堪布微博
虽然牧民们对现代文明的了解很少，卫生、医疗、教育等等都非常落后，但他们却极其淳朴、善良、开朗、讲义气。我很喜欢他们，经常到牧区给他们宣讲佛法和现代文明的一些理念。在此过程中，我看到很多鲜活的感人故事，自己也从中学到很多。
在牧区跟这家人聊天的时候发现，他们整个乡都没有一所学校。这也意味着，这四个小孩儿将来都将成为文盲。这里还有很多像他们一样的孩子，我心里真的很难过，希望有一天能给他们建一所小学，哪怕再简陋也好
俗话说：“哀莫大于心死。”世上最悲哀的事，莫过于心已经死了。心若没有死，即使自己身体残疾、命运坎坷，人生也能柳暗花明，总有走出低谷的一天，就像美国盲聋女作家、慈善家海伦.凯勒一样。那么，心要怎么才能活过来呢？就是要尽量利益众生，多想别人，少想自己。
近来，我参加了首届世界关爱论坛，它的主题是“关爱环境、关爱生命”。此论坛倡议，将每年的7月17日设立为“世界关爱日”。我当时在发言时说：关爱的对象不仅仅是人类的弱势群体，还应该包括那些被残杀的动物，希望大家也能在每年的“7.17”尽量多放生。
曾经，有位比丘对佛说：我能够修死想。佛问：你怎么修呢？比丘答：我不想自己能再活过七年。佛说：你是在放逸中修死想。其他比丘说七个月、七天、六天……，乃至一顿饭的时间，佛都作了同样的批评。最后一位比丘说：我对出气不想还能吸入，对吸气不想还能呼出。佛赞叹：你是修死想，是不放逸比丘。
虽然这里物质比较缺乏，但环境很优美，满地都是鲜花，有山、有水、有森林，处处宛如画卷、时时犹若仙境。人们的心灵，也与他们的环境一样纯洁、美丽。这种轻松自在，是人类生活的另一种选择。
《大宝积经》云:“心如河流，生灭不住；心如灯光，因缘所起；心如击电，刹那不住。”省庵大师亦观心无常：“妄心无著处，体相竟如何，闪闪风中烛，摇摇水上波。”《大智度论》中也说：有为法中，心的无常最容易了知。请向内观数数思维而修心。
对一位清华学子来说，读了这么多年书，学历好歹也是个博士了，为什么还要信佛呢？学识渊博+教授职称+足够的钱+清闲的日子+贤慧的妻子=生命价值，这样的人生能让自己满意吗？活着，到底又是为了什么呢？请看：一位清华学子学佛感悟O网页链接
