我们有些人外出后,都希望能做到心无忧恼。而达到这一境界的主要原因,在于精进修行。如果特别精进,就能始终处于愉悦的状态中。但倘若自己违背戒律,内心就会一直沉浸在后悔与痛苦之中。除此之外,如果我们贪著世间的财富、名声,无法达成目标,也会陷入苦恼。
如果我们没有上述种种情况,而是全心全意为僧众服务、为众生奉献,那么,即便事情进展得不太顺利,我们也会开开心心、快快乐乐。其实,人的大多数眼泪,都是为自利而流的。真正因想念上师三宝,或目睹可怜众生而落泪的情况,非常少见。我们大多数的痛苦与忧愁,都是由凡夫的自私心等所引发的。
我们平日里也能观察到,在修行人、闻思者当中,有人平时轻松自在、快乐无忧,没有特别强烈的痛苦。或许,这表明他怀有利他心,并且具有不放逸的心态。他在说话、做事或思考时,常常有正知正念的“哨兵”守护自己内心的状态,如此一来,他始终不会偏离正轨。这样做时,他自己也会感到很舒适——这是长时间串习的结果。
——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第15课 ›