多学校没有真正的道德教育，大多都是应试教育。这种教育传授的，可能不是人生当中最需要的知识。人生中最需要的是为人处世的道理，而它的根本是具有善心。
- 每日箴言Ⅱ（338）｜乔布斯这辈子，挺好 乔布斯曾去印度、英国求学，目的就是想为人类创造一个美好的生活。确实，他创立的苹果公司，改善了人们的生活方式。如果他没有完成心愿就离开了，可能有点可惜。但是他刚好完成所有的事业，给世…
- 每日箴言Ⅱ（340）｜利他中遭遇误解，难免 有时我们的帮助会让对方很高兴，比如我给一些大学生学费的时候，他们都很开心；有时候我们的帮助反而导致对方不悦，比如有些学生犯了错误，我就开始批评和惩罚他，这时他会很不开心，而我也很难…
- 每日箴言Ⅱ（354）｜不恭敬智者是很可怕的 不恭敬智者是很可怕的。柬埔寨这个国家本来有七百万人，但在1975年到1979年之间，红色高棉政府提议要杀掉所有的知识分子。现在已经在24个省市发现了“万人坑”，有上万人被埋在那里。…
- 每日箴言Ⅱ（355）｜对长辈的态度 我们对长辈要以礼相待，对老师、兄长等要尊重，这是一种文明的表现。有些时代中，人们不把长辈放在眼里，学生不尊重老师，孩子不尊重父母，这是特别可怕的。
- 每日箴言Ⅱ（356）｜ 敬老爱幼的行为 有些人对敬老爱幼的行为不懂。按理来讲，自己应该尊敬上司、领导、老师，但他们却目中无人、非常傲慢。结果上司不理你，甚至一句话就把你辞了，一旦到了这种时候，即使你非常痛苦，也无能为力。
- 每日箴言Ⅱ（357）｜学习礼待 现在很多人没有学怎么做人，学校里也并没有教接人待物、为人处世方面的理念。所以，我特别希望师范大学的老师能给学生在课内课外多讲一些做人的道理。很多孩子从小就玩电脑，一直玩到大学毕业，…
- 每日箴言Ⅱ（361）｜生活不应只有眼前的苟且 很多人在生活中希求的仅仅是钱财、地位等，除此之外，没有更高的追求，比如艺术、哲学、宗教，更不会关心自己的来世。很多人目光短浅，没有远大的目标、想法，生活只求得过且过，只关注眼前这一…
- 每日箴言Ⅱ（362）｜浪费会失福 不论是吃饭，还是使用财物，都要节制节约。我听说台湾这边铺张浪费的情况也比较严重，有报道说，去年浪费的粮食，可供26万低收入者吃上二十年。如果我们像现在这样浪费下去，不但会损失福德，…
- 每日箴言Ⅱ（364）｜“借了不还”为“盗” 这是一种商业文化、企业文化。世间有句话“好借好还，再借不难”，现在很多人喜欢借钱，但借过之后根本不还，最后需要打官司解决。借钱不还，在佛教里叫“盗”，这种行为确实不好。
- 每日箴言Ⅱ（365）｜嫉妒心会让人的关系变得很可怕 在人类历史上，尤其是皇宫里发生的事，很多都是嫉妒心引发的。表面上看来，嫉妒只是一种心态，但实际上，在强烈嫉妒心的驱使下，人与人之间的关系会变得很可怕。嫉妒心强的时候，人很容易走不明…
- 每日箴言Ⅱ（366）｜言多必失 我们说话不能太多，俗话说“言多必失”，话说多了，就会有很多失误。此外，也不要口出不逊，说一些如利刃般的语言，否则会得罪很多人，甚至伤害很多人。原来有一个新闻说，有两个人，一个人问另…
- 每日箴言Ⅲ（07）｜科技太发达会不会影响我们的生活？ 所谓的人机大战、贤二这些人工智能，无论如何强调机器的智慧，但实际上还需要很多团队、专家，把他们的智慧全部积聚在数据中。
- 每日箴言Ⅲ（08）｜像乔布斯一样变得强大，你也可以做到！ 我们很多人没有太多无常观，用一辈子的时间筹划着买房子、做事业……其实人生不过几十年，长也不过一百多岁，我们总以为自己还要活很长时间，丝毫没有意识到这些终将失去，这是相当遗憾的。
- 每日箴言Ⅲ（13）｜死亡非回避之事 大家知道，很多人不敢提“死”，一提起来就想回避。包括有些老年人，本来离死不远，但却不想提，只是一直等死。然而这样等着，死亡还是不得不面对。这是一条必经之路，是一定会发生的。年轻人也…
- 每日箴言Ⅲ（15）｜科技带来了诸多方便，为何却带不来更多快乐 现在全世界人都追求幸福，但有时候越追求，却越痛苦。过去每个人都觉得科技发达会带来快乐，但结果是，人的贪欲越来越多，一直赶不上前方的目标，因此，压力、忧愁、焦虑不断增强。
- 每日箴言Ⅲ（18）｜避苦求乐同，护它如护己 人的生命很珍贵，动物的生命也同样如此，只不过我们没有去思考而已。我上午跟一个学者探讨时，在这个观点上有些冲突。他认为猪、牛、羊都该杀。我说，你只不过是还没有懂得生命的价值，如果真正…
- 每日箴言Ⅲ（20）｜娘胎里带来的，不是洗脑来的 就好比“恻隐之心”，你我都有，看见众生特别悲惨，自然会生起一种悲悯。“羞恶之心”就是知惭有愧，虽然环境的影响让有些人不懂惭愧，但只要是人，在某方面还是有底线的，跟动物不一样。“恭敬…
- 每日箴言Ⅲ（24）｜爱说过失，经常传递一种负能量，这很不好 不一定每个人马上就能认识本性。但如果在生活中经常接触善的理念，最终一定能找到自己的真实面目。
- 每日箴言Ⅲ（26）｜老盯着钱，俗不俗？ 如今我们正处于物质爆发时期，多数人把情感、钱财当作生活目标，当然，很多国家也都经历了这个过程。但到了一定时候，人不但需要钱财的满足，还需要艺术和哲学层面的充实，更需要在心灵、灵魂和…
- 每日箴言Ⅲ（35）｜没有内核品质的人生意义，谈什么完美 很多年轻人认为，只要赚到很多钱，就一定会很开心。但也许你赚得越多，痛苦越大。近几年，美国有很多调查结果都显示，钱越来越多的时候，幸福指数却可能会越来越低。
- 每日箴言Ⅲ（37）｜你分享过精神食粮的“美味佳肴”吗？ 从物质上讲，自己喜欢的衣服、车子，在合适的时候，可以推荐给别人，希望别人也能享受。精神上也是这样。当自己从传统文化、道德修养中体验到了快乐后，你就可以把这种精神的“美味佳肴”推荐给…
- 每日箴言Ⅲ（38）｜对牛弹琴，可操碎了老父亲的心 “对牛弹琴”可以从不同的角度理解。从“牛”的角度来讲，它们有自己的爱好，喜欢“吃草”“喝水”。在这样的生活里，它们没有什么烦恼，但除此之外，也没有其他的追求。但从人的角度来讲，我们…
- 每日箴言Ⅲ（39）｜方向搞错，恐怕会与安乐越来越远 我去过一些欧美国家，发现很多人对奢侈品或者虚构的内容，比如电影、动漫等特别贪求。但实际上，这些都没有实在意义。
- 每日箴言Ⅲ（41）｜岁月会流失，但这个，永远不会 现在的年轻人都很重视长相的美丑，甚至愿意花很多钱去整容。但其实，一个人不管再怎么美，几年以后，脸上都会因为岁月而留下皱纹，而且会越来越多，头发很快就会花白，牙齿也会一颗颗掉下来。谁…
- 每日箴言Ⅲ（44）｜关于柬埔寨历史的思考 从柬埔寨的历史上可以看到，很多的“智慧”实际上都是非常不明智、反人类的，如今反省起来，就会发现那些“智慧”非常可怕。就拿“万人坑”和“罪恶馆”的历史来讲，在那段特殊时期里，很多人死…
- 每日箴言Ⅲ（49）｜让人难过的现实 一些柬埔寨的大学生告诉我，这里很少有学生自杀。但是在一些富裕的国家里，物质水平虽然很不错，但是却有很多大学生自杀。柬埔寨人还告诉我，这里的离婚率也非常低。
- 每日箴言Ⅲ（51）｜ 生活的意义 对每个人来讲，生活的意义都不相同。如果你是医生，生活的意义就是治病；如果你是老师，生活的意义就是教书育人；如果你是农民，生活的意义就是种好庄稼。当我看到难民时，我觉得生活的意义就是…
- 每日箴言Ⅲ（57）｜生病之苦 人生中还有生病的痛苦。在新加坡，很多人都有医疗保险，政府也提供医疗服务，很人性化，但依然有人因看不起病而惧怕生病，任何国家都存在这个问题。
- 每日箴言Ⅲ（67）｜想身体健康、长寿，那就试试这个吧 我认为，素食对人体健康有非常大的利益。人类有很多固有的习气和毛病，比如，认为自己不吃肉就活不了。但实际上，现代医学、营养学，还有很多相关领域的专家都认为，吸收过多的肉食对寿命有特别…
- 每日箴言Ⅲ（68）｜要有目标，也要落地
- 每日箴言Ⅲ（73）｜提升自己 以我的经验来讲，如果一个人尽量减少自私自利的心，提升乐于助人的心，那他所追求的目标、行为都会全面提升。
