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‹ 上师语露

轮回与出离

轮回痛苦、出离心、厌离。「出家人」共3条。

  1. 出家人皆应感念佛陀的恩德

    作为出家人,大家能穿上僧衣,过上无忧无虑、自由自在的生活,这完全是佛陀的加持和威力所致。如果佛陀没有给我们开显这样的出家之道,那很多人都将在世俗中过着特别低劣的生活,每天都是争执不休,痛苦不堪设想。大家也想一想,如果我们没有出家,那在这段时间中流过多少泪水?不管是眼中流出来的串串泪珠,还是看不到的内心中的伤心泪,可能都流过很多次。但我们出家以后,生活上一尘不染、非常清净,每天过的是没有压力、没有竞争的日子,那流下的也唯有大悲的泪花。以前我跟很多同学接触的时候,他们都说:你没有老。其实外表老不老并不重要,最重要的是内心没有感受各种各样的沧桑和痛苦。过过出家生活的人都清楚,出家人的生活无比快乐,那这是不是来自佛陀呢?绝对是。所以出家人皆应感念佛陀的恩德。藏地很多老修行人经常讲:我现在能过这么快乐的生活,完全源于佛陀的加持。真的,不管是闭目思维,还是跟别人谈话的过程中,他们经常会流露出这样的感恩之情。

  2. 真想修行就要像个修行人

    古大德在山里一待就是四十年,以野果为食过生活,而现在的修行人有没有这样的呢?可能不多。据说终南山和有些清净的地方,还是有一部分修行人。拉萨那一带,像桑耶青朴等圣地,也有一些修行人。但有些修行人跟以前的修行人完全不同,他们拿着一个大大的录音机,整天在山洞里面放音乐。有个大德说,汉地的茅棚里面,也有些和尚看电视。藏地的山洞里放录音机,汉地的茅棚里看电视,这些修行人真的完全变样了。我们这里的有些道友,以后若有机会到清净的山林中专修,千万不要把这些带去。在山洞里享受世间快乐,那还不如到城市里去,那里直接就能看到各种杂乱的事情,不需要看一些影像。

    你们真想出家好好修行的话,就要像个出家人,像个真正的修行人,把外面乱七八糟的牵挂尽量断掉,不要经常跟他们联系。不然,心一边在这里,一边在那里,做任何事情都三心二意,那肯定不会成功的。

  3. 名闻利养断定为迷乱

    无垢光尊者在《窍诀宝藏论》中说:“名闻利养断定为迷乱。”这句话,大家要永远记住!世人对功名利禄极为向往,日夜为此而操劳,假如它有一丝价值,这样做也是值得的,但其本质完全是迷乱、错误的幻觉,犹如水泡和彩虹,是离散坏灭的无常法,一点恒常性都没有。

    现在对名利乐此不疲的人,包括身穿袈裟的出家人,这个世界上有多少呢?看到熙熙攘攘的人群,有时候不禁生起深深的悲哀:在这些人当中,大多数是为了自己的名、自己的利、自己的财富而忙碌,真正认识自己本来面目的人微乎其微。在这样的环境中,很多修行人醒悟不过来也情有可原,因为他们被外境紧紧制约着,迷失本来面目是可以理解的。但不能永远这样下去,这并不是理智的选择。大家应该依靠善知识的大乘教言,反复思维自己活在世上到底是为了什么?是希求名闻利养,还是自身的解脱,抑或是众生的利益?总有一天,现在的一切都会过去,执著当前的财富名利又有何益?