因果取舍
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对功过作个对比
我们很多人学习佛陀的经教不是很圆满,在日常生活中,哪些过失非常大、哪些功德非常大,根本不懂取舍。现在有这个闻思的机会后,大家应该对功过作个对比,让自己有个选择的余地。否则,什么道理都不知道的话,做善事不知从何处下手,舍弃恶业也不知如何舍弃,这是非常可悲的!
——索达吉堪布吸烟之过患 › -
杀害、劝杀、随喜杀害都有过失
在佛经中说,自己杀害、劝别人杀害、随喜杀害都有过失,所以我们应该尽量避免这种过失。
——索达吉堪布莫舍己道,勿扰他心-问答-英国 伦敦公开演讲 › -
亲自杀生过失非常大
如果是自己亲自杀生或者点杀,过失会非常大,应尽量远离这样的恶行。如果自己没有亲自参与杀生,只是从事接触肉类的工作,则不会有直接杀生的过失。
——索达吉堪布如何平衡自利他利-问答-日本 东京公开演讲 › -
一边听法一边指责法师是造业
一边听法师讲法,一边指责法师,这真是造业,还不如一些不信佛的人。面对如此严厉的对境,观察过失、争吵诽谤,这个罪过不知道什么时候才能忏悔干净。这种事情法王连想都没有想过,但很多后学者不仅会想,而且真的会做,这是很可怕的。
——索达吉堪布不凡讲解05 › -
不要随便说他人的过失
有的人可能由于前世业力,说善事对他而言非常困难,而说恶事却特别有口才。所以大家一定要注意,不要随便说他人的过失,你的恶评对僧众不一定有损害,但会真正害了你自己。好比有人说我的过失,对我没什么影响,但是他自己造下恶业,最后只能自作自受。这方面大家一定要注意。
——索达吉堪布不凡讲解24 › -
素食不必做成荤的形象
昨天我们去一家素食馆,他们的素食文化做得很好。不过有一点我不太认同:把素食做成鱼虾等动物形象,这是没有必要的,既然是素食,形状不必是荤的,纯粹一点好。否则,明明是吃素,却因为它的形象起了恶念,也有过失。
——索达吉堪布禅宗与心灵救助-问答-苏州科技学院 › -
堕胎是有报应的
至于堕胎的问题,不用说密宗文化,即便在显宗文化中,也明确说堕胎是有报应的,比如专门有一部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,就讲了很多堕胎的过失和果报。
——索达吉堪布密宗文化与现代教育-演讲-北京大学 ›