堪布微博
要想成功，仅凭一个人的能力很难，必须要有他人的帮助。而这种人际关系，只有真诚、包容、体谅的心，才能巩固起来。假如狭隘地认为自己最能干，跟任何人都没有合作的默契，滴水则很难变成汪洋。
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没有证悟境界的凡夫，会因色声香味触法等六种外境，与眼耳鼻舌身意六种根识之因缘，而产生有毒之分别妄念，从而将无实之法执为实有，并因实有之执着而产生烦恼，继而造作恶业，之后饱尝各种痛苦之果，始终束缚于轮回之中，长时不得解脱。
31、研读《讲记》中全知这句话的解释：“若认为：既是一个相续，以此是否存在一个我呢？不存在！因为相续仅是如珠串般假立为有，真实中不可得。”仿照全知用的珠串的比喻，再用车流、火车、瀑布、电流等为例，来说明相续中并没有“我”的存在。（问答30已经发到了博客）
未来，是一个无边的未知区域，在这个区域里，什么都有可能发生。因为一切会随着因缘而变化，而因缘又是不可预知且变化多端的，谁也无法知道它的轨迹。但若能把握住当下，就能主宰未来。
如今依靠天文望远镜的帮助，我们发现在浩渺无垠的宇宙中，地球只是沧海中的一滴水，还有不计其数的其他星球存在。但早在2500多年前，佛陀不必依赖外在器械，就早已对此清清楚楚，而且他所描述的星球和世界，远比我们现在发现的多得多。假如你翻开佛经细致研究，肯定会大吃一惊。
犹如愚昧的顽童在玩耍时自己造作泥潭，最后自己沉入其中而难以自拔一样，众生因愚痴分别妄念的驱使，将无常执为常有，不净的执为不净，无我执为有我，空性执为实有，从而作茧自缚，陷入轮回泥沼中，长时受苦、永无出期。
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就像画师画出栩栩如生的夜叉图像后，自己却被自己所画的像吓得惊魂不定，其实都是自己吓自己一样，没有通达万法真相的愚者，也是因为自己的虚幻之心幻化出虚无缥缈的轮回现象，从而流转轮回、漂泊不定，感受轮回中的种种恐怖与痛苦，其实都是自己把自己约束于六道之中而不得解脱。
昨天的元宵节已经消失了，能留下的，只是心中的回忆，但这回忆，已全然不是原先的事实，因此，过去了的，并没有去到哪里，而是真的已经彻彻底底、干干净净地消失了；未来呢，也没有等待在某个地方，一切都是按照世俗缘起规律，虚幻地出现的，因此也不存在未来；那么这偶然出现的现在，大家能抓住吗？
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