- 每日箴言Ⅲ（73）｜找对方法，全面提升自己并不难 以我的经验来讲，如果一个人尽量减少自私自利的心，提升乐于助人的心，那他所追求的目标、行为都会全面提升。
- 每日箴言Ⅲ（74）｜ 善心，离不开教育 我个人认为，一个人在成长和完善的过程中，最需要的是什么呢？就是善良、慈悲、科学和理想。
- 每日箴言Ⅲ（78）｜人生路远，请一定要为自己留下这个路标 愿您与智者的心意同呼吸 每日箴言Ⅲ（77）
- 每日箴言Ⅲ（83）｜逆商不是天生的，是从磨难里长出来的 不如意之事谁都会遭遇，如果此时伤心欲绝，甚至自我伤害，这都没有必要。那么如何才能自在地面对逆境呢？
- 每日箴言Ⅲ（84）｜长假不一定带来快乐，但知足可以 贪欲给人带来的只能是痛苦与束缚，而知足却能让人感受到安乐与祥和，但是这种知足心是当前很多人所缺少的。
- 每日箴言Ⅲ（88）｜消费蒙住了你的眼，贪婪蒙住了你的心 现在的很多人，心完全被金钱俘虏了，为了钱不择手段，破坏环境也在所不惜。这样的结果就是得到少许金钱的同时，付出惨痛的环境代价。
- 每日箴言Ⅲ（89）｜生命的韧性，来自慈悲的心 人活着的目的可以归纳为三种：一种人为了利益很多生命而活着，比如有人想“我要帮助很多人，并且要救护很多其他的生命”；一种人为了亲人朋友而活着；还有一种人，只是自己能够存活下来，无法再…
- 每日箴言Ⅲ（95）｜伟大的诺贝尔奖得主-施韦泽 现在的很多科学实验确实比较残忍。不仅在中国，西方很多实验室里也是这样的情形。
- 每日箴言Ⅲ（96）｜您的理想是什么？ 我以前读书时，老师也常让我们讲自己的理想，当时一个同学说他以后要开飞机。二十多年后，有一次我在山路上看到他骑着牦牛过来，因为以前的关系很好，我就跟他开玩笑：“记得你以前的理想是开飞…
- 每日箴言Ⅲ（97）｜获得财富后的心态 每个人的因缘不同：有些人因为没有前世的福报，虽然颇具才华和能力，而且非常勤奋，但也得不到多少财富；有些人因为有前世的福报，无需怎样努力，钱财就滚滚而来。
- 每日箴言Ⅲ（104）｜心态影响命运 前几年复旦大学发生投毒案，涉案的那个学生刚开始心地很善良，实验课上都不敢解剖老鼠。但后来他却在嗔心的驱使下拼命做解剖实验，最后不但在动物身上泄愤，杀起人来也无所顾忌。
- 每日箴言Ⅲ（107）｜心是命运的钥匙 有个人去参访这位禅师：“我心里特别痛苦，是不是我的命不好？怎样改变呢？”
- 每日箴言Ⅲ（109）｜在行善方面需要有一颗坚强、勇敢的心 愿您与智者的心意同呼吸 每日箴言Ⅲ（109）
- 每日箴言Ⅲ（112）｜关键看自己从哪个角度看 一般而言，一朵花遮挡了另一朵花的阳光，这是负面的作用；但如果天气特别炎热，这种遮挡反而避免了另一朵花因遭受暴晒而死亡，这其实是正面的作用。
- 每日箴言Ⅲ（120）｜辨别的智慧 虽然微博上经常发布一些慈善的信息，但当我们转发的时候，应该是有原则的，并不是一看到“慈善”，或者一看到“佛教信息”就去转发。我们应该去了解它的背景。
- 每日箴言Ⅲ（129）｜AI时代稀缺的，是有“爱”的知识 我认为科学发展与内心宁静都很重要。如果只强调科学发展，忽视内心的宁静，恐怕生活质量不会很好。很多科学家都为科学进步作出了卓越的贡献，但在面对内心痛苦、家庭和合等问题时却束手无策。
- 每日箴言Ⅲ（137）｜有时候对比一下，我们的“心”真的蛮可怜 我们国家历经三十多年的改革开放，物质文明突飞猛进，个别西方国家两三百年中取得的物质文明进步，我们在短暂时间中就获得了。然而我们的精神文明却远远滞后了，非但没有提升，反而在很多方面严…
- 每日箴言Ⅲ（142）｜两点提升心灵素质 愿您与智者的心意同呼吸 每日箴言Ⅲ（142）
- 每日箴言Ⅲ（145）｜如何避免把孩子培养成“技术机器人” 现在是一个重视传统文化的时代，父母要引导孩子修行，可以从《弟子规》入手。孩子如果学了《弟子规》，他的人生会因此而改变。
- 每日箴言Ⅲ（141）｜眼见不一定为实，你被自己的感官欺骗了吗？ 愿您与智者的心意同呼吸 每日箴言Ⅲ（141）
- 每日箴言Ⅲ（149）｜顺畅沟通，源自事前准备 我曾接触过一些著名记者，他们是如何作采访的呢？他们会抽出大量时间做事先的准备。比如明天要采访一位政界名人，在这之前，采访者可能会连夜查找很多此人的资料；如果要采访一位宗教人士，也会…
- 每日箴言Ⅲ（155）｜交往艺术，从倾听开始 这个时代中，不缺乏爱说话的人，因为很多人都乐于宣扬自己，即使在一餐饭的时间里，也在滔滔不绝地为自己唱赞歌。
- 每日箴言Ⅲ（161）｜想要得到尊重只需这样做 不论领导抑或老师，在做事过程中，不应仅仅口说，而应躬身亲为。在座很多同学到了社会上，面对任何事，也不能只是指挥指挥或者摆摆样子，“我是领导，你们去做”，这样不合理，能够亲自参与是很…
- 每日箴言Ⅲ（165）｜书本大学，不等于社会大学 很多大学生希望一毕业就飞黄腾达，但其实你只是从“书本大学”毕业了，而“社会大学”却不一定。
- 授课资料 l 普贤上师言教.轮回过患22 如至尊米拉云：“拔桩橛之起式为一，潜捉鸟之行式为二，如袋断索之坐式为三，于彼三者聚汇之时，祖母幻躯衰败心意颓；外皮聚之皱纹为一，内肉尽之骨凸为二，中痴哑盲聋之迷糊为三，于彼三者聚汇…
- 授课资料 l 普贤上师言教.轮回过患23 病苦者，此身是四大和合的自性故，由彼等大种不平等而起种种风、胆、涎等疾病逼切的苦受。
- 如此说来，你最好把《普贤上师言教》完整背诵下来吧 我的大恩根本上师法王如意宝当年创建喇荣五明佛学院时，定下规矩，要求弟子把学到的法都铭记在心，平常测验和年终大考，学生们必须在不参考任何书籍、笔记的情况下，当众讲解经论，有时长达几个…
- 授课资料 l 普贤上师言教.轮回过患32 一、认识处在南瞻部洲的人世间，变化性大，须行取舍分二：（一）认识南瞻部洲现相多变的实况；（二）认识在遇到现相时，须作取舍的必要性。
- 你最好把《普贤上师言教》完整背诵下来吧 上师讲法你都听着，就是记不住或者不理解法义。有时候为了赶时间或者图新鲜，匆匆忙忙看几十页、几百页法本，很难消化所有法义，收获可能不会太大。
- 普贤上师言教·业因果 31 l 音频 提纲 如是，善恶业性的造就者唯一是心，纵然未外出于身语二门，仅心的善恶分别，亦有发生众多大果报。
- 普贤上师言教·业因果 32 l 音频 提纲 如是，若一切时处之中，善自观察相续，若有造恶，当即认取，随后悔先断后等，由此来做到身心相续不与恶为伴。
- 普贤上师言教·业因果 33 l 音频 提纲 此生之中虽然未积罪业，然而自轮回无始以来所积的业不见边际，如此将受的业也有不可思量那么多，由此缘故，现在唯一修善，及修习空性的诸人身上，本来来生当生恶趣等处的业习，以发生现行对治力…
- 普贤上师言教·业因果 34 l 音频 提纲 因此，切勿以见高高法语便蔑视因果。如邬金莲师云：“大王！我此密咒之道见为主要，须做到行不失于见方，若成误失，则善空恶空，恶法无边，魔见中行；又须做到见不失于行方，若成迷失，则相缚事…
- 普贤上师言教·业因果 35 l 音频 提纲 早晨起床之际，莫像牛羊在圈栏中起身那般，突然站起便行，而是要在床上心松松地放开，向内反省身心，若昨晚梦中出现造罪，当即作追悔与忏除；若发生善行，修习欢喜，并回向在有情的义利上。再按…
- 普贤上师言教·业因果 36 l 音频 提纲 如此实行→这一天成了由三殊胜摄持的大功课→一天中所作的任何善都具有三殊胜的内涵
- 读书 | 普贤S师言教 006
- 读书 | 普贤S师言教 007
- 读书 | 普贤S师言教010 大家都知道，闻法的过程中威仪非常重要，如果闻法的发心和行为不如法，得到的利益会很少。为什么现在有些人经常听法，但效果不明显，佛法无法融入自心？原因就是与闻法方式有关。我们即生中听到…
- 读书 | 普贤S师言教 011 本论分为闻法方式、所讲之法两个部分。“闻法方式”讲的是发心和行为，“发心”讲完了，现在正在讲“行为”。此处的行为，除了涉及身体和语言，还包括内心的动机，所以是身语意的行为。
