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堪布微博
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[蜡烛]
【第三屆世界青年佛學研討會 對話心靈環保】16日,世界各地的學子及青年教師,帶著對佛陀的虔誠心和對佛法智慧的追尋心,參加在香港教育学院举办的第三屆世界青年佛學研討會,并圍繞「佛教與其他宗教的對話」、「佛教的價值觀」、「藏傳佛教的學修體系」進行研討。 @索达吉堪布 网页链接
磨难,对坚强的人来说,能转化为成功的推动力;对脆弱的人而言,只能令其怨天尤人、一蹶不振。犹如狂风,可以助燃森林大火,却也能吹灭小小的灯火。
全知麦彭仁波切在《随念三宝经释-无尽吉祥妙音》中说:“如是了知所知法的范围内,能信任不变的有事,唯有圣法,并对“三世所有诸佛菩萨、声闻缘觉及诸众生的安乐善道,一切唯从圣法光明出生”生起信解之后,应当发起住持圣法之愿,以经云此愿涵摄佛子无量诸愿之故。”
这一届的世界青年佛学研讨会圆满了!它为期5天,有来自美、英、德、荷、澳等13个国家的116位教师,394位大学生,113位各界人士,以及佛教、天主教、伊斯兰教、道教、儒教等八大宗教的人士参与,以“可持续发展”为主题,讨论了跨宗教、佛教价值观、藏传佛教的修学、为什么利他等内容,大家受益良多!
ཁོར་ཡུག་སྲུང་སྐྱོབ་དང་ཨེ་འགོག་རང་འདུན་པའི་གླུ།
昨天听一欧洲留学生说:她从国内飞往欧洲的途中,13个小时的路程让自己又累又困,但机上一个小孩的哭声,让她烦躁不已。后来皈依、学佛之后,回国的飞机上,又遇到一个小孩大哭,这次她对孩子生起悲心,默默念经给他回向,结果一路上哭声对自己没有任何影响。可见,面对同样的逆境,学佛是不错的选择。
问:"人们修行时应如何循序渐进?应该经过哪几个步骤?要点分别是什么?"
#上师答问# 问:"人们修行时应如何循序渐进?应该经过哪几个步骤?要点分别是什么?"
许多人常被失眠、焦虑、压力、情绪等困扰,生活质量大大下降。近期美国科学家发现:声音对改善并治疗这些有显著效果,尤其是出声念佛菩萨的名号或心咒,疗效竟然更为明显——将此方法推荐给你,不管你是否信佛教,它都有效!
有认为要随缘不能着急、等因缘积聚了后再闻思修行,这是不对的。若现在还没有闻思修的因缘,说明往昔没有积累闻思修的善业,因此正应该创造条件、精进闻思修行。想等因缘成熟了再闻思修行而仍泛泛度日,一来是否积累了此类善业尚不得而知;即使有此善因,可能尚未成熟,寿命已经结束,落入三恶道去了。
今天是藏历六月初十,莲师诞辰。愿违缘尽除,众生安乐!嗡啊吽班匝格热班玛色德吽。
佛教的慈悲,是最高层次的爱。在这种爱的面前,我们不但能接受别人的缺陷和不完美,而且面对他们无有理由的伤害,自己也可以坦然受之。那这样会带来痛苦吗?不,只会给自他带来无限的快乐。
རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན། 佛子行
今天,第三届世界青年佛学研讨会在香港拉开帷幕,各地年轻学子们济济一堂,共唱《世界青年佛学研讨会会歌》:网页链接
《吕氏春秋》云:“天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。”因此,人要想放宽心量,就应该效法天地,去除私心。——兰州商学院演讲《心底无私天地宽》网页链接
在这里,可以看到蓝天和大地的边缘,边缘上只有云在游荡;也可以看到心灵的边缘,边缘上只有爱在行动。大自然与心灵一样地美,一样地令人陶醉。
一个人活着,要有原则、有骨气、有脊梁。古人说:“宁可清贫,不守浊富。”我们宁可选择简单而平凡的生活,也不要为了五斗米折腰。
རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན། 佛子行
闻思修的智慧才是解脱、成佛的正因,布施等的福德仅仅是助缘而已。也就是要知道慧为主、福为辅的道理。如六祖慧能大师说:“迷人修福不修道,只言修福便是道。”
爱因斯坦说:“我们切莫忘记,仅凭知识和技巧,并不能给人类的生活带来幸福和尊严。人类完全有理由把高尚的道德标准和价值观的宣道士,置于客观真理的发现者之上。在我看来,释迦牟尼、摩西和耶稣对人类所作的贡献,远远超过那些聪明才智之士所取得的一切成就。”——《爱因斯坦谈人生》
今天是藏历六月初四,释迦牟尼佛转法日。南无本师释迦牟尼佛!愿一切众生远离痛苦,得自在安乐!
今天是我生日,一大早就搭乘飞机,匆匆忙忙赶往某地讲课。虽然没人送我生日蛋糕,但很多人纷纷发来了有形无形的各种祝福,并为此做了大量放生,对我而言,这是最好的生日礼物!尽管无法一一回应大家,但我内心感受得到你们的情意,非常感恩!祈愿跟我结上善缘、恶缘的一切众生,皆能离苦得乐!
昨天下山遇到了暴雨,路上处处都是塌方,坐了15个小时的车,还是没有到目的地。只好更换路线,不知今天能否如期到达……
问:“空性”是佛教中最重要的概念之一,但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解“空性”?
#上师答问# 问:“空性”是佛教中最重要的概念之一,但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解“空性”?
自以为不需要修行了,是更加需要修行的标志。——无等塔波仁波切
闻思修行产生大量的殊胜福报。导师佛在《金刚经》中说:“须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施;若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。”