堪布微博
佛陀当年的那一转身，将世人最为终极的追求抛在了身后，选择了一条为世人所不解的道路，也正是这一智慧的转身，才成就了一位如优昙花绽放般极为稀有的人天导师。这位伟大的智者成就后揭示给世人的一个真理就是：有漏皆苦！
世人皆晓神仙好，唯有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人皆晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人皆晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。世人皆晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？实为坏苦所迷的写照。
一棵大树需要不断吸收水分、养料，才能茁壮成长、枝繁叶茂。同样，我们的人生也要经常吸取有价值的知识，慈悲、智慧的养料水分，才会焕发出它的光彩。一旦离开了这些，生命就会暗淡无光，日趋枯萎…
ང་ཚོ་ཉིན་བཞིན་གཞན་ཕན་གྱི་བྱ་བ་གཅིག་རེའམ་བསམ་བཟང་ཐེངས་གཅིག་རེ་སྐྱེས་ན་ཧ་ཅང་ལེགས།我们每天能作一件利他之事或生一次善心也非常好
什么样的人都难免生老病死，财色名权等连病苦尚且不能减轻，更何况避免死亡！虽然很多正处在“幸福”中的人们，不会为未来的老病死提前做准备，但是逃不脱却是必然，所以，怎样才能使人生的各种苦难不再延续，就成了非常现实的问题。然而，最为现实的问题，却恰好是人们最回避的问题。
我们的两所小学，这两天正在为新学期而招生，昨天一共收了330多个藏族孩子，大多数都是贫困儿童和孤儿。看着他们绽放的笑脸、期盼的眼神，我和老师们虽然辛苦一点，但也是值得的！
学佛的人有几种发心：为自己今生的人天福报、为自己来世的人天福报、为自己的解脱、为众生的解脱。就算做同一件善事，不同发心的话，功德也各不相同。所以，对于表面上相似的行为，我们不要以经验去妄加评论，因为我们看不到他们的内心~
这串胡黄连花看起来很美，结的却是苦果。世间许多被人们倍加推崇和追求的快乐，也同样有短暂花期的美丽，但最终让人品尝到的却是苦滋味，彻底看清楚了，就不会继续以“乐观”的态度以苦为乐，一如既往地追求、执着。
在关于藏地的许多影视、图片中，常会出现一个旋转的转经轮，作为藏地风光的代表；无论去藏地的哪个寺院，也能发现大大的转经轮，好几个人的力量才可以推动。转经轮到底有什么功德呢？经常转动经轮又有何必要？如果你想知道，可以看看O网页链接
了知有漏皆苦就知道衣食住行等种种五欲受用，越是贪著就越有大苦降临。怕坏苦膨胀，怕永沉生死，就不敢放纵贪欲，自然少欲知足。佛制定戒律很善巧，教导我们生活要尽量简单，吃的简单，穿的简单，用的简单。佛自己托钵乞食，给弟子做榜样，而且还赞叹迦叶尊者说：只要头陀行存在，佛法就存在。
一个人的信仰，最好要通过智慧来抉择、观察。有了智慧的信仰，就不太会改变，这种信仰也很稳定；没有智慧的信仰，则容易成为一种迷信，随着别人说好说坏，自己就会人云亦云、变来变去。
有个画家，在白纸上画了一个点，装在相框里，作为自己的座右铭。其实，这张画的意义非常深刻：我们执著于一点，往往会钻进死胡同，忽略周围的很多很多，全然不发现还有大片的空间。所以，大家也可以在白纸上画个黑点，放在床头桌前，不开心时就看一看，以此来提醒自己~
若对苦谛、无我生了定解,遇到乐执、我执就对治掉它们,就从因上破掉生死流转的两大根本,从而流转走向还灭。如人修苦无我等佛法,让本人的见解、意乐发生根本性的转变,往止息结蕴相续的方向上走。相反,不达苦无我等,生死流转就无有了期。故佛法有解脱轮回的关键作用。