- 读书 | 普贤S师言教 012 与此相反，当前有许多经忏师到亡人的枕边念诵“上去下去之关键，如马随辔头所转”。事实上，到了那时，除非是前世修道的大德以外，大多数亡灵都是背后为业力的狂风所驱逐，前面有阴森可怕的黑暗…
- 读书 | 普贤S师言教 013 实际上，在闻法过程中也具足六波罗蜜多，正如一切法行之窍诀——《现证续》中所说：“奉献花座等，随处戒威仪，不害诸含生，于师生正信，无散闻师教，解疑问难题，闻者具六支。”
- 读书 | 普贤S师言教 014 所谓的无暇是指八无暇处，如云：“地狱饿鬼及旁生，边鄙地及长寿天，邪见不遇佛出世，喑哑此等八无暇。”
- 读书 | 普贤S师言教 015 八无暇处当中的三恶趣众生，由于往昔各自积累的恶业所感，夜以继日、连续不断地饱尝着寒热饥渴等苦果，而绝不会有修法的机会。
- 普贤上师言教·解脱利益 01 l 音频 提纲 ■ 丙二、所说之法 分三：一、思惟解脱之体性；二、思惟解脱因和果两方面的利益；三、强调由三殊胜摄持而实修
- 普贤上师言教·解脱利益 02 l 音频 提纲 普贤上师言教・解脱利益 嘉威尼固尊者 讲授 华智仁波切 记录 益西彭措堪布 译讲 下载提示:音频及文本免费下载， < 左右滑动查看科判 > ■ 戊一、思惟解脱之因的利益 对此分为因…
- 普贤上师言教·解脱利益 03 l 音频 提纲 普贤上师言教・解脱利益 嘉威尼固尊者 讲授 华智仁波切 记录 益西彭措堪布 译讲 下载提示:音频及文本免费下载， < 左右滑动查看科判 > ■ 戊一、思惟解脱之因的利益 对此分为因…
- 普贤上师言教·解脱利益 04 l 音频 提纲 普贤上师言教・解脱利益 嘉威尼固尊者 讲授 华智仁波切 记录 益西彭措堪布 译讲 下载提示:音频及文本免费下载， < 左右滑动查看科判 > (四) 思惟业行因果 (1) 三方面认识…
- 普贤上师言教·解脱利益 05 l 音频 提纲 二、思惟解脱妙果之利益，要这样想：我若获得声闻佛、独觉佛、圆满佛任一地位，都成了寂静、清凉者，从轮回苦之险道得解脱者，因此实在欢喜！
- 普贤上师言教·解脱利益 06 l 音频 提纲 二、思惟解脱妙果之利益，要这样想：我若获得声闻佛、独觉佛、圆满佛任一地位，都成了寂静、清凉者，从轮回苦之险道得解脱者，因此实在欢喜！
- 【师言】成道最关键的是前行 前行广释：我非常希望每个人都能修持《大圆满前行》，如果你想当个真正的佛教徒，有这部《前行》就足够了。在末法时代，用短暂的一生去翻阅千经万论不太现实，但你若能不管去哪儿，都随身带着一…
- 师言——1111（要要要要） 关于那些年的那些日子
- 师言——莲师的嘱托
- 【美图】师言：中论这4个颂词 一定要背诵！ 《显句论精要讲解》：如果能背诵《中观根本慧论》的全论是非常好的；如果不能全部背的话，背完这次给大家提供的三十个颂词；如果这个也不能背，每个人一定要背前面离四边八戏的两个颂词，以及破…
- 【师言】千江有水千江月 在《嘉泰普灯录》中，有“千江有水千江月”的法语，其实它也可以说明这里的道理：一千个人好比一千条江，如果每一条江的水都很清净，那每一条江中都会有一个清晰的月影；如果某一条江浑浊不清，…
- 【师言】学净土宗的人闻思很重 除了造五无间罪和舍法罪的人以外，只要对阿弥陀佛您深信不疑，并诚心发愿往生的一切众生，皆能如愿往生极乐世界，因为阿弥陀佛会在此人临终或中阴时引导他往生彼刹，所以诚心诚意顶礼导师无量光…
- 【师言】念阿弥陀佛名号也能清净罪障，为什么还要念金刚萨埵心咒？ 可能有人会想：佛经中说，念阿弥陀佛名号也能清净罪障，所以不用念金刚萨埵心咒。虽然念佛号也能清净罪业，但每位佛菩萨的发愿不同：在往生净土方面，阿弥陀佛的加持最殊胜；在生起大悲心方面，…
- 【师言】忏悔的方式 通过四种对治力来忏悔。《宣说四法经》云：“菩萨若具四法，则能胜伏所造所积之一切罪业。何为四法？即厌患对治力、现行对治力、返回对治力、所依对治力。”此教证在无垢光尊者的《大圆满心性休…
- 【师言】自然而然打开的智慧 有人总抱怨：“上师，我太笨了，智慧打不开，您给我吹一吹，加持加持。”其实，当一个人的心能清净下来，并且常常专注于真理的话，智慧自然而然会打开的。如果整天想一些乱七八糟的事情，不但打…
- 【师言】忏悔的必要 大家正在精进地忏悔，若不明白基本的忏悔方法、忏悔的必要，即使念了很多咒语，效果可能也不太好。因此，给大家简单介绍一下如何念修金刚萨埵。
- 【师言】怎样才能趋入不退转的境地？ 在修行佛法的过程中，每个人都希望早日趋入不退转的境地，怎样才能趋入不退转的境地呢？乔美仁波切在此处讲了一个殊胜的窍诀，就是听闻阿弥陀佛的名号并产生信心。有缘者听闻佛号后，即便是念佛…
- 【师言】所以当你心情不好…相貌丑陋… 所谓“善逝无量光佛”，意思是阿弥陀佛能发出无量的佛光。大家不要把佛光简单地理解为白、红、黄、绿等色法的光线，其实佛光是佛陀的智悲之光。佛光具有不可思议的加持力，佛光照触到任何有情，…
- 【师言】为什么罪业深重之人，仅仅临终忆念阿弥陀佛也能往生净土呢？ 为什么罪业深重之人，仅仅临终忆念阿弥陀佛也能往生净土呢？如律藏中说：“纵然大海有，离开波涛时，佛陀却恒时，不离所化众。”一般来讲大海不可能有离开波浪的时候，即使出现了这种情况，而大…
- 【师言】佛法的根本 佛法的根本，应该是闻思修，但可惜的是，很多佛教徒不爱闻法，他们只是听听灌顶、念念经、放放生、上个早晚课，好像这些就是佛法的全部。殊不知，听闻佛法才是最重要的，而且不但要听闻，还要多…
- 【师言】思所生慧 对上师所讲的一切法义，不仅仅限于表面听听，而要在自相续中，通过反复琢磨、研究、观察、思维加以抉择，不懂的地方请教他人，不以似是而非、似懂非懂为满足，而要生起定解，必须做到将来身居深…
- 【师言】戒律是一切安乐与功德的根本 从某个角度来讲，戒律是一种约束，与不受戒相比，受戒后可能会觉得不自由，但有智慧的人知道，这种约束是有意义的。如果没有戒律的约束，每天在散漫放逸中度过，这将导致今生来世感受无量无边的…
- 【师言】一念窍诀 在此要讲的是，菩萨自最初发心时起，直到尚未获得大灌顶[指十地末际大光明灌顶]之前，他的所为有两种，一个是智慧之所为，另一个是方便之所为。其中的智慧，就是指认识一切万法本来无生初始法…
- 【师言】能不能吃供过佛的东西？ 经常有汉地的居士问我：能不能吃供过佛的东西？对这个问题，汉传佛教界有各种说法，藏地的高僧大德也有不同的说法。以前我认为供者不能享用供品，因为乔美仁波切说：“供养佛菩萨的食品，供者不…
- 【师言】法王如意宝一辈子最重视的就是....... 法王如意宝一辈子最重视的就是讲闻佛法，作为法王的传承弟子，大家也要有这种认识——在所有的事情当中，讲闻佛法是最有意义的。
- 【师言】我们应如何供养受用、善根？ 尽管我们现在还做不到真实供养一切受用，但为了在临终时不贪执受用，现在就应逐步供养自己的财物。如果临终时执著财物，这是往生净土的一大障碍，因此在生前身心自在时就要学会逐步放下，即使在…
- 【师言】我们应当修持上师的窍诀 以前的印度，佛法入门的方式唯有一种，就是要听上师的窍诀。比如从密宗八十四位大成就者的传记，或者其他密宗成就者的传记来看，很多都是依教奉行而获得成就的。而外道入门有七种方法，外道有各…
- 【师言】一切诸法归根到底是什么？ 尊者回答：“一切法归根到底，就是空性大悲藏。比如在世间，万应丹药可以医治一切疾病；同样，若证悟法性空性之本义，则可以对治一切烦恼。”
- 【师言】希望修行人的心经常依于这六种对境 第一、佛陀：大慈大悲的佛陀圆满自他二利，具足一切功德。我们有时观想他的悲心、有时忆念他的智慧、有时思维他转法轮的无量利益……应当力所能及地去供养、祈祷。
- 【师言】为什么佛教经常说要摧毁傲慢心？ 在世间，稍微有点知识的人往往很傲慢。我遇到过一些大学老师，其实他们对自己的专业并不是很精通，可是他们却特别傲慢，好像已经获得三地菩萨果位一样。而法处比丘不是这样，虽然他的智慧极其敏…
