《前行广释》 108课备课笔记：结构梳理

发心师兄：定解B09审核师兄：定解B07

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1、总说忍耐求法苦行的安忍一、忍耐求法苦行之安忍

1.1科判过渡

1.2直接理解

1.3教证理解

1.3.1续部教证

1.3.2《菩萨善戒经》教证

2、修出世间法所应经历的苦行

2.1所修：噶当“四依处”

2.2能修：

2.2.1真正上等修行人（正说）

2.2.1.1何为上等修行人

2.2.1.2《华严经》教证

2.2.1.3举例

2.2.1.3.1噶当派大德、禅宗高僧

2.2.1.3.2唐僧

2.2.1.3.3汉地钟南山、云居山等修行人

2.2.1.3.4藏地桑耶寺附近修行人

2.2.2非真正上等修行人（反说）：开始远离家人，后来关系紧密

2.2.3旁述天葬

2.2.3.1对尸体处理方式的不同观点

2.2.3.1.1米拉日巴尊者

2.2.3.1.2很多年轻学者

2.2.3.2天葬、尸陀林的甚深意义，应该更多了解学习

3、世间法、出世间法不可兼得

3.1分析世间法、出世间法不可兼得

3.1.1有些人的错误观点

3.1.1.1观点内容

3.1.1.2观点例证

3.1.2理证分析：二者不可兼得

3.1.3比喻分析：二者不可兼得

3.1.4公案分析：二者不可兼得

3.1.5教证分析：二者不可兼得

3.1.6比量分析：我们二者不可兼得

3.2遣诤1:居士是否没有修行机会？

3.2.1退而求其次

3.2.2把能做到的做好

3.3遣诤2:“佛法不离世间觉”是否相违？

3.3.1上等修行人

3.3.2凡夫修行人

3.4系统闻思可谴除疑惑

4、以米拉日巴尊者为例，说明世出世间法不能两全

4.1总说尊者无衣无食苦修经历

4.2分说尊者经历

4.2.1尊者身体变绿的原因

4.2.2公案：尊者与猎人

4.2.3旁述：因果不虚

4.2.4教证：《大庄严论经》

4.2.4公案：尊者拒绝明妃

4.2.5旁述：不理解的地方要以智慧辨别，不要妄加评论

5、以其他大德公案，说明世出世间法不能两全

5.1大成就者金刚镜苦行经历

5.2无垢光尊者苦行经历

5.3莲池大师苦行经历

5.4大梅禅师苦行经历

5.5上师劝诫静心

5.6众多公案结论：二法不可两全

6、世间法对出世间法的危害

6.1上师教戒我们应取行为

6.2教证说明魔法成就

6.3理证分析世间顺缘可成就魔法

6.4教证说明修行大碍

6.5理证分析贪著世间法毁坏自他

6.6修行应不堕两边，道心稳固长久最重要

6.7公案说明应放下执著

6.8教证说明修行人应放下一切而修行

7、米拉日巴尊者如何修出世间法

7.1尊者道歌

7.2我们如何行持

二、不畏惧甚深法义之安忍

1、听闻深法理应受持

1.1总说不畏甚深法义之安忍

1.2理证、教证说明面对深法不要生邪见更不能诽谤

1.3公案说明当不畏深法而安忍

2、切莫诽谤甚深法义

2.1不应诽谤之理

2.1.1理证分析畏惧甚深法义

2.1.2公案说明诽谤其实无有道理（台湾某法师）

2.1.3理证分析不要诽谤之理（一年级想推翻量子力学）

2.2诽谤后堕落之理

2.2.1教证说明诽谤过患

2.2.2理证分析诽谤大乘佛教是愚痴的傲慢

2.2.3公案说明诽谤的过患（增上慢比丘）

2.2.4理证分析诽谤必产生恶果与转变自心可成办快乐之理

2.3甚深正法应如何面对

2.3.1内心深处生起恭敬心

2.3.2接受不了但不应诽谤

【档案编号B05108-定解B06-001】