《前行广释》84课备课笔记：名词解释

发心师兄：定解B18

审核师兄：定解B07，定解B06

1.不共内加行之 “不共”的定义：

一是与小乘的不共，小乘经论中只讲了人身难得、寿命无常、业因果、轮回过患的观修，却没有提及为一切众生而皈依、发心、积资净障、修往生法等大乘不共修法。二是与汉传、南传佛教不共，只有在藏传佛教的教言中，才着重强调了修持不共加行。三是与藏地格鲁、萨迦、噶举、觉囊等派不共，各大教派的加行虽然大体上相同，但各自传承上师的教言、特法有所差别，本法义修法是宁玛派独有的窍诀，所以称之为不共。

2.清净信：

依靠外境因缘，立即想到他们的悲心广大等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫清净信。

3.欲乐信：

与清净信相比，不是纯粹的感性，而是包含了理性成分在内，必须要先懂得功德和过患，之后再生起想断除恶业、行持善法的心，这种就是欲乐信。

4.胜解信：

通过一定的闻思，了知三宝的不共功德与加持后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的皈依处，就是三宝；无论是苦是乐、是病是痛、是生是死，不管发生任何事，三宝都会知晓；除了三宝之外，没有其他可依赖、可指望的靠山。这种坚定不移的信心，就称为胜解信。

5.皈依：

字面上是皈投、依靠的意思，就是对于一个可靠的对境生起信心，然后就依靠、依止他。在《心性休息》中主要是说：对修行者来讲，也是为了遣除怖畏而皈依的。皈依也分了小士道、中士道和上士道的皈依。

6.三根本：

上师是加持的根本，我们祈祷上师，依止上师，可以获得加持，所有的加持根本来自于上师；本尊是悉地或者是成就的根本，我们要成就悉地，靠修本尊、依止本尊来获得；空行是事业的根本，修密宗的息、增、怀、诛事业、弘法利生的事业等，都是依靠空行。作为一个密乘的行者来讲，平时要念诵上师本尊空行，皈依的时候，也要忆念这三根本。

7.密皈依：

密皈依主要是风脉明点，风脉明点的本性就是法报化三身。通过对风脉明点的法义进行皈依、观修，通过密乘的不共菩提心就可以现前三身，这也是不共的皈依。

8.七圣财：

信财、戒财、舍施财、闻财、惭财、愧财、智慧财。

【档案编号B04084-定解B06-004】