- 【师言】要让自心往善的方面转移，最好是...... 按照法王如意宝的教言，普贤菩萨十万大愿的精髓是《普贤行愿品》，《普贤行愿品》的精髓就是弘扬佛法和利益众生。
- 【师言】为什么我见不到本尊？为什么我观不出来？为什么我修行不圆满？ 有人常常难过：“为什么我见不到本尊？为什么我观不出来？为什么我修行不圆满？”其实，就是因为业障。当相续被业障覆盖以后，不消尽相当的业力，生圆次第及大圆满的觉受，始终不会呈现。就如被…
- 【师言】怎样恒时精勤供养三宝？ 欲求广积资粮者应当在一切时处精进供养。对想往生极乐世界的人来说，见到任何悦意的对境时，都要将其供养阿弥陀佛，并发愿令自他一切众生往生极乐世界。在日常生活中，每个人都会见到悦意的外境…
- 【师言】阿弥陀佛的光不是平时我们肉眼所见的亮光。 舍利弗，你是怎么想的？这位佛陀为什么叫阿弥陀佛？舍利弗，因为他的光明无量无边，照耀十方国土，无有任何障碍，所以名叫阿弥陀佛。
- 【师言】大家应该经常按此修行 乔美仁波切的《极乐愿文》中说：“自此日落之方向，越过无数众世界，稍许上方圣境处，即是清净极乐刹。我等肉眼虽未见，自心却应明然观。”因此，虽然我们的肉眼看不见，但极乐世界绝对是存在的…
- 【师言】对殊胜对境作微小供养，福德不可思议 《杂譬喻经》中记载：往昔舍卫城郊外有一个妇女，一次佛陀到她家门前乞食，妇女供养了一钵饭。佛说：“种一生十，种十生百，种百生千，种千生万，种万生亿，而能现见真谛之道。”妇女的丈夫听了…
- 【师言】 我们不能因为听过一个法，或者对佛法教义略有了解，就得少为足。 佛陀的教诲具备初善、中善、后善，就像《随念三宝经》中所说：不管是哪一个众生，最初如理听闻佛法，就能断除相续中的烦恼，种下殊胜善根，这是一切功德的源泉，此为“初善”；对所听闻的法义抉…
- 【师言】念《普贤行愿品》者LZ会怎样？ 我对《普贤行愿品》做了闻思修行等殊胜的法行，由此出生了无边的殊胜福德，这些福德都回向给沉溺轮回苦海的众生，愿他们很快往生无量光佛的刹土。
- 【师言】我的上师 我的上师，虽已远离了烦恼与所知二障，但在众生面前，仍然示现精勤忏悔、净除罪业。其实，诸多上师也都是如此，是为了众生，才示现的。
- 【师言】真正的大修行人都是二资双运的 现在有些人自认为有密法和禅宗的最高境界，所以对供养、顶礼等积累世俗福德资粮没有兴趣。其实他们的想法是错误的。真正的大修行人都是二资双运的，正因为他们有空性的境界，所以才格外注重世俗…
- 【师言】世间上有两种英雄 世间上有两种英雄：一种能降伏眼耳鼻舌身意六识，使之不散于外境。具体而言，眼耳鼻舌身意作为根，色声香味触法作为对境，当六根接触六境时，不会放逸散乱，而会防护根门。其实这是一种挑战，有…
- 【师言】掌握好修行与利生的平衡 我们的时间非常少，而需要修的法却非常多，需要做的利生事业也非常多，不精进肯定是不行的，而且在精进的过程中还要合理分配时间，每个人既不要放弃自己的修行，也不要放弃利益众生的事业。有些…
- 【师言】不放逸，其实是非常大的善法。 佛陀在了义经典中教诫我们：作为一个行持大乘佛法的人，言行举止必须做到不放逸，不放逸是甘露之处。佛陀在菩提伽耶的金刚座成佛时说：“ 深寂离戏光明无为法，犹如甘露之法我已得。”由此也可…
- 【师言】发了菩提心以后，要尽量守护以前所受的别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等所有誓言。 发了菩提心以后，要尽量守护以前所受的别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等所有誓言。然而，有些人认为“我是修大乘菩提心的，烦恼可以直接转为道用”，还有人认为“我是无上密法的修行人，小乘的别解脱…
- 【师言】最关键的修行要诀 夏丹德，以前藏地著名的格西，他在讲解《修心七要》时，曾引用丰富教证，说明上师与佛无别；同时，也引用新旧噶当派祖师的语录，作了印证。他说：“若修行人对上师不具虔诚、恭敬，智慧则无法开…
- 【师言】所谓的无常，在修行的初中后三个阶段都非常重要。 《大圆满前行》中引用博朵瓦格西的一段话说：“如果想专心修行一法，无常最为重要。倘若修行死亡无常，首先可以作为进入佛法之因，中间可作为勤修善法之缘，最后作为证悟诸法等性之助伴。倘若修…
- 【师言】证悟之障 不管是修显、修密，相续中生起殊胜证相的主要障碍，就是罪障和习气。为了使阿赖耶的明镜显现证悟影像，净除罪障是至关重要的一环。这就好比，要让镜子映出影像，就要擦拭镜面一样。
- 【师言】作为修行人来讲有不可缺少的五种法要 大尊者吉恭巴又说道：“作为修行人有必不可缺五法，即深深的厌离心与稳固的信心是必不可缺之一法；
- 【师言】只要忏悔罪业就能清净 古代大德们都说：“本来罪业无功德，然忏可净为其德。”意思是，罪业本来是没有功德的，然而，通过忏悔可以令它清净，就是它的功德。《万善同归集》引《大集经》的道理说：譬如一件放置了一百年…
- 【师言】修行是什么 我们应当经常忆念阿弥陀佛及其眷属，在日常生活中，遇到任何悦意的外境时，都要以心缘取来供养阿弥陀佛及其眷属，这样很容易就能积累广大的资粮，这就是所谓的修行。有些人认为，只有紧闭房门、…
- 【师言】具有无常观的人，时时刻刻都会想什么？ 有些人特别精进，就好像头上着火会马上去扑灭一样毫不耽搁，这就是观修无常的作用。具有无常观的人，时时刻刻都会想：不管发生任何事，都不应该中断修行，不然死亡很快就会到来，以后再也不一定…
- 【师言】七种不花钱而能获大果报的布施 有些人觉得：我前世没有积累资粮，现在一点福报都没有，我是没有办法积福了！其实，只要自己有心，没有钱财还是可以积累福德。佛经中讲了七种不花钱而能获大果报的布施：一、眼施，以和善的目光…
- 【师言】共修之功德（一） 释迦牟尼佛曾经指出，众人共修之功德是各人所修功德的总和，也就是说，如果一万人同时参加法会，每个人于法会期间所造善业都将增长一万倍。
- 【师言】堪仁波切索达吉尊者长久住世祈祷文——赐善妙吉祥 此《无偏如来圣教荷担者堪仁波切索达吉尊者长久住世祈祷文——赐善妙吉祥》，乃尊者诸多弟子供献三宝所依劝请，宗萨蒋扬钦哲·图登确吉嘉措于藏历十七胜生水兔年七月初五吉祥日(公元2023年…
- 【师言】共修之功德（二） 共修的力量极为强大，诚如华智仁波切所言，共修犹如熊熊烈火，个人修持则如渺渺火星。所以大家在释迦牟尼佛的一些节日，如每年的神变月、转法轮日、天降日、佛降生日、涅槃日，各个B也好，各个…
- 【师言】你想了解自己的罪业是否能清净 如果忏悔时东张西望、胡言乱语，或者一边打妄想、一边忏悔，这样的意义不大。有些人虽然口里在念忏悔文，但心里却毫无惭愧，甚至认为“我也没什么罪业啊”、“以后忏悔也可以吧”、“反正忏罪是…
- 【师言】共修之功德（三） 这里的道友应该有体会，与僧众共同行持善法时，因为僧众的力量，自己的数目很容易圆满，而且，因为善根融在了僧众的功德当中，所以它的增长是不可思议的。可以说，个人的力量非常微小，如火星；…
- 【师言】百字明到底有什么功德 如果一心专注所缘境、不掺杂庸俗语言，一次性念诵一百零八遍百字明，往昔所造的一切罪障及所失毁的戒律，一定会得以清净。这是上师金刚萨埵亲口允诺的。
- 【师言】共修之功德（四） 前一段时间我也讲过，虽然自己修得不好，但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。
- 【师言】念诵时不应夹杂闲言碎语 在念诵经咒时，夹杂庸俗不堪的闲言碎语，就成了不清净的念诵。这种念诵，就像掺有黄铜的金银，只能被称为非金或伪银，再也起不到纯金、纯银的作用了。因此，邬金莲花生大士说：“杂有绮语诵一年…
- 【师言】大家一定要注意自己的语言 对有正知正念的人来讲，他会经常提醒自己：上师三宝时时刻刻都在观照着我，他们的慧眼没有任何遮障，所以我一定不能睡懒觉，也不能做非法的事情；如果行为不如法，他也会立即生起惭愧之心。从前…
