堪布微博
麦彭仁波切说过：“末法时代，度母的加持最为灵验。”若能经常祈祷度母，念诵她的心咒“嗡 达列 度达列 度列 梭哈”，除了极为特殊的定业以外，可遣除修行中的一切磨难，也可避免水灾、火灾等天灾人祸。希望大家平时多念！
如果不求生净土，继续在浊恶世间流转，就很容易退堕，因为这里染缘炽盛，六根遇境，心就迷乱颠倒。一进入花花世界，眼睛就东张西望，就算管住了两眼，也管不住心。即使低头走在繁华的街道上，心还是像猴子一样攀缘不停，逛一次街内心就散乱不堪。而期间的种种内心活动无不是烦恼，无不是生死业因！ '
像总统、国王这样大名声的人，一旦下了台大家就很少提及，再过几代也许就被彻底遗忘了。世间圣贤即使能流芳万古，但到了劫末也将全部湮灭。而弥陀的名号、功德和极乐净土却在无数世界中始终传唱，未来弥勒佛降生时，又将继续弘扬。这样的归宿我们不向往，反而耽恋红尘不已，难道不是最无智之举吗？
大海退潮后，无数小鱼留在海滩的许多沙坑里，水很少，太阳出来就会晒干。一个小孩东跑西颠地把小鱼，一条条扔回海里。大人见了，嘲笑道：“小鱼这么多，哪里救得完，你这样做谁在乎？”小孩边扔边回答：“这条小鱼在乎…这条小鱼也在乎…”同样，如今苦难的众生虽多，但你哪怕帮一个也行，因为他在乎！
我们藏族，是一个从小就信仰佛法；打会叫阿妈起，就会念诵观音心咒；在见到他众杀害众生时，也会不由自主地生起悲心的民族。可惜，随着时代的演变，环境的更替，如今很多年轻的藏族后代已经丧失了这些优良传统。.
弥陀的万德洪名不仅仅在娑婆世界被人们称扬赞叹，就连十方世界的无量诸佛都在称扬赞叹；西方净土也不仅仅是娑婆修行人渴求的归宿，他方世界的无量众生也都向往西方。而娑婆的无数众生却迷惑在红尘中，赞叹名利权贵，向往财色物欲，与弥陀擦肩而过岂不可惜？
杀生时，被杀的动物非常可怜，但杀生的人更为可怜——被杀者以此消除了往昔的业障，但杀生者却酿下了来世以命相还的苦果。所以，提倡戒杀放生，并不仅仅是为了动物。这一点不管你信不信，事实都是如此！
苏东坡曾在中秋时，想念远方的亲人，写下了千古佳句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”此时，我与你虽相隔千里，但今晚一抬头，就可看到同一个月亮。当你看到月亮时，就会看到我的祝福：祝你中秋节快乐，利他心如上弦月般日日增上，最终似十五的月亮一样圆满！
如同在外漂泊日久的人，思念家乡亲人，魂牵梦绕；幼小的孩子离开母亲，一心想着妈妈，一心要见妈妈；关押在狱的人，一心渴望回到高墙外的世界，像这样，如游子思家、幼儿念母、囚犯求出监狱般，心心缘念极乐故乡、弥陀慈母，想出离三界牢狱，一心盼着早日和弥陀在西方团聚，才算真正做到了心系净土。
人们欢度中秋佳节，餐桌上自然少不了无数众生的生命为代价烹饪的美食，希望佛友们见此微博至少称念108遍弥陀圣号，回向给这些可怜的生命，愿他们能顺利往生西方净土！阿弥陀佛！
明天是中秋节，是个合家团圆的日子。但你在团圆的时候，是否剥夺了其它众生的团圆呢？你餐桌上的美味佳肴，是否建立在他众的生离死别、骨肉分离之上呢？易地而处、将心比心，你若是它，感觉会怎么样？
今天是教师节。我的第一位老师，是我妈妈；之后是几位藏汉老师；最后，是我的上师如意宝。没有他们，就没有我的今天。我非常希望能够报答他们的恩德，但我也知道，这些恩情是永远都报不完的。愿所有老师万事如意！
弥陀曾发愿“设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。”法藏比丘已经成为了阿弥陀佛，所以根本不必担心不能往生，能否做到一心系念净土，才是最应该担心的。可以观察一下，平日里，自己的心系住的都是些什么呢？
