人身难得
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值遇上师若不珍惜枉来世间
记得法王如意宝在传讲《白莲花论》时,讲到这些事迹,禁不住老泪纵横,用哽咽的声音告诫我们:“释迦牟尼佛为了浊世众生,不惜舍弃生命寻求正法。如果我们不好好修持,真是可悲可叹!”
如今我们值遇了与佛陀无别的大恩上师,并为我们传授了如海般的精妙佛法。若不珍惜,真是“枉来世间走一遭”了。
——索达吉堪布旅途脚印 寻法 › -
具足圆满很难得,一旦具足就要珍惜
人身难得、佛法难闻、善知识难遇,所以自身全部具足这些圆满很难得,一旦具足就要珍惜。机会不是很多,在座的人中想皈依、想学佛、想修行的,不要拖很长时间。一直拖,茫茫轮回海中以后是否有机会非常难说。
——索达吉堪布藏传佛教的学修体系-演讲-第三届世界青年佛学研讨会 › -
珍惜时间对自己要有约束
大家忙得连课程都没有学的时间,哪有时间翻阅《大藏经》哪!即使翻阅,古文也看不懂,读两句就放弃了。会不会这样?不应该这样,获得人身不容易,遇到像如意宝一样的佛法更不容易。所以大家要珍惜时间,至少对自己要有一种约束。
——索达吉堪布成就信心 圆满二利 › -
修行人要有珍惜时间的概念
现在的人,白天忙忙碌碌地在人群中打滚;晚上迷迷糊糊地在被子里昏沉;中间啰啰唆唆地在闲谈中度过。一天有多少时光用于修行?若能每天早起1 个小时、晚睡1 个小时,一个月就节约了60 个小时,舞蹈者为了跳出动人的舞姿,都不惜勤学苦练,一个修行人没有珍惜时间的概念就太不合理了。
——索达吉堪布旅途脚印 表演 › -
人身不可能经常得到
大家学习“人身难得”时,光是对理论或传统说法了解一下并不够,对此必须要实地修行,最终产生这样的定解:人身不可能经常得到,得到之后一定要珍惜,切莫随随便便空耗。
——索达吉堪布大圆满前行讲解019 › -
得人身值遇佛法理应珍惜
龙猛菩萨的殊胜教言,大家有机会学习,确确实实非常有福报。现在邪说层出不穷,邪恶势力也十分强大,在暗无天日的世间上,我们得到人身、值遇佛法,并能听闻佛陀亲自授记的龙猛菩萨之教言,是多生累劫的善根福德,理应值得珍惜。
——索达吉堪布亲友书讲解01 › -
珍惜人身就抽得出时间
有些人常说:“我太忙了,没有时间修行。”其实只要你珍惜人身,修行时间肯定抽得出来。否则,光阴荏苒,稍纵即逝,如经云:“人身难得而易失,光阴易往而难追。”一旦浪费了这个人身,或者以此人身造下恶业,今后想重新获得则难如登天,《梵网经》也说:“一失人身,万劫不复。”
——索达吉堪布大圆满前行讲解024 › -
暇满人身是积累资粮的善果
暇满人身不是凭谁的力气大而得到的,而是过去世积累资粮的善果。暇满难得,大家在拥有暇满时,一定要好好珍惜,用来修持对今生来世都有利的正法。
——索达吉堪布大圆满前行讲解(2004年版)18 › -
当下认清修学的珍贵价值
这次学习的机会,希望大家都能认真对待。我们能够值遇并深入闻思这部经典非常难得,理应倍加珍惜。无论大家现前是什么身份,未来能否再听闻这样的法,实在难以预料。如果等到失去之后才追悔莫及,感叹当时拥有的幸福,那就为时晚矣。当下就要认清修学的珍贵价值,这一点至关重要。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第100课 › -
有机会时应生起珍惜的心
大家应该清楚,人生中的个别事情对我们很有意义,比如,听佛法、发愿、回向、持戒、发菩提心、得灌顶、得传承……这些事情对大乘佛教徒来说尤为重要。但对企业家来说,可能不太要紧;对政界人士来说,可能会让他产生其他看法。不过,作为大乘佛教徒,在有机会做这些事情的时候,应当生起珍惜的心。
——索达吉堪布殊胜赞讲解 第8课 › -
珍惜今生把握当下
人生几十年很快就过去了,如果没有来世,这辈子怎么过都可以,舍弃菩提心也无所谓。但实际上并非如此,所以我们一定要珍惜今生,把握当下。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解059 › -
具足顺缘时要珍惜修行
如今正法尚未隐没,我们也获得了暇满人身,遇到了那么好的上师和佛法,能依止殊胜的寂静地,如果在具足这些顺缘时还没有趋入修行,可能会堕入三恶道,那时想要解脱几乎不可能。所以,我们应该鼓励自己:“这次机会确实难得,应该珍惜时间好好修行。”
——索达吉堪布佛遗教经讲解7 ›