- 【师言】于人垫上净己障 在利益众生的同时，其实修行人自身获益也是最多的，所谓“于人垫上净己障”。
- 【师言】我们修任何一个法，都要看基础打得好不好 阿底峡尊者是印度东西方鼎鼎有名、证悟境界极高的成就者，但他来到藏地之后，并没有传甚深的法门，而是到处宣讲前行法。后来有些弟子不解地说：“上师，您传的前行太多了，人们都称您为‘前行上…
- 【师言】入密者当常修忏悔 阿底峡尊者也曾说：“从我入了别解脱戒以来，一尘不染，纤毫不犯；入菩萨戒以来，偶尔有犯；但从进入密乘以来，却接连不断地出现过失。”连尊者尚且如此，那我们这些对治力薄弱、丧失正念、无有…
- 【师言】我们要常常认真修持慈悲喜舍四无量心 我们要常常认真修持慈悲喜舍四无量心，若能如此，即使没有证得至高无上的佛果，也可获得梵天等人天福报。
- 【师言】忏悔的期限 密宗誓言一方面可怕，但另一方面，只要随时能提起正知正念，犯了也容易忏悔，这也是一种优势。
- 【师言】对修行人而言，白天最好不要睡 现在世间人特别强调睡午觉，汉地的很多学校一到中午就让孩子必须睡下去，所以他们慢慢就习惯了，长大后每天中午都要睡一会儿，不然就迷迷糊糊的，下午工作没有精神。他们认为睡午觉对身体好，可…
- 【师言】利他者也要忏悔语障 此外，想要利他的人，也要忏悔语障。比如，有些人想凭借咒力与加持，来救护他众、中止冰雹、消除瘟疫、治病救人以及使幼童健康成长等，这样就必须净除语障。否则，只是念一念或吹口气，不一定起…
- 【师言】睡觉本来是无记法，没有什么善根功德，但...... 现在很多人见解特别恶劣，贪心、嗔心、邪见极其丰富，而佛法的无我见、空性见、大悲见以及出离心、菩提心特别微弱。其实就算你是出家人，穿一件袈裟也并不代表佛法，佛法不在于外面的形象，而要…
- 【师言】很多人恐怕不懂这些窍诀，有些人虽然懂，但也做不到长期坚持。 我们作为出家人，食前要念《随念三宝经》或者供养咒，食后要想回向给施主。
- 【师言】愚者和智者对待罪业的态度 从根本上讲，罪业来源于愚痴，不知道忏悔罪业也是一种愚痴，因此愚痴的对治法——忏悔罪业极为重要。
- 【师言】行持善法怎么样都可以，只要能与佛菩萨结上善缘，什么行为都没问题。 很多人造恶业时随心所欲，吃肉喝酒肆无忌惮，行持善法时却很害怕——“上午可不可以念咒语？下午可不可以念佛号？”有很多不必要的顾虑，这是不懂佛法的愚痴所致。其实，行持善法怎么样都可以，…
- 【师言】圆满的杀业 《毗奈耶经》和一些论典中说，所谓的杀生，必须具足基、意乐、加行和究竟四种圆满，只有这四个条件都圆满，才会造下圆满的杀业。“基”是其他具有生命的众生。“意乐”分为两点：一是无误认定所…
- 【师言】真正的修行人，对地位根本不会在意。 世间的地位真的不可信赖，但又有多少人知道呢？很多人觉得地位实有，当了官以后，认为自己永远高高在上。其实这是不可能的。对于地位、权势，我们不要有羡慕之心。如果利用它来利益众生，拥有这…
- 【师言】持明无畏洲尊者讲解六度 “知足即是布施度，彼之本体乃舍心。”知足就是布施度，他说的“知足”，与阿底峡尊者所谓的“不贪著”，其实本体都是舍心。
- 【师言】大家平时应该多观修无常，为S亡做好准备，这是极其重要的！ 现在很多道友都爱闻思，这是非常好的现象，但若只闻思而不修行，当你大限来临时，可能无法坦然面对。如果你对死亡没有把握，那现在有机会的时候，应该精进修行，最起码要生起万法无有实义的出离…
- 【师言】谁的恩德最大 有些人擅长说人过失，吃一顿饭，也能说很多，“这个不行，那个不行”、“但我如何如何……”，除了自己，谁都不行。其实，不说轻毁上师、道友，就是诋毁其他的人，直接间接都有过失。当然，自己…
- 【师言】从头到脚有哪一处是干净的呢？ 对欲界众生来讲，贪执异性比较强烈，此处凭借我们的智慧，男修行者观察女人的身体，女修行者观察男人的身体，就会发现正如佛经所言，男女身体都是不净物组成，没有一处是干净的。
- 【师言】证悟空性可对治一切烦恼 尊者回答：“一切法归根到底，就是空性大悲藏。比如在世间，万应丹药可以医治一切疾病；同样，若证悟法性空性之本义，则可以对治一切烦恼。”
- 【师言】我们一定要明白身体的本质 有些老年人为了自己长生不老，从早到晚吃各种保健品，但无论吃什么东西，也不能得到长寿持明的果位；有些年轻人千方百计地保养身体，希望能够青春永驻，但谁也不能永不衰老。所以，我们一定要明…
- 【师言】放之四海而皆准的真理 在世间法中，不存在任何有实义的法。许多人曾经拼命追逐自己贪执的对境，觉得金钱、事业、名声、地位特别有价值，不追求它们实在是过不去，但到了一定的时候才会发现这些没有任何实义，根本不值…
- 【师言】荣华富贵、财富受用、名声地位等没有任何实义 荣华富贵、财富受用、名声地位等没有任何实义，不要说人间，天界也是如此。
- 【师言】一切名誉犹如空谷回音 “一切名誉犹如空谷回音，千万不要逐名求利，应当修行法性！”有些人特别爱重名声，为了美名远扬，付出自己的一切都愿意。其实这是修行不好的标志。出了名又有什么用？即使你在全世界无人不知，…
- 【师言】法与非法的界限 “符合经论则为法，不符经论为非法。”如果所作所为，都符合三藏十二部的教义，这是正法；而如果不符合，那说得再好听，也是非法。
- 【师言】这些人根本不在乎因果，最终只能自作自受。 现在有些特别愚痴的人，平时给他们讲：“你不要造恶业，不然的话，会堕入地狱的。”他根本没有感觉。
- 【师言】当然修行也是依靠自己的 苦乐转为道用当中的痛苦转为道用的时候，如果你产生极大的痛苦，说明是诸佛菩萨加持你，给你特意的一种悉地，应该感到高兴，“我现在修法真的有意义了，三宝加持，最近我心里特别痛苦。”也可以…
- 【师言】为什么我这么强调祈祷莲花生大士？ 为什么我这么强调祈祷莲花生大士呢？因为我强烈地感觉到，末法时代的修行人，唯有祈祷莲花生大士，才能遣除一切邪魔外道的干扰，保证自己的修行圆满。以前赤松德赞国王和菩提萨埵堪布在藏地弘扬…
- 【师言】有些道友听了因果法门之后...... 倘若你一想起地狱的痛苦，随时都有特别害怕的感觉，那说明你有生起出离心的希望。否则，听了多少遍地狱的痛苦，心里什么感觉都没有，这就是难以调化的刚强者。
- 【师言】应当迎娶的有四种妻子 国王你应当迎娶的有四种妻子：第一种、夫唱妇随，随顺自己犹如姐妹；第二种、心心相印，就像亲密的挚友般情投意合；第三种、利济自己，好似慈爱的母亲般诚心诚意；第四种、言听计从，如同仆女般…
- 【师言】应当有种无常观，经常忆念死亡。 如《前行》中所言，高僧大德也好、世间尊主也好，无一可以避免无常，我们脆弱的躯体更不可能恒久存在，因此应当有种无常观，经常忆念死亡。
- 【师言】对“诸恶莫作，众善奉行”生起定解就是一种开悟 学习佛法的意义在于明了因果取舍，不一定非要开天眼、得神通，也不一定非要马上开悟。有些人连最基本的断恶行善都做不到，却一直奢谈“我要开悟”、“我要成就”。有个人说：“我学佛这么多年，…
- 【师言】不放逸是成就佛果的根本因 佛陀在了义经典中教诫我们：作为一个行持大乘佛法的人，言行举止必须做到不放逸，不放逸是甘露之处。佛陀在菩提伽耶的金刚座成佛时说：“深寂离戏光明无为法，犹如甘露之法我已得。”由此也可以…
- 【师言】所谓不放逸，即制止不善，行持善法。 按照《俱舍论》的观点，所谓不放逸，即制止不善，行持善法。大家平时要有“我应该注意”这种念头，否则，即使具足持戒、广闻博学等种种功德，但就像没有墙基的墙壁一样，善法功德迟早会毁于一旦…
- 【师言】选择一生修持的法要 在我们听闻的法要中，像《入菩萨行论》、《大圆满前行》、《窍诀宝藏论》等，这些论典都有很多窍诀，每天翻几篇看看，一定很有加持。当然，你也可以选一两个最珍贵的法，就像修本尊一样，作为你…
- 【师言】轮回的道路上，父母、上师，都不能分担你的罪业。 除了应供处以外，为客人、父母、亲眷、子女等，也不应该造恶业。否则，自己一旦离开人间，堕入地狱感受异熟果报时，他们一丝一毫都不能分担。
- 【师言】大家应该把听课放在最重要的位置 我想提醒各位道友一点：不管你是藏族人还是汉族人，如果没有特别重要的事情，最好不要中断每天的听课。既然一件事情开了头，就要有一个结尾。如果偶尔听、偶尔不听，这种学习态度是不好的。
- 【师言】邪淫有什么果报呢？ 邪淫的同行等流果是：生生世世变成贪心强烈的众生，而且与前世一样喜欢行邪淫。行邪淫者若转生为男人，会对女人贪得无厌，若转生为女人，则会对男人贪得无厌，如果转生为旁生，也是成为鸡等贪心…
- 【师言】供护法仪轨、图文
- 【师言】供灯/供水的教学、仪轨、功德 ——供灯的功德—— ——供灯教学—— ——供灯仪轨—— ——供水教学—— ——供水仪轨——
- 【师言】大家要经常祈祷上师三宝加持自己如理取舍因果
- 【师言】清净戒律者可以轻易往生清净刹土
- 【师言】不要太轻视自己
- 【师言】只要你的心很坚强，一定会超越一切障碍
- 【师言】只要产生自相的烦恼，就是不合理的
- 【师言】皈.依是斩断不善、遣除障碍的最好途径
- 【师言】《前行》的每一段文字，从头到尾都特别珍贵
- 【师言】你是否也希求：不易退失的道心？障碍变顺缘？善法越来越增上？
- 【师言】无论如何一定要坚持！ 我是这样认为的：在行持善法方面，不管是磕头、念经、听法，一定要实实在在地付出努力，如果只是空喊口号，一点实际行动都没有，那绝对是不行的。也许有些人觉得学院的要求太多了，又要听课，又…
- 【师言】《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀
- 【师言】如果以回向摄持，即便修少许善根也能获得大果报 我们都是大乘行者，所以在回向的时候，下至念一句观音心咒、念一声佛号、磕一个头、燃一支香等微小善根，上至以菩提心或者以无我智慧摄持的广大善根，都要回向给天边无际的一切众生，愿他们暂…
- 【师言】应该通过学习，想方设法先生起这“四心” 现在有些佛教徒，经常口里念诵大乘经典，学的也是大乘经论，甚至是无上密法，但相续中没有无伪的菩提心，这些法反而沦为小乘法或世间法，与究竟解脱毫无瓜葛。
- 【师言】希望大家以后好好念《普贤行愿品》 在这个世界上，每个人或多或少都造过恶业，有些恶业是能想起来的，有些恶业是想不起来的。有些人即使今生没造过恶业，宿世肯定也造过恶业。尤其汉地大城市里的人业力很深重，仅仅为了吃饭就杀害…
- 【师言】《普贤行愿品》非常甚深 《普贤行愿品》非常甚深，对凡夫人来说，要在心中真实呈现它的内容是很困难的，所以我们在很多时候只能以随学的方法发愿：普贤菩萨怎样发愿，文殊菩萨怎样发愿，我也如是发愿。
- 【师言】在念这个偈颂时，大家应该随文发愿 愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍， 面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹 。 愿我临欲命终时尽除一切障碍，亲自面见阿弥陀佛，随即往生极乐世界。 在念这个偈颂时，大家应该随文发愿，这样就具足…
- 【师言】大家现在应该不断地按照《普贤行愿品》发·愿 当年释迦牟尼佛初中后三转法轮时，我们没有缘分亲自听闻，但现在我们有机会学习世尊的教法，还算是非常幸运的。
- 【师言】《离幸福很近》带你认识佛教 世亲论师说过，佛法有教法和证法两种，所谓教法就是三藏十二部，所谓证法就是心相续中真正升起佛教所讲的慈悲与智慧。实际上，这两者就是佛教的精华，对人类乃至所有众生来讲，就像如意宝一样珍…
- 【师言】以后你们念诵要经常按照愿文观想 在座的人每天都念《普贤行愿品》，有些人闭着眼睛念，有些人睁着眼睛念，不管大家怎样念，内心一定要随文发愿。
- 【师言】信心的力量 有一位老妇女，她儿子第一次去印度时，就叫从释迦牟尼佛示现成道的金刚座，带一个佛的加持品回来，好天天磕头，日日顶礼。
- 【师言】无畏施 无畏施： 所谓无畏施，就是解除众生的怖畏与恐惧。对于无有救护者的众生，作为他们的救护者；无有怙主的众生，作为他们的怙主；无有亲友的众生，作为他们的亲友…… 尤其是世尊曾说：一切有为…
- 【师言】我觉得在座的各位都有往·生·净·土的殊·胜因缘 各位听法的道友也应该经常发愿:我死后一定要往生极乐世界，面见阿弥陀佛、法王如意宝等圣众，圆满菩萨的如海功德，然后再回到娑婆世界利益无量众生。每天早上起床、晚上睡觉或者平时修法时都要…
- 【师言】师最欢喜的 弟子还要以三种承侍令上师欢喜。具体来说，上等承侍为修行供养，即以坚韧不拔的精神，历经苦行实修上师所传的一切正法；中等者以身语意承侍，就是自己的身语意要侍奉上师，为上师服务；下等者以…
- 师言——最可怜的 就是 中间掉队 的人 你们不应该离开闻思的群体，因为独立修行是很难的。说个难听的比喻：藏地有一种野牛，喜欢独自活动，连牛的主人也管不了（往炉霍去的路上就有）。当它离开牛群以后，暂时是有一点自由，但能活得…
- 【师言】如果有一颗善良的心，修什么法都容易成就 像阿底峡尊者那样鼎鼎有名的人，都让弟子加持，这不是他实在找不到人加持了，走投无路之下，只好向弟子求助。
- 【师言】上.师.如.意.宝给后人留下的四点要求 上师如意宝接近圆寂的时候在“极乐法会”的开示里，给我们后人留下了四点要求，这也是上师在大众中的最后一次讲话。
- 【师言】一定要看好自己的心 那什么样的闻法方式才算如法呢？虽然外在的行为很重要，但至为关键的还是我们的心。寂天菩萨云：“应先观自心，安稳如理行。”意思是说，做任何一件事情之前，都应反复观察自己的心，看它到底是…
- 【师言】大家应该对自己弘·法·利·生有信心 从广义而言，听受一句法、了知一句法义也算教法，生起一刹那善心也算证法。
- 【师言】大家对往.生.极.乐 一定要充满信心 为什么这次要传讲《观音心咒转经轮功德》呢？因为这是法王如意宝圆寂前两年所讲的，可以说是法王离开人间之前最重要的遗嘱之一。我个人在法王面前得过这个传承，你们也算是得到了近传加持。当时…
- 【师言】人活着是为了什么？ 如果我们能以佛法来利益众生，这就是人生最大的意义。有些初学佛者或者对大乘佛法一无所知的人不一定接受这个道理。
- 【师言】越是虔诚祈祷莲师 他的加持就越猛厉 越是虔诚祈祷莲师，他的加持就越猛厉，融入我们的心之后，修行必定会顺利成功。否则，末法时代邪魔外道极其猖狂，内心的邪执分别念也层出不穷，若不依靠强有力的后盾，单凭自力很难以完成修道。
- 【师言】文殊菩萨的发愿就是这么广大 佛经中讲过一种“大欲菩萨”，这种菩萨为了利益一个众生也愿意在轮回中住无量劫。
- 【师言】祈祷上师是积累一切资粮的根本
- 【师言】为什么所有的众生都要向普贤菩萨学习呢? 因为一般人无法发起像他那样的大愿，也无法以自力实现那样的大愿，所以众生应该向他学习。很多人学佛前不会发愿，学佛后都在按照《普贤行愿品》发愿，这一点非常好。
- 【师言】贪心，背后一定有执着 恭录于《入行论》安忍品
- 【师言】在闻思的基础上修行 闻思是修行的基础。一个修行人，如果能以慈悲、菩提心为本，守护清净戒律，同时将闻思修不脱离而行持，这是最稳妥的。如果只顾闻思、不重视修行，或者只在意修行、不重视闻思，就会有失偏颇。…
- 【师言】就像梦中踩在火上 恭录于《不离》
- 【师言】《普贤行愿品》的功德无法用世间的语言真实描述 《普贤行愿品》的功德无法用世间的语言真实描述，只要念一遍、修一遍《普贤行愿品》，都能获得无量的功德。
- 【师言】修行人的两大违缘 恭录于《入行论》安忍品
- 【师言】修行的无误要点 真正的修行人，应该怎么样修行呢？华智仁波切告诉我们：“随时随地都要谦虚谨慎、身居卑位、身着破衣、恭敬上中下所有的人，以慈悲菩提心作为基础，以正法调伏自相续，这才是修行的无误要点，它…
- 【师言】大家应该对《普贤行愿品》的功德深信不疑 如果一个人经常念《普贤行愿品》，世间的成千上万魔众以及六十二种(或者三百六十种)外道都无法对其作损害。
- 【师言】再小的善业，也能换来无量的安乐 恭录于《不离》正见的力量
- 【师言】大家在修学的过程中，一定要经常这样做 鉴于此，大家在修学的过程中，一定要经常忏悔，多念金刚萨埵心咒、百字明，同时，对诸佛菩萨祈祷也非常重要。尤其是在佛堂等寂静的地方，或者跟大众一起念诵时，要发起对诸佛菩萨的恭敬心，心里…
- 【师言】供养咒功德非常大 恭录于《入行论》回向品
- 【师言】这样的发心非常重要 每一位佛教徒都有弘法利生的责任,要经常提醒自己: 我是一个佛教徒，我不是为了逃避世间的苦恼学佛，也不是为了自我解脱学佛，是为了一切众生而学佛的，我应该发起无上的菩提心，在力所能及的…
- 【师言】如果一个人知道了某个对境的价值，心自然而然会趋向它 如果对极乐世界的功德庄严做一个概括，就是不管听到声音还是见到色法，总之五根缘任何对境都会产生无比的快乐。而且这种快乐不同于世间的乐受:世间的乐受是不究竟的，喜欢抽烟的人觉得抽烟很舒…
- 【师言】人生真的是一场梦吗？ 恭录于《不离》
- 【师言】人生最可靠的是信心与正见 恭录于《入行论》
- 【师言】有传承，才有力量
- 【师言】彩虹再美，也不值得追寻 恭录于《不离》
- 【师言】“智与悲”是衡量善知识的唯一标准 恭录于《不离》
- 【师言】恩师一生最大的心愿 恭录于《净罪实修引导·澄清如意宝 》
- 【师言】知足少欲的生活 恭录于《入行论》
- 【师言】萨嘎月.重点要忏悔两种罪业 恭录于《净罪实修引导·澄清如意宝》
- 【师言】罪业虽无功德，但依忏悔令其清净，就是罪业的功德。 很多人口口声声“罪业深重、罪业深重”，我看这也不假，我们的罪业的确深重。怎么看呢？还是看心态。生贪心、嗔心时，心态一下子就圆满了，而信心、悲心却生不起来，就算生起来也很微弱。做坏事…
- 【师言】我们师徒实修法要真正的核心是什么？
- 【师言】心见，才代表对上师真正具有信心。
- 【师言】这就是窍诀! 在噶当派就有这样的窍诀:不必单独修降伏仪轨，只要你祈祷上师，保持对上师的信心，八万四千魔众便无计可施。
- 【师言】吉祥卧的四种功德 恭录于《入行论》
- 【师言】五支“花箭”
- 【师言】男女之爱也是贪
- 【师言】想过死后要去哪里吗
- 【师言】
- 师言 我们应当立下誓言:随时随地念修金刚萨埵对治这些堕罪，从今以后，最起码每天不间断念诵二十一遍百字明。
- 【有问有答】上师说我应该过午不食。但是现在晚上经常有应酬，不能坚持，应如何解决？ 问：我是居士，上师说我应该过午不食。但是现在晚上经常有应酬，不能坚持，但吃饭又违背了上师的要求，很惭愧，应如何解决？
- 寒山大师说：我不是你的同参 我们到了五台山这片圣地，就不能以凡夫的见来看眼前的一切。看到狗，得想：这是不是文殊菩萨的狮子化现的？看到山上的石头，就得想：这可是五台山的石头！如果带回去，都可以装藏，众生看到解脱…
- 上师说：好好休息一下，明天肯定会好的 希阿荣博上师赴拉萨等圣地朝圣是在2002年，到现在已经十多年了。记得初到拉萨，不少随行弟子身体就出现了状况——
- 【时光 · 密语】师说：有一事相求 现在许多人希望自己健康无病，永远青春年轻，其实这些意义并不大，若能调伏自己的心，其价值将远远超过世上的一切。
- 上师说的，你都信么？ 你有过这样的情况么？听闻别人说上师如何厉害，就觉得上师好厉害，马上对上师“视师如佛”了，但是一段时间后，一旦没有师兄在耳边给你“串习”这样的“见解”，就又好像没有那样大的信心了。这…
- 宗萨钦哲仁波切：跟上师说不！ 如果上师要求你做某件事，但不论由于何种原因你无法做到时，你应该知道你可以跟上师说不。
- 师说：这是我最有信心的唐卡 这是我最有信心的唐卡，从1990年一直保存到现在。希望依此照片，加持对佛陀有信心的有缘者。顶礼本师释迦牟尼佛！
- 《与师说》 当我看清最后一个念头 您的慈悲注入了我 用一场大雪完成一次体认 听到了雪落的声音 来自内心共通的寂静 从我们的内心开始展现 如此幸福，如此不安 你将出发，遇见美好的人、 像您一样纯…
- 师说 | 洞口的荆棘
- 师说 | 把慈悲和智慧装在心里
- 师说 | 空性的种子
- 师说 | 幸福的条件
- 师说 | 皈依的功德
- 师说 | 一句话就够了
- 师说 | 越回向，越增长
- 师说 | 动机不“纯”
- 师说 | 你是哪类弟子？
- 师说 | 修无常很殊胜
- 师说 | 痛苦的背后
- 师说 | 空性的力量
- 师说 | 两者不冲突
- 师说 | 所谓的学佛
- 师说 | 何为圆寂
- 师说 | 接受现实吧
- 师说 | 三条毒蛇
- 师说 | 生病的好处
- 师说 | 你自己选择
- 师说 | 最公正的法律
- 师说 | 好种子，坏种子
- 师说 | 心的终极答案
- 师说 | 拥有爱，就拥有一切
- 师说 | 活着的理由
- 师说 | 佛家的“爱”
- 师说 | 终身难忘的教言
- 师说 | 来世的愿望
- 师说 | 别害怕
- 师说 | 死亡，近在咫尺
- 师说 | 吃素的好处
- 师说 | 唯幻论
- 师说 | 永久的胜利
- 师说 | 何为善，何为恶
- 师说 | 服务员
- 师说 | 每天都要发这个愿
- 师说 | 这是我对佛法的理解
- 师说 | 证悟后的他
- 师说 | 你选哪种？
- 师说 | 一切痛苦的根源
- 师说 | 特色
- 师说 | 假相
- 师说 | 一场游戏
- 师说 | X光
- 师说 | 让动物害怕的人
- 师说 | 别美化它，别丑化它
- 师说 | 骗子
- 师说 | 目前还可以
- 师说 | 想得开
- 师说 | 消失
- 师说 | 吃肉的习气
- 师说 | 八万四千
- 师说 | 离婚又怎样
- 师说 | 消极吗？不
- 师说 | 慈爱满盈
- 师说 | 吃火锅、打麻将？
- 师说 | 做好准备
- 师说 | 表面的繁华
- 师说 | 真正的幕后“大佬”
- 师说 | 都是痴
- 师说 | 找过，但没找到
- 师说 | 要学，就学最核心的
- 师说 | 失控的后果
- 师说 | 战争的背后
- 师说 | 可怕的傲慢
- 师说 | 最好的窍诀
- 师说 | 虽然想问，但还是别问了
- 师说 | 到这时，就不能再怀疑了
- 师说 | 先设计，后施工
- 师说 | 将心比心
- 师说 | 无数人亲测有效的方法
- 师说 | 三种答案，你选哪个？
- 师说 | 你要跟谁斗？
- 师说 | 不做完美主义者
- 师说 | 为什么活得这么累？
- 师说 | 聪明的人，都知道怎么选
- 师说 | 这种人，看不得别人好
- 师说 | 为什么身边的朋友越来越少？
- 师说 | 大乘佛教的两个“凡是”
- 师说 | 到底谁在不高兴？
- 师说 | 不归的列车
- 师说 | 压力，就是这样一步一步产生的
- 师说｜无明、我执、贪欲，哪个才是轮回的根源？
- 师说 | 我们不能像行尸走肉一样麻木
- 师说 | 解梦
- 师说｜世上最有意义的事
- 念这部经，感到害怕？法师说这是好事！ 咱们念《地藏经》，《地藏经》不是说有很多护法来护持你吗？或者你身上感觉发汗、发热，本来天气很冷，你会出汗。
- 师说 | 扪心自问，我们到底要什么？
- 师说 | 漏洞百出的感官
- 师说 | 我们的生命永远不会停止
- 师说 | 因为不知道这个规律，所以活得太辛苦
- 师说 | 不过如此
- 师说 | 祝你好梦
- 师说 | 一滴水，一世界
- 师说｜未来，什么都有可能发生
- 师说｜时光一去不复回
- 师说｜人类最伟大的发现
- 师说｜给长期失眠者
- 师说｜这样修，一定能证悟空性
- 师说｜切莫自食其果！
- 师说｜换一种活法
- 师说｜千万不能听信这种说法
- 师说｜这，才是成功的人生
- 师说｜这才叫学佛
- 师说｜大不了，下辈子从头再来
- 师说｜最有价值的思想
- 师说｜调慢你的“跑步机”
- 师说｜你为什么放生？
- 师说｜生活不是过给别人看的
- 师说｜一颗银杏树的春夏秋冬……
- 师说｜从这种生活中，最容易找到幸福
- 师说｜心理健康的三个诀窍
- 师说｜奋斗，就是幸福
- 师说｜生生世世都幸福
- 师说｜今天是最年轻的一天
- 师说｜脆皮人
- 师说｜别为了白发和皱纹而难过
- 师说｜这才是真正的空性
- 师说｜真“我”只在一刹那
- 师说｜这些骗子！
- 师说｜最贵的礼物
- 师说｜不要学太多，只学一个法
- 师说｜这颗心，太奇怪
- 师说｜你对“痛苦”好一点
- 师说｜打坐贵在“坚持”
- 师说｜三大法宝
- 师说 | 我们目前的状况还不错
- 师说｜所有的幸福，都会离我们而去
- 师说｜说佛教消极的人，都错了
- 师说 | 有了它，就走上了解脱道
- 师说 | 来生的保险
- 师说 | 死亡的三个阶段
- 师说 | 有钱，为什么还不幸福
- 师说 | 何为自利？何为利他？
- 师说 | 逃避不是办法
- 师说 | 佛教对人类最大的贡献
- 师说 | 你理解的佛教，是这个含义吗？
- 师说 | 为什么别人没生病，你病了？
- 师说 | 吃好的、穿好的、住好的，就这？
- 师说 | 别稀里糊涂就把钱挣了
- 师说 | 仅仅听到“空性”这两个字……
- 师说 | 回家的必经之路
- 师说 | 修了半天，原来还没进大乘的门
- 师说 | 初学者切忌好高骛远
- 师说 | 有出离心的人，什么样？
- 师说 | 问问自己：我想以后投生到哪里？
- 师说 | 挺忙，但没忙到点儿上
- 师说 | 这不可思议的一切，只有他们才能给予
- 师说 | 是谁，决定了你的一切？
- 师说 | 过得好不好，站位很重要
- 师说 | 这种聪明，其实并不聪明
- 师说 | 没钱，也可以布施
- 师说 | 一步错，步步错
- 师说 | 切记！否则永远都不可能解脱
- 师说 | 学佛不能学得家宅不安、鸡犬不宁
- 师说 | 还需要另一个元宇宙吗？这里就是啊
- 师说 | 寻找幸福的正确之路
- 师说 | 对照下，你的修行是否有进步？
- 师说 | 它们是解脱道的两根支柱
- 师说 | 这就是你：一块价值连城的“原石”
- 师说 | 最好的胎教
- 师说 | 今天的太阳，多少人想看却看不到了
- 师说 | 不是能不能的问题，而是做不做的问题
- 师说 | 用魔法打败魔法
- 师说 | 你有一个怎样的记忆棒？
- 师说 | 未做不遇，已做不失
- 师说 | 切忌“以卵击石”
- 师说 | 我们只能选一个
- 师说 | 做减法，还是做加法？
- 跟上师说不！ 如果上师要求你做某件事，但不论由于何种原因你无法做到时，你应该知道你可以跟上师说不。
- 师说---懈怠久了，人就会堕落 懈怠，是指在断恶修善的事上心里松懈、懒惰。比如在断恶、修善方面一点提不起劲，就就是懈怠烦恼很重。
- 你应该知道你可以跟上师说不 作为金刚乘弟子，我们被告知应该完全依靠上师的指令去做，而且对上师所说的任何一句话都要确实当真。同时，我们又被告知，无论听到、想到、学到或读到任何东西，都不应该抓着不放。
- 【每日一颂】 002 问曰：虽然有三世间死主的降临，但是每个有情在出生与死亡之间，皆有一定的存活时间，在存活时间里，又为什么要害怕死亡呢？
- 【每日一颂】001 若有三世主，自死无教者，彼犹安然睡，有谁暴于彼。 由于颠倒常执，众生终日漫然放逸，浑然不知老死将至，由此而不知出离，不知寻求断除无常死苦的圣道；
- 【每日一颂】 003 问曰：虽然生际必死，但人寿百岁，我们已度过的年岁少，而剩下的日子还长着呢，这难道不是可以因此而不害怕死亡吗？
- 【每日一颂】 004 由死共他故，汝无死畏者，岂唯害一人，由嫉使生苦。 问曰：寿命虽不决定，但死亡是一切有情所共有的结局，并不是我个人才有，所以这又有什么可怕呢？
- 【每日一颂】 005 老病可治故，汝无畏死者，后罚无可治，汝极应畏死。 问曰：如果没有衰老病变，也就不会有死亡，然而疾病可以疗治，衰老可以延缓，若用金丹妙药则可长生不老，永远不死，所以对死亡不必畏惧。
- 【每日一颂】 006 如所宰众畜，死是众所共，复现见死者，汝何不畏死。 问曰：一切凡夫有情虽无法避免死亡，但是并非当下就决定知道自己会死，以此而观，不害怕死亡岂不是很应理吗？
- 【每日一颂】《中论》001 在名言当中，万法皆由因缘和合而生；在胜义当 中，诸法首先不生究竟亦不灭，不是常有亦非断灭，不 是一体亦非异体，无所从来亦无所去。
- 【每日一颂】《四百论》 007 由时无定故，便思我常者，则终有一日，死来伤害汝。 问曰：虽然能现见其他人的死亡，但是对我而言，死的时间却不决定，并不见得马上就会到来，这难道不是现在可以不用害怕死亡的理由吗？
- 【每日一颂】 《四百论》008 只顾未来利，不顾生命尽，谁说自卖身，称汝为智者。 问曰：虽然能知道决定会死，但怕死只是怯弱者才会有，而英勇无畏者，为了名利赞誉等冲锋陷阵，虽利刃加身也不会有任何死的怖畏。由此而观，为了名利，岂不是不会畏惧死亡吗？
- 【每日一颂】《中论》 002 佛陀不仅能宣说一切诸法由因缘和合而生，而且能善巧寂灭能诠所诠等一切戏论，我 (龙猛菩萨) 要以三门 恭敬的方式，稽首顶礼本师释迦牟尼佛，因为佛陀所阐演的缘起空性之甚深妙义，在世出世…
- 【每日一颂】《中论》 004（附【新版】讲解供参考） 因缘、次第缘(等无间缘)、所缘缘和增上缘这四种缘可以产生一切万法，除此四缘以外，不会再有第五种缘。
- 【每日一颂】《四百论》 010 任谁所谓活，唯心刹那顷，众生不了彼，故自知极少。 问曰：如果是希望长久存活，而造作恶业出卖自己，那当然是不合理。然而不论如何，为了现在的生活而耽执一些世俗事业，不去考虑死亡之事，又有何不可呢？因为生活在人间，毕竟需要资财维持现在的…
- 【每日一颂】《四百论》 011 汝爱久存活，而不乐衰老，噫同类众生，见汝行为善。 问曰：存活虽然只是刹那顷，但这一一刹那相续不断，如果竭力保持存活增加，那岂不是可以长寿，所以耽著存活是应理的。
- 【每日一颂】《中论》 006（附【新版】讲解参考） 意思是说，如果对方认为是因缘产生的作用生了果法，我们就从作用是否具有缘，以及缘是否具有作用四个方面进行破斥。
- 汝应忧自死，何忧儿孙等...【每日一颂】《四百论》 012 问曰：自己有生必有死，这是已清楚了知的事实，但是，由于儿孙后代们也会随时遇到死亡的威胁，自己非常忧虑担心。由此关切之心，以致对自己的死亡不再顾虑，这难道不应该吗？
- 【每日一颂】《中_论》 007（附【新版】讲J参考） 中观宗驳曰：如果因为某些法生了果，故而名为缘，那么当果法尚未生起时，这些法为何不叫非缘呢？
- 来时不请自来，去时不问自去，有何不合情理呢？【每日一颂】《四百论》 013 问曰：对自死是应当考虑，但儿女是自己的亲骨肉，他们如果一点也不请问我，便猝然离开人世，这实在有点残酷，所以对此应当忧虑。
- 【每日一颂】《中论》 008 上节课我们从缘和作用彼此是否具足方面遮破了他生观点。但对方仍然固执己见，认为，因为依因缘而生的果存在，所以他生应该成立。下面，中观宗就从有果和无果两个方面进行观察。
- 【每日一颂】《四百论》 014 只是由于你愚昧无知，才不了知子女欲行往他世之相，这种欲往后世之相，其实早已用老衰变化表示过。
- 【每日一颂】《中论》 009 若果非有生，亦复非无生，亦非有无生，何得言有缘？ 首先破四缘中的因缘。何为因缘呢？对于任何一法而言，能真正产生它的因，或者对其产生起直接作用的缘，叫做因缘，因缘也可称为因。我们平时说的因和这里的因缘意思基本相同。
- 儿女非常孝顺也不应爱著吗？【每日一颂】《四百论》 016 问曰：若儿女忤逆不孝，显然是不应生贪执；但事实上有些儿女对父母非常孝顺，因而对这样的子女，难道不应爱著吗？
- 【每日一颂】《中论》 011 所谓等无间缘，是指前因刚灭尽的无间，对后面果的产生直接提供了一种作用，中间没有任何阻碍果产生的外缘，果一定会生起，此时前因的灭尽就是后面果的等无间缘